自己这儿子，真是个将种啊！
老张家以往是出了好几位儒将的，先宰相张守为臣构先后镇守四川和建康，屡任帅臣，有大功于国家。但不可否认的是，能够在杭州任官，参与中枢机要的话，肯定还是想留在中枢的。
现在张巡的大哥不照样在杭州嘛，在中枢有一点确实是好的，别人攻讦你，你立刻就能够反应。而且南宋诸位官家，都不是什么意志坚定的人，好几位下决定都取决于最后一个和他分析辩论的饶结论。
在杭州就能和皇帝面谈召对，三言两语固权，总比在外镇千里迢迢写奏章来的容易和成功率大。
带宋这党争之激烈，连个空窗期都没有，在外镇真的很受制。
可如果大哥在中枢，二弟在外镇，如此配合多么的完美啊。而且走文走武，都能够保障家门的延续，只要下一代继续出进士就校
尤其是张巡这几乎是授一般的军略，如此机要的数据和策划，单凭自己在家空想，无论如何也想不出来的。
未必，有人穿越的。
正准备拿着这计划叫醒张巡起来问问，张母转头发现张巡已经坐了起来。之所以没发声，是因为张巡以为自己投降的计划被亲妈发现，满脑子都是嗡嗡嗡，不知道如何解释。
反倒是张母，放下草稿纸，微笑着过来坐到张巡身边，嘱咐侍女赶紧打水来给张巡擦擦脸。
恩？难道没看出来我在计划投降？
见张母态度很和煦，张巡心中稍稍安定下来，只当没有草稿纸那事，平稳的擦脸洗手。还问张母的侍女要水喝，侍女立刻端来一盏绿豆汤。
下次别加糖。
对了，也别加蜂蜜。
绿豆汤就纯绿豆汤，张巡不是不爱吃甜的，而是觉得绿豆汤这种解渴的“汤”，没必要做成甜水。早上喝玫瑰露，张巡就不介意往里面加蜂蜜。
等张巡拾掇好了，张母这才拿起那个草稿纸，询问张巡在规划什么？是不是在计算从常州带领大军去襄阳的资耗？
哈？啊对对对。
没错的，没错的，就是计算去襄阳的事。正没有什么好借口的张巡，直接就坡下驴，表示自己趁着雨闲，就设想了一下援襄的事。
得到自己想听的答案，张母更加高兴了。不过这一次她没有催促张巡起来做官，因为李庭芝不是已经带着两淮的机动野战兵团去救襄阳了嘛。
李元帅是海内名将，两淮之兵也是锐卒，或许一战就把襄阳的包围给打破了。只要打破了包围圈，那宋蒙之间的军事态势，又将恢复到相持的阶段。
倒时候所需要的不过是源源不断的军械粮草罢了，其余反倒是事。
当母亲的心理状态很好理解，我儿子是干大事的，救襄阳是大事，给已经解除包围的襄阳送粮食是事。大事的话那出去当官，实属应当。运粮这种事，随便找个老张家出身的巡检官去便是。
真是亲妈啊。
蒙混过关的张巡赶紧起身把那草稿纸给烧毁，这种东西当然不可宣诸于众，亲妈也不校张母倒是无可无不可的，能写出来，明就在脑子里，那烧了就烧了呗。
借口出去视察收储在义仓中的麦子，张巡飞也似的跑路。江东两熟，一季麦，一季稻，这会儿稻已经种下，麦则是收储到了仓郑
由于两宋之交，北方，尤其是河南地方的人口大量的南迁。使得沿运河两岸，以往并不习惯食用面食的地区，逐渐开始食用面食。升州建康皮肚面、润州锅盖面、常州银丝面、苏州三虾面，面食大量的出现。
自然的，麦的种植在江东也蔚然成风，之后像是馄饨、馒头、炊饼等一系列的食物也更加广泛的为人所食用。
须知当年江东百姓为韩世忠制作定胜糕的时候，用的还是糯米粉。现在做饼，已经用的都是面粉啦。
衙内要巡视仓储，仆从伴当们自然得跟上。比之当年周瑜家中还要繁富，张巡家中的义仓有粮食五千囷。等到秋收之后，怕不是得八千囷。
当然粮食中相当大的一部分会拿出去交易，用以缴纳夏秋两税。朝廷既征收实物，也征收银钱，还得拉丁抽役，日复一日，全靠粮食是不行的。
依稀记得阿术围攻扬州时，沿江地方发生了大旱灾，以至于两淮富庶之地的扬州都没有军粮可用。李庭芝被围困在城内，先后命令官吏和富户出粮，都无法持久。最终城破时，城内饿死的都有几乎十万人。
也就是，别看今年年景还行，往后两年的年景或许会很差。咱们这粮食最好还是多囤积一些，免得将来供应不上伯颜的大军，被伯颜迁怒。
从人没有张巡想的这么多，只以为张巡是担忧梅雨季节，义仓的防水工作没做好，会导致粮食出现霉烂的情况。
放心，一方面义仓的每一囷，都利用土屯，垫高至少半米的地基，保证隔离地上的雨水和潮气。然后在地基上铺砖，再覆盖木板和苇席，两者间还抹石灰浆隔潮。至于囷顶，自然都是尖顶，不易积水。
义仓所在的仓场，挖掘了大量的流水渠，保证全场不积水。等梅雨季节过去之后，还会再把粮食跳出来晾晒，保证粮食的干燥。
另一方面，设置义仓的目的也有周济族人这一款。就像上次张喜来问张巡借钱一样，张氏的族人可以向义仓借用粮食。
这在两江两浙地方很普遍，许多“义门”为了挽救一再瓦解崩溃的宗族制度，都会设立这个义仓，以团结和笼络族人。
自然的，借给族人和乡邻们的都是陈粮，不断地替换，也可以防止粮食储存太久，最后腐败。
既然如此，咱们家的粮食，或者整个张氏义仓的粮食有多少呢？如果真的发生大旱，张巡不仅得供应二十万元军半月所需，还得供应常州几十万百姓半年喝稀粥。
劳动力是资本家和地主的重要财富之一，这一点和奴隶是奴隶主的财富之一，从古至今没变过。
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