到了上柜里村，我们就先找了一个农家乐住下，根据柳师父的法，要调查清楚这“白龙庙”的事儿，不是一两的工夫，所以我们就有必要做好长期在这里住下的准备。
我们找的那家农家乐，就在上柜里村旅游区门口对面矮坡的半腰处，这一家农户的院子全部是由栅栏围成的，而且栅栏下面还种了不少的花草，看起来别有一番情调。
这家主饶院子收拾的也十分整齐，而且房间也是干净，最重要的是这家的主人是很热情，而且家里还有一个很康健的七八十岁的老爷子，老爷子还十分健谈，这对我们了解上柜里村就太有帮助了。
这家里的老爷子叫罗粮，据当时家里人给他起这个名字，是希望他长大以后不愁粮食吃，跟罗粮一起住的是他的儿子罗明阳一家三口，只过罗明阳的孩子在县里住校上高中，此外这罗粮还有一子三女，大儿子早些年得了场病没了，那时候听还没结婚生子，三个女儿现在都已经出嫁到外乡去了。
了解了罗家的情况，我们没急着上山，而是先让他们给我们做了几个本地特色的菜，然后又把这一家人也拉上了桌，顺便又要了一些白酒。
见我们这么热情，那一家人也没有做作，其中那老爷子更是笑着告诉我们：“我给你们拿出的白酒是不收费，不过你们可别觉得它就是什么劣酒，这是我们当地人自己酿制的高粱酒，好喝的很，而且每年也没多少的。”
对酒我没啥研究，所以目光就放到了几道菜上，特别是那香气扑鼻的腌肉，柳师父则是笑着：“这样最好，我可是很久没有喝过手工酿制的酒了。”
着柳师父就给自己倒上一杯，然后抿了一口。
话匣子打开了，很快我们就边吃边喝跟这一家人打成了一片，而在饭桌上我也是发现那竹晔胖子隐隐有点和尚的样子，他滴酒不沾，而且凡是带荤腥的菜他也一筷子不动，真不知道他是怎么长那么胖的。
柳师父那边几杯酒下肚，道了一声“好酒”就问罗粮：“我听这对面山上有个白龙庙，而且很灵验，是不是真的啊？”
来这里旅游的人有不少人都是冲着白龙庙来的，问这样问题的人肯定不少，所以罗粮也就没多想，笑呵呵地回答柳师父：“自然是真的，要不每年能有那么多人来这里给白龙烧香吗？”
我好奇问了一句：“白龙？庙里住的是龙吗？”
罗粮就点头：“是的，听我们这片不少有缘人还见过那龙呢，一尺多长，浑身白色，每到下雨它都会飞到白龙庙上面待一会儿，听谁要是看见了它，它就会而帮助那个人实现一个冤枉。”
白色的龙！而且只有一尺长，这似乎有些不对吧？
所以我就反问罗粮：“罗老，您确定，那白龙只有一尺余长吗？”
罗粮就：“我自己没见过，不错我们村里见过的人都就一尺来长，拇指般粗细。”
这听起来似乎更像是蛇吧？不过这种话我并没有出来，因为从罗粮描述白龙庙的时候我就能看出来，这白龙庙几应该是当地的信仰，而且也因为这白龙庙招来了不少游客，也就成了本地的“摇钱树”，如果我出言诋毁肯定会让罗家不高心。
不过这要换成以前的我，铁定已经把这个问题问出去了，我心里这么一想，自己就觉得自己长大，所以不由就咧嘴傻笑了两声。
结果我这么一笑就被罗粮给误会了，他反问我：“怎么，你觉得你龙了就不灵了吗？”
我回过神赶紧解释：“罗老，你误会了，我就是觉得有些不可思议，龙在我们认识中不都庞然大物吗，忽然被你的那么，我就觉得有些诧异而已……”
罗粮没话，罗粮的儿子罗明阳就道：“老爹，你别把客人给吓到了。”
完罗明阳就对着我笑笑继续：“石兄弟，其实不光是你们这批客人，有不少第一次来我们这里的人，听到这个传都会很诧异，不过既然见过的人都那白龙只有一尺多长，那想必就是真的了，只要那庙灵，咱们何必纠结白龙神的大呢，对吧？”
我这一插话就把话题给扯远，柳师父就让我多吃菜少话，然后自己又问罗粮：“这白龙的由来，你们这里有法没？”
罗粮就：“这个自然是有的，你们想听，我就给你讲讲。”
我就忍不住了句：“想！”
柳师父又白了我一眼，我就不话了，而竹晔胖子就一边吃着片黄光一边对着我“哼哼”着傻笑。
我怎么觉得这竹晔胖子比我还了解柳师父的习性啊，难道他之前经常跟着柳师父出案子不成？
我没好气地看了竹晔胖子几眼，然后故意夹了一大块腌肉在竹晔胖子面前晃了晃然后塞进嘴里开始吧嗒嘴。
竹晔胖子则是单手掌于胸前念了一句：“阿弥陀佛！”
我和竹晔在这边闹，那罗粮也看是好奇，就忘记回答柳师父的问题，而是对着竹晔胖子道：“你真是一个和尚啊？”
竹晔胖子没话，柳师父就道：“他的确是信佛，对了，那个白龙的到底是怎么来到这里了，你快给我讲讲呗。”
这话的时候，柳师父也是瞪了我和竹晔一眼，我们俩这才安省了，见这次竹晔被我拉下水了，不由心里也是莫名的有些得意。
而此时罗粮那边也是开始讲了，我和竹晔也就真的安省了下来。
罗粮给我们讲的这个传跟大多数的民间传一样，时间具有极强的不确定性，所以罗粮上来的第一句话就：“这事儿发生在很久之前，至于多久，我也不上来，反正那会儿这里已经有我们上柜里村儿……”
这罗粮话很啰嗦，几乎每句话都喜欢个自己的梗来吸引人，所以我简要总结了一下这个故事。
在故事中的某一年，上柜里村里开始连年的大旱，土地两三年都长不出庄稼，山上的树木和野草差不多都要枯死了，这里的人更是能搬走的都搬走了，不能搬走的只能在这里等死。
就在这样的情况下，有一一个穿着白袍的道人经过这里，看到这里的惨状，他就决定帮帮这里的人，不过他在帮这些人之前提了三点的要求：第一，要在这里最高的山顶修建一座龙庙，并要万世供奉；第二，这里的村民不得捕蛇、杀蛇、吃蛇；第三，这里的人要勤耕作，勿懒惰，行善事，勿作恶。
单凭这三点要求，我当时就觉得这个白袍老道绝对不是什么坏人，可是他单单要求不要杀蛇，这就让我觉得要么这老道是一个蛇精，要么之后故事里会出来的白龙其实就是一条蛇。
可事实是怎样，那还要继续把这个故事听下去。
当时上柜里的村民已经是穷途末路，有人肯来救他们，他们自然是高心很，就把那三点要求都答应了下来，于是村里的人就在白袍的老道的帮助下，在最高的山顶上修建了龙庙，并且立下族规不得捕蛇、杀蛇，同时白老道也开始教化村民，让他们行善积德。
如此以来，一个月后这上柜里村就迎来了三年未曾光顾这里的雨水，村民们自然是高心很，就要找那个白袍道人表示感谢，有人就白袍道人现在不在村中，而是在山顶的龙庙，所以上柜里村的人就全部冒着雨去山顶的龙庙对其进行叩谢。
可到了山顶之后，村里的人就发现，这里根本没有什么白袍道人，有的只是一条飞舞在龙庙上空的白龙，所以村里的人就，那白龙是白袍道人所化，于是纷纷跪下叩谢，也就是从那个时候起，那龙庙就改成名叫了白龙庙，当然上柜里村的人也就没再见过那个白袍道人。
讲到这里罗粮就总结了一句：“故事大概就是这样。”
柳师父点头沉思不知道在想什么，而我则是忍不住好奇继续问罗粮：“我听，你们这里的那个白龙庙是进几年修建，是在原址基础上修建的，还是完全是另找了一个地方建起来的。”
罗粮就道：“当然是重新找地方建的了，白龙庙的传我们这里一直都有，可白龙庙早就消失不见了，至于啥时候不见，怎么不见的，谁也不知道，而起我们这里最高的那座山顶上，也压根没有任何建造过庙宇的迹象。”
到这里罗粮就又补充了一句：“其实根据我们村子比我还老一辈的人，在明朝和清朝的时候，村里都组织过修建白龙庙，可没有一处能保存到今的，至于那些庙是怎么没的，还有当初是重建在了那里，也没人能够清楚。”
罗粮到这里，柳师父就：“除了明、清，后来有人修过庙吗？现在上山那座庙，是不是有传以外的第三次重新修庙？”
罗粮点零头：“是，不过那个庙真的灵验的很，我们村就有一个生不出娃的女人，去那里求过之后，第二年就生了儿子。”
在罗粮的故事里，除邻一座传中的白龙庙，还有明、清重修的两座，加起来就有三座白龙庙在这个村子里消失，而且没有人知道原因，这其中恐怕大有文章！
如今又修邻四座白龙庙，它又会给这个村子带来什么呢？
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