在宗教经典的记载中，亚伯兰（后被上帝改名为亚伯拉罕）与以实玛利之间的故事充满了复杂的情涪神意的指引以及对家族命阅深远影响。
以实玛利是亚伯兰与撒莱的使女夏甲所生的儿子。当时，撒莱因自己不能生育，便将夏甲送给亚伯兰为妾，希望能通过她得到孩子。以实玛利的出生本是在人类生育常理与家庭困境中的一种结果，但随着上帝应许亚伯兰，他与撒莱将在年老时生育嫡子以撒，家庭内部的关系与命运开始发生微妙而深刻的变化。
当撒拉（上帝改名为撒拉后）生下以撒后，她看到以实玛利与以撒一同玩耍，心生嫉妒与忧虑，担心以实玛利会影响到以撒的地位与家族的传常于是，撒拉要求亚伯兰将夏甲和以实玛利赶走。
这对亚伯兰来无疑是一个极为艰难的抉择。从人性的角度而言，以实玛利毕竟是自己的儿子，他对其有着父子的亲情与牵挂。然而，在对上帝的信仰以及对撒拉的尊重（同时也深知这背后可能有着上帝的旨意安排）之间，亚伯兰陷入了深深的挣扎与痛苦之郑
经过内心的苦苦挣扎与与上帝的默祷交流，亚伯兰最终听从了上帝的指示，决定送走夏甲和以实玛利。他为他们准备了一些饼和一皮袋水，便让他们离开，走向那未知而充满危险的旷野。
这一过程展现了亚伯兰在信仰与家庭情感之间的艰难平衡。他相信上帝的应许和指引，即使这意味着要割舍自己对长子以实玛利的亲情眷顾。
在旷野之中，夏甲和以实玛利很快就遭遇了困境。皮袋中的水用尽，他们面临着干渴致死的绝境。夏甲将以实玛利放在一棵树下，自己离开一段距离，不忍看着儿子死去。就在他们几乎绝望之时，上帝听到了以实玛利的哭声，显神迹派使拯救了他们。使让夏甲看到一口水井，他们得以补充水源，从而幸存下来。
以实玛利后来在旷野中逐渐长大，成为了一名弓箭手，他居住在巴兰的旷野，他的母亲从埃及地为他娶了一个妻子。以实玛利的后代繁衍众多，成为了阿拉伯民族的重要祖先。
亚伯兰处理以实玛利的问题，从宗教意义上看，是对上帝旨意的一种顺从。上帝曾对亚伯兰：“至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”这表明即使以实玛利被送走，他依然在上帝的计划之中有着独特的地位与使命。亚伯兰的这一决定，虽然看似冷酷，却也在某种程度上遵循了宗教信仰中对上帝绝对信任和服从的要求。
从家族和民族发展的角度而言，这一事件划分了犹太民族与阿拉伯民族不同的家族脉络与发展路径。以撒成为了犹太民族的重要祖先，通过他的后代雅各（以色列），犹太民族得以在上帝的应许之地生根发芽，传承宗教信仰与文化传统。
而以实玛利则成为了阿拉伯民族的祖先之一，其后代在阿拉伯半岛及周边地区发展壮大，形成了独特的阿拉伯文化与宗教信仰体系（伊斯兰教也尊崇亚伯拉罕为先知，以实玛利在其宗教叙事中也有着重要地位）。
亚伯兰处理以实玛利的问题是一个充满矛盾、挣扎却又有着深远宗教与民族意义的事件。它反映了在宗教经典所描绘的那个时代，人物在信仰、家庭、民族命匀多重重压与指引下的复杂选择与行动，而这些选择与行动的涟漪在数千年的历史长河中不断扩散，影响着犹太民族与阿拉伯民族的发展、信仰、文化以及二者之间错综复杂的关系。
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