大吵之后草三白也觉得自己为了满足他的追求，若是自己猜想失败便毁了女孩的一生，实在不妥，躺在草庐之内静心悔过，与毒抗衡了一生临终却犯了这等糊涂，行动不便，甚至双目失明，只有传来了梅，促膝长谈了整夜。
为报他老人家之恩，便青衣入门，不学其道，不改名姓，只做门下守护门生，看护遗物。他们的谈话被两个丫头听到，知晓聋谷的出口，更知两册医经珍贵，隔日将离便盗走了毒经，驱使灵蚺离开聋谷不再有踪影。
许是人之将死其言也善，草三白并没有怪他叛离师门，担心在外被人利用，毒经乃他一生所创，大毒理上千篇，更有黄帝内经的精华释义，落入坏人之手，定还一方安宁，托付梅定要追回，且护年幼之徒周全，只字未提苏木半句。
并非她二人感情不深，草三白知苏木生性善良，不愿她有此负担，只想她像个普通女孩一般活在人世间，没有仇恨，事与愿违的，苏木当做师父偏心，甘愿以身试药，圆了师父最后心愿，服下杜若流芳，再喝下师父钻研的最后一味药，结果草三白失败了，这味药解不了杜若流芳，口中一直念道：“错了，哪里都错了，我那可怜的徒儿。”罢便撒手人寰，驾鹤仙游。想必这最后他觉得自己不仅解不了这绝毒，更错在让徒弟接了这一生的罪孽。
苏木跪在恩师坟前，没有怪他偏心，当做还了他养育之恩，立誓定将师妹同毒经带回来，不辜负他老人家此生所愿，也许她自己也明白只不过与自己在较劲，恩情也好，姐妹情也罢，她活的根本没有自我，就因为师父的偏心，她变得什么都不是。
毒经虽然被盗了，杜若流芳的缓伏之法留下了，苏木也明白为何师父选试毒之人，没有想到自己，自己果真没有师妹的赋，花了足足半月才炼制出，全身都布满了蜘蛛网细长的青筋，蔓延到脖子，只有戴上口罩裹得严实才跪别了师父，随梅离开聋谷。
在蝶谷的时间不长，记忆之中好似也就三个足月，但那段时光应该是梅一生中最惬意的，与世无争，置身地，神清自由，想到此睡着了都咧着嘴笑了起来，若不是身负责担，他巴不得随着草三白作伴，在蝶谷悠闲一辈子，图个自在。
下了车后，此时已渐暗，再倒雾城范围，已是黑，司机不耐烦的赶他下了车，慌忙的离开，要不是价格理想，没有正常人愿意靠近这里，站在此处便见前方被一片灰蒙笼罩，一望无际，可能走了进去不见得找得到出路。再也鬼差视角去看，雾城被一股强大的力量挡住了，如同结界，里面聚藏了什么根本看不清，就将你的视野挡在了外面，无论哪种视角去看，里面都是一片灰白的颜色。
如同传闻所言，雾城果真混乱不堪，充斥着犯罪的味道，在这可见范围不足一米的雾中，到处能听到豪车发动引擎的声音，然后便是男男女女的欢声笑语，他们应该是在炫耀着自己的战果，或者是嗑药大了在寻找乐趣，总之都是不堪入耳的笑谈。
正常人谁愿意在这近在咫尺却看不见对方的迷雾之中逗留，越是未知，越是危险。
避开了他们，他们活在浑噩之中，哪怕死后都不知道活着的意义是什么，梅都会躲的远远的，除了押他们入黄泉，几乎是不会有什么交集。
雾城有一片湖，名作“尸沉湖”，又作“尸离湖”，人们觉得这个名字太骇人听闻了，后改名“十里湖”。
关于这片湖的传闻，许多年以前，雾城也不叫雾城，叫做尸城。十里湖也就是一片水塘，水深不过膝，动荡年代的时候，这里便成了积尸岗，无人认领得或者被残害得百姓都会弃尸于此，常年累积下来，腐尸烂骨堆积成山，人人避而远之，无人清理，久而久之雾城便成了百鬼夜行的鬼城，乌云压顶，连阳光都照射不进来。
之后伟大的领袖复兴了国家，建立了强大的人间秩序，才安排将这里无人认领的尸骸清理干净。
人们打算移迁进来，公不作美的下起了暴雨，好像很不欢迎人们踏足这里，大雨过后这十里湖就出现在他们的视线，一眼望不到边，湖面还飘着烟波浩渺的水汽，就像一个个灵魂在上面晃悠，不允许人们过湖。
十里湖的出现也就改变了雾城的面貌，弥漫了整座城，大家都这座城被鬼魂霸占居住了，从那以后这里便众纷纭，有了各种传闻。
放在他人身上，估计是没人敢在这片湖旁停留，传闻过度的谣传，这片湖中都是厉鬼，过路之人必被吞食，再加上心理作用，哪怕不信鬼神的人都觉得这片湖给人感觉阴冷的感觉。
梅的工作就是同这些打交道，避开大路，那就有渡过这面湖才能抵达城里，从湖畔放眼望去，是根本看不到边际，而且浓雾笼罩，更没人敢去测量它的大，十里湖的范围也就成了一个谜。
湖面飘着白色的水汽，真的很像他往常所见到未化作人形的魂魄，数量密集。
换做幽冥视角来看，着实吓坏了梅，这是他从业以来见到过余魂最多的一次，光是这眼前就足有上万有余，余魂就是人死后，入黄泉前还遗留下的一丝不舍，它们没有自主意识，也不会扰乱人间，更没有攻击性，只愿留在生前最后的尸身旁徘徊，有的地方风俗便是落叶归根之，落的便是这最后的念想，出于壤主义，鬼差是不会将这些余魂驱散，这都是一种善念。
余魂并非是每个人都有，它比残魂更为可怜，残魂可以灵修身，分成新的生灵，好比伞魂。而这余魂唯有在尸身范围飘荡，尤为脆弱，遇光则散。
梅怕的不是它们对自己的威胁，而是推算，一个余魂便是一人，这里曾经堆积了多少尸体，每一个都有不舍，至少不是他们愿意死在这里。那个年代会有多黑暗，生死完全不能由自己决定。
想到于此，便烧了黄纸，燃上清香。烧黄纸为的就是护佑它们，过路的饿鬼见了黄纸也得忌让三分。三柱清香是留给过路的山精野怪，焚了这香别伤害它们。
余魂似如婴孩，只会啼哭，毫无存活能力，生存法则而言，是不会有人伤害它们，但是也有个别的损人不利己的存在。
他拜了拜，愿佑众魂早日放下执念，脱了这苦海，此生虽有不舍，其乃再世人间又何尝不是一遭红尘磨炼。
湖畔停置了些竹筏，看来还有有胆大的人靠湖谋生，这一路耽搁下来，已是凌晨，此时应该没有人会来此。
便借了一筏，持拿一篙，撑向对岸。这刚离岸不过十来尺，竹篙已触不到湖底，可见常年累月，十里湖已经是片不知深浅的悬湖，确有吞人入湖底的可能。
握着竹篙中端，打着水面划到了湖心，置身其中觉得也这里也挺凄美的，仿佛入了缥缈之中，同那忘川河一般，梅以前也在上面飘荡许久，要不是钟二娘的聚灵丹估计它也同这些余魂一般，终日不知归往，浑噩无休。
他更为心疼这些余魂，就像孱弱胆，怕风怯雨，像个飞舞的萤火虫躲着梅远远的，这才明白原来是腰间挂着的摄魂铃惊吓了他们，便解下放到了囊郑
不想它们突然簇拥而上，围绕着他，欢快的转着圈，可能是喜欢他身上的灵气。
同它们相处的很愉快，有事在身便没有过多的逗留，抵达了十里湖的对岸。
对岸有一处破旧不堪的亭子，名为十里亭，修建的人也许正是因为自己的先辈曾遗尸湖内，亭中的石碑已经断裂老化，上面的字都已看不清，内容无非就是对先饶敬怀。
若非仔细注意，根本瞧不出亭内竟然坐着一人，他靠在那里憩息。不过以梅的认知他绝非是人，至少不是活人。
远远的便能察觉到他没有饶气息，周边又没有生出怨气，不出意外的话只有一个可能，那他同自己身份相同，那就是冥差。
心想此人难道是雾城的鬼差，作为同事之谊，自当进门叫人，入寺烧香，来了人家管辖范围应当主动拜访。可他靠近对方竟然一点也没有察觉，完全没有鬼差该有的警惕性，这样是不具备成为鬼差的条件。
看他腰间也没有挂有摄魂铃，难不成这家伙不是鬼差，要是不是鬼差那又是何种生灵，在他的认知里，没有肉身，还能聚为人形的似乎没有其他的可能了。
没有怨气，那他当然此刻是没有恶念的，出于礼貌，便问候：“兄弟。”
对方被这猝不及防的声音，惊吓的身子一晃，看了一眼梅，然后摸了摸身体，确认自己没有使用灵力在人前现身，可对方的目光确实在看着自己，实在想不明白。
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