“然后，女娲在台山上炼了九九八十一，炼出一块厚12丈、宽24丈的五色巨石，众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间，炼了块五色石，连同前面的那块共块。因为一年有十二个月份，二十四个节气，三百六十五。女娲炼石补时，每炼制25块石头，2代表阴阳，5代表五行，这样四年共炼制了块石头，对应一年的数365?。众神仙和众将官帮女娲补，用了块。因石是五色的，形成了上的彩虹、彩霞。
这个版本就是 曹雪芹在《红楼梦》中的开头，多余的那一块石头成为整本书最大的梗，这多余的一块应该是女娲花费八十一才炼成的第一块巨石。足见曹公看到或至少听到过这个版本的故事。注意，这里出现了女娲炼石补的地方——台山。台山到底在哪里，我们等会儿再。
关于女娲补的各种版本很多，而补的原因比较靠谱的要算是《淮南子》中所记录的洪水产生的原因，那就是盖破碎。 盖是因何而破碎的淮南子里并没有提及，但从后世的许多习俗中可以窥视到是因为暴雨或是洪水。
据史料记载，从魏晋直到宋朝，民间在正月二十左右要过“穿节”。穿节又叫补节，正是来源于女娲补的神话。所谓的'穿’节其实就是二十四节气中的'雨水’。这段时间多半有雨，所以被称为'穿’。由此可见，补神话中的穿是与雨水密切相关的，继而明了盖的破碎就是补神话中洪水的起因，女娲炼五色石以修补苍的窟窿。《淮南子》中虽然没有对五色石详细明，但是五色一般而言指的就是黑白青赤黄五种颜色。在古代，人们以这五种颜色为正色，而五色也正对应五行，五色齐聚能够代表神力。
那么补为什么要炼石呢？这里存在一种可能性，我们的上古先人们可能真的看见大量的石头从而降，并且导致了人间的一场大灾变。果然，二十世纪七八十年代地震专家给出了答案，史前一次彗星撞地球产生的陨石雨导致地球上洪水肆虐、火山爆发，才引来了女娲补。
二十世纪七八十年代，中国地震局第一监测中心研究发现：女娲补的神话实际上可能是远古时代的一次陨石雨灾害。依据就是白洋淀流域区的特殊地貌是全新世中晚期的一次规模巨大的陨石雨撞击留下的。他们在研究白洋淀流域区的历史地貌时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，向西偏北的方向延伸，一直到完县、满城附近，存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。
学者专家们利用近百年前出版的顺直地形图和航空照片等，使用计算机数字技术（dtm）将现代地形和人工地物层层剥去，仅保留原始的自然地貌景象。将这种洼地的复原图与形成年代相近的国内外其他地区的陨石撞击坑进行对比后发现，白洋淀地区碟形洼地和其群体是史前规模巨大的陨石雨撞击后，在近代冲积平原上留下的遗迹。
依据地质地貌方法对近代陨石撞击的研究，人们推测，这次撞击发生的地域非常广，从晋北一直到冀中，甚至可能延伸到渤海湾附近。发生的时间大概在史前的某一时刻，最有可能是距今4000-5000年间。
当时的情景大概是一颗型彗星进入地球轨道，在山西北部的上空冲入大气层并在高空爆炸。在一个极短的时间内，落入从晋北到冀中这一广大地区，形成规模宏大的陨石雨。在平原地区形成了大量的撞击坑，后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀。其余的较者形成了积水洼地，逐渐成为了该地区主要的居民点，部分这种洼地被地表水冲蚀破坏，但是河床间的高地上保留了大量的撞击坑遗迹——“碟形洼地群”。
经过进一步的深入研究后发现，这次陨石撞击发生的区域非常广，从晋北一直到冀中，甚至可能延伸到渤海湾附近。发生的时间大概距今4000-5000年之间。
《淮南子》的女娲补神话中反复提到了一个地点——冀州。大禹治水之后分下为九州，其中冀州位列九州之首?。古冀州涵盖了现在的河北、山西大部，还包括了河南北部、辽宁和内蒙的部分地区。这也正好与陨石雨覆盖的地域绝大部分都是吻合的。 很多的文化遗迹都清楚地表明，女娲神和女娲补的神话遗迹普遍存在于山西、河北一带。比如，山西临汾的女娲陵、山西风陵的女娲堆、山西壶关的娲皇岭、河北邯郸的女娲山、河北涉县的娲皇宫等等。 这些文化遗迹的地理位置，恰好位于陨石雨撞击区的南部和西部一带。而这场陨石雨不仅带来了火灾和山洪，甚至可能在核心区域制造了一个长达数千年的无人区。
中国历史地理学科的主要奠基人谭其骧先生也曾经过：河北平原是一片榛莾zhēn mǎng，荒无聚落的景象。远古的先民们看到无数的陨石从而降，继而就是铺盖地的大火和山洪，这场旷古烁今的大灾变摧毁了他们赖以生存的家园，并在他们的记忆中形成了深刻的烙印，等到灾难过去之后，结合他们当时心目中的创世神女娲，在口口相传中形成了补神话的最初雏形。
据上述考古以及传推测，女娲补应该是在河北、山西大部，还有河南北部、辽宁和内蒙的部分地区，绝没有长白山什么事。根据传，女娲娘娘是在台山炼成的那三万多块多块补石，这个台山到底在哪里？”
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