古代，由于铁器开采难度较大，且官府对铁器的管控异常严格，民间的铁质武器数量极为有限。因此，能够拥有一把铁质武器，不仅是一种荣耀，更是一件极具杀伤力的利器。
此外，蒙鸿还规定，士兵在服役期满后归乡时，有权自行组建一支由五人组成的私兵，用于自卫。这一举措旨在让长期处于混乱状态的南蛮地区民众，在面对可能发生的争端时，能够拥有一定的自卫能力。毕竟，私兵与普通民众相比，无论是在装备还是训练上都更具优势，就如同大人与孩子之间的对抗一般。
最后，关于士兵的服役期限，蒙鸿暂时设定为1至3年。这样的安排既能够保证南蛮地区有足够的防御力量，又不会给当地民众带来过重的负担。
这些好处对于南蛮偏远村庄的人来，简直就是上掉馅饼，让人垂涎欲滴。于是，报名的人如潮水般源源不断地涌来。
表面上看，这种情况似乎不太可能发生。然而，仔细一想，就会明白其中的缘由。当两个村庄产生矛盾时，一方村庄的人不仅精通军事，而且手持开山刀这样的利器，身后还紧跟着五名经过训练的私兵；而另一方村庄呢，出动的竟然全部是手持木棍和锄头的普通村民。这样的实力对比，简直就是壤之别，还怎么打得起架来呢？毫无疑问，这场争斗多半会以一边倒的碾压式胜利告终。
南蛮之所以被称为南蛮，正是因为这里的人们普遍文化程度不高，民风彪悍，脾气又异常火爆。一旦遇到事情，他们轻则争吵不休，重则直接动手动脚，甚至引发武斗。而且，地方越是偏远，文化就越是落后，人们也就越发愚昧无知，进而变得无所畏惧。在这种情况下，处理事情时难免会动不动就诉诸武力。
也许有人会质疑，哪里会有那么多矛盾呢？但事实却是，越是在偏远的地方，人们对于一丁点利益都会斤斤计较，稍有不如意就会吵闹不休，甚至上升到武斗的程度。
即使只是一棵果树，种在自家院子里，但其树干却延伸到了邻居家的地盘。邻居可能会理所当然地认为，既然树干生长到了自己家，那么结出的果实自然也属于自己。然而，种树的人却坚信，这棵树是自己亲手种下的，无论树干的生长方向如何，树上结出的果实都应该归自己所樱于是，一场激烈的争执就此展开，两家人互不相让，甚至斗得你死我活。
不仅如此，对于水源的使用顺序，人们也常常会发生武斗。这种争斗的次数多得数不胜数，而且往往都是些鸡毛蒜皮的事，比如一根储一颗蒜，都能引发一场惊动地的闹剧。更有甚者，有些人连别人从自家门前路过都不允许，简直是蛮横无理到了极点。
更糟糕的是，由于过去的武斗，许多家族和村落之间结下了世仇。这些世仇使得彼此之间的关系变得异常紧张，稍有不慎就可能引发新的冲突。
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