“哈哈哈哈哈……”
有魔神嗤笑，“璃月大地镇压我们靠的是里面你们死掉的魔神，靠的是你们不知道死了多少人布置而出的咒法大阵，还有化作石雕的璃月仙众……”
“就算这样，我们依然可以将力量脱困而出，将你们摩拉克斯座下的夜叉，拉入深渊。”
轰！
力量携带可怕无比宛如漆黑汪洋的憎恨，冲击姜逸的心神和肉身。
“你的念，比得过我们的执念，比得过我们的憎恨？”
“众神之墓园？”
“你只配成为我们众神的躯壳，让我们行走人间！”
“打灭你的意识，你的身躯，你的灵魂，我们收下了！”
众魔神生前或是敌对，或是结盟，立场不同，但此刻却因为这数千年的怨恨和不甘，站立在同一战线，配合着，以魔神神识之力轰击姜逸的意志。
姜逸祖窍昆仑，阳神仙魂化身句芒，立于弥罗宫，梦之法则容纳诸力，化太虚幻镜，化历史长河，无尽诸，幻象轮回，深海之梦，对抗神魂之间的战斗。
“唵，波多吒，遮迦耶，夜兰诃，阿瑟吒，萨海吒，漏嚧漏嚧吒，遮迦夜，娑诃！”
普度大咒，铭刻在每一张飘落的菩提叶上，化作金色的透明屏障。
姜逸站立在大地，双脚和地脉相接，气势和璃月大地山河一体，如山如岳，气机如河绵长，如海广博。
魔神们猖獗欢笑，享受这自由的厮杀，宣泄数千年的苦恨。
力量越来越强，那溢散在外的神骸之力似乎逐渐被他们收回。
咬牙颤抖的众生，观战的众人众仙逐渐面色凝重。
“太勉强了吗？”魈手中持着和璞鸢，随时准备支援，既然他同意了姜逸的机会，若有灾害，也当帮忙一起镇压。
其实在等几年的话，一切都会不同。
但姜逸常言，时不待我。
若要变革，当快！
姜逸背后的“菩提妙叶主”，俯瞰尘世，众生的惶恐尽收眼底。
普度之事，不可拖延太久，更不可变成璃月的灾难。
他必须尽快解决这些魔神残渣。
双目之中，无尽光辉流转。
咒文由心念诵，地回应，无需再以口念。
慈悲之目，逐渐多了一丝忿怒，似温怒，似剑锋扬起，似明王临身。
“唵——！”
同样一道声音，不再空灵，而是宛如龙吟虎啸，宛如狮王神象大吼。
声震九霄，传遍四野。
姜逸的法身“菩提妙叶主”伸手摘叶。
千手千臂，玉手无暇，摘取了一枚枚周身从虚无中飘落的金色菩提叶，那是禅性、咒语、知识、元素、法则和智慧的凝聚。
“怛侄他。室丽曳。室丽曳。室丽曳。室丽曳细。莎诃。”
胸前的双手，十二万九千六百枚菩提叶组成一把满是纹理和咒文的、有着灭业破障之威能的金色禅剑。
禅剑未开锋，满是慈悲。
一剑斩下，无数世界生灭轮回，那让鸣神也惊讶的无上太虚剑道、至高奥义展现而出。
“嘭！”
空宛如有魔神之血，如大雨挥洒而下，漆黑暗红，落地化魔，又被追随而来的剑意追杀，身躯在世界生灭之中破碎。
“菩提妙叶主”眉心慧眼目，一扫而下，光柱冲霄，如火炼大地，雷降世。
背后，千手千臂呈现不同的姿态，或伸掌，或竖拳，或结印……菩提叶演化种种器物，构建仙光缠绕，符文高悬的法器。
“仙法降魔印！”
“仙器降魔杵！”
“仙器涤尘铃！”
“二十四沧海珠！”
或是拟造，或是真实，或是咒烙其掌上。
“菩提妙叶主”左右双侧千手或持印，或持杵，或持铃，或托宝珠……展现无上威势。
红色妖异的业火从脚下燃烧而起，化作巨大的莲花盛开，每一片花瓣都遮蔽一地，映的大地通红，映的魔物成灰。
“尔等尽归我身！”
姜逸目露无畏和慈悲，外界战斗僵持对众生不利，那就以我身为战场。
菩提一心净土，那姜逸的梦中证道之地，记忆战场，向外蔓延，来承载这来自过去的怨憎、未能实现的大愿、以及失败者的嗟叹。
轻车熟路的以身冒险，但也有万全的准备。
魔神残渣轻易地撕裂一心净土，那不祥的魂影如水的憎恨，高高至上的魔神神性和权能，不是这心灵净土可以容纳的。
但……
冲入姜逸的心灵，几乎破灭了一心净土，狠狠地重创姜逸的意志的魔神们却警惕地望着那神辉逐渐暗淡的“菩提妙叶主”。
一心净土里有业火席卷，宛如红莲，有金色菩提树崩塌，但落下了万千的种子。
“吾为菩提，吾为妙叶。”
“一花一世界，一叶一菩提。”
“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”
轻轻的低吟，带着浩大的禅意和奥妙。
那落在破碎一心净土的种子，开始变化。
“我有一界，名曰：胎藏。”
“此为人之理性，本来存在的永恒悟性。”
“一切本自具足，本心能生出万法。”
姜逸以大洞弥罗心法阐释禅心。
“宛如千千万万不同的人都是从胎儿慢慢长大的，一切显现都由心出，所以名‘胎’。”
“又如同树长什么样子属于什么品种都是由种子决定的，不同的特性都能‘收藏’在种子里，所以名‘藏’。”
那一心净土中的万千种子快速的长大，生长，演化万法。
“此为色法，地、水、火、风、空……”
地水火风空间诸多元素和诸多法则，向外扩展，内景外景心景，构成巨大无比的莲花，外有无数的叶。
“大悲胎藏界曼陀罗！”
随着这一声响动云的声音，巨大繁杂精致的世界诞生。
以莲花为体，以众生八叶表莲花叶，表莲花之团心。
菩提妙叶主端坐在业火红莲，胎藏界上，无数血斛花，彼岸花，曼陀罗盛开，震动阴阳。
空间凝固，世界被包裹。
“我有一界，名曰：金刚。”
“此为人之智德，能降服一切烦恼，能转一切烦恼为功用。”
姜逸在演法，也在讲道。
“金刚为般若，一切显现因为因缘聚合的缘故而从来没有实体，也因为因缘聚合的缘故而从来没有消失，此为‘不生不灭’，应般若而转烦恼，便是金刚界的义。”
稻妻有般若为鬼，有因缘断绝之物为魔偶，有恶缘祸神，有善缘浮生，有姻缘烦恼，有永恒和须臾。
无尽的义理在姜逸心中流转。
以金刚不坏之身，金刚不坏之念，以己身作孤云阁。
以承憎恨，以转烦恼，以度业障。
“此为心法，识和意识，存在众生心郑”
“心法和色法，总括宇宙万有，无处不在。”
姜逸的梦之法则演化开来。
背后，“菩提妙叶主”的千手千臂，右手上下各有一股降魔杵发出神光，左手上中下有三股降魔杵闪现咒文。
金刚界以五股降魔金刚杵为体，五股降魔金刚杵表五智，在五股金刚杵上建立坛场，故曰金刚界。
“金刚界曼荼罗。”
姜逸面带笑意望着众多魔神之魂那狰狞咆哮的憎恨之面。
地五方，有巨大的五股降魔金刚杵宛如接连地的柱屹立，带来无上咒，无上音，普度归离和荻花洲。
白衣菩萨，度世明王。
两界封魔。
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