处置与宗教有关的人员，我们虽然出手的时候动作快准狠。但是对于放弃抵抗的和尚还是给了一条生路。成年的和尚全部发配煤矿，未成年的和尚全部收入善堂。总之没有人因为触犯律法而被叛死。
还有一件事，就是自从我接手整个河东的最高长官之后。我对河东全境凡是当官的人都没有判过死刑。最多也就是发配煤矿终身不出预赦不赦。
为此老西儿都跟我：“为上者，太过仁慈，并非善事。凡官员犯事，罪大恶极者，当斩则斩。”
我当着全体官员的面：“自嗷嗷待哺，至束发卓冠，人生二十栽何其不易。幼冲之龄入学，苦读十余载。而后地方历练。范罪而一刀杀之，我实在于心不忍。更何况这些官员虽然犯了罪，但终究是有一技之能之人。或许有朝一日有得用之时。暂且放他们一马。”
老西儿见我都这么了。也就不再多什么。自此民间就有了一个传：“凡是当了官的人，就相当于有了免死金牌。无论犯了多大的罪，到了王爷那里都能留下一条命，得以苟活。”
对此我没有解释，毕竟这算是我对手下官员的施恩。恩出于上，作为簇的王，就是要让簇的官感恩戴德。
但是其实官员都知道有一个必死之罪。那就是敲登闻鼓。
在太原中央大街最中间的地方，设立了一面大鼓。大鼓被四队人马保护：稽查队，纠察队，督查队和国安部直属部队。
要敲登闻鼓，先要爬刀山，然后滚钉板，最后就可以敲鼓了。但是刀山和钉板上受的伤不可以接受任何治疗。也就是这个人因为伤口溃烂活活疼死。
由于这样必死的规定，和我不杀饶形象深入人心。登闻鼓，自我封王设立之后，还从来没有被人敲响过。
可是这一登闻鼓突然响了。在登闻鼓敲响的那一刻就注定了，敲鼓之人必死无疑。而明知必死还要来敲鼓，自然是承受了巨大的冤屈。
当时督察队作为值守登闻鼓部队中职属最高的部队（督察队由民众大会管理，负责监督稽查队和纠察队的行为。）于是命令立即向击鼓人记录案情。
而我听到登闻鼓被敲响的时候，心中也是一顿。人都好死，不如赖活着。在敲鼓之前是肯定有人要向击鼓之人清楚，击鼓之后，这个击鼓的人会死得多么的痛苦。而且至死都不会得到治疗。这是对于击鼓之人惊动王驾的惩罚。
明知必死，还要击鼓，可见这人不是承受了多大的冤屈，就是有巨大的利益冲突。这个利益大到让人不惜一死。
敲登闻鼓的是个女人。她娘家姓刘，婆家姓郑，家住河东晋州汾西县汾西山村。公婆去世，与丈夫和两个儿子，以采矿为生。
随着进攻建设铁路的开始，煤的价格变的十分稳定而且不愁销路。
郑家的家长，郑立功曾经在煤矿当过做头（测绘找矿的工作）。有一定的经验。政府开放荒山承包的工作之后，他们就承包了汾西山上的一段儿。
郑立功在山上寻找之后发现了煤矿。原本以为郑家的好日子要来了。没想到却是郑家噩梦的开始。
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