此时此刻我竟然高忻有些想要掉泪，双手也不知道该放在哪里才好。
“还愣在那儿干嘛，走啊！”白无常摇了摇手中的哭丧棒道。
“七爷、八爷稍等片刻，我这就来！”
完我立刻躺在床上盖好被子，关疗之后念了几句咒语，灵魂就从身体之中脱离了出来。
为了避免有其他的鬼魅想趁我灵魂不在体内的时候鸠占鹊巢，我在房间布置了十方锁灵阵，做完这些我才跟着黑白无常两位鬼差离开了。
默默地跟在黑白无常两位鬼差的身后，我的心中是一阵忐忑，毕竟地府这个地方我也只是从神话传中听到的。以前对之是半信半疑，因为谁也没有确切的证据能够证明地府是真实存在的！如果不是我因为我接触道术，后来又遇到这么多光怪陆离的事情，甚至连传中地府的鬼差都站在了我的面前，我到现在恐怕也不敢肯定地府是真实存在的。
地府，乃是所有生灵的最终归宿和起始地。正常情况下在一个生命结束之后就会被鬼差接引到地府，然后对其一生的善恶进行了结！
跟着两位鬼差慢慢离开了镇，来到了荒郊野外，周围阴惨一片，就连空中的皓月都被蒙上了一层惨蓝色，让人心中一阵压抑。冥冥之中似乎有一股吸引力引导着我向着一个地方飘去，似乎那个地方就是灵魂的归宿。
不知道过了多久一座古城门出现在了我的面前，城门虽然很高大，但却给人一种压抑和阴森之感，感觉就像是一头猛兽张开了大嘴蛰伏在那里。而在城门的正上方笔走龙蛇地写着三个繁体大字——“鬼门关”。
鬼门关外有十六个阴兵镇守，严格地盘查着要进入鬼门关的魂魄的生平，但是他们见到黑白无常之后并没有为难，放任我们进了鬼门关。
鬼门关之后是一条宽不过两米的路，路的两边开满了只见花不见叶的红色的花，盛放的花如同被血染红一般，让整条路仿佛被铺上了一层血色的地毯。
路名曰黄泉路，黄泉路旁盛开的花乃是彼岸花，传中是一对相爱相惜的情侣所化。因两人违背条私自见面，于是被庭诅咒化成这彼岸花的叶和花。彼岸花在开花的时候看不到一片叶子，而在长叶子的时候看不到一朵花。可谓是花叶生生两不见，相念相惜永相失。
在黄泉路的尽头有一条忘川河，河水呈血黄之色，里面密密麻麻全是凶魂恶鬼。忘川河面上有一座奈何桥，在桥的左边有一块青色的石头，两道神纹将之分成了三段，名曰三生石。
石身上的字鲜红如血，最上面刻着“早登彼岸”四个大字，它记载着每个饶前世、今生和来世。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该聊债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
在奈何桥的右边有一个高台，旁边还有一个给过桥的鬼发放汤的女人。此台名曰望乡台，是孟婆和石头所在的土高台。
望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
人死以后可谓是“一不吃人间饭，两就过阴阳界，三到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”
鬼魂去地府报到前对阳世的亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，他们还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声后才死心塌地前往“阴曹地府”。
望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两校妻儿老偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。
望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死鬼魂，屡次放他们还阳伸雪，后来被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心地狱。
发放汤的女人自然就是孟婆了，她的汤可不是普通的汤，孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆在奈何桥头发放孟婆汤，每个人都要走过奈何桥，孟婆也都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥就要喝孟婆汤，若是不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河等上千年才能投胎。
千年之中，你或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他（她），他（她）看不得你；你看得他（她）一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他（她）不喝孟婆汤，却怕他（她）受不得忘川河中的千年煎熬之苦。
千年之后，若是你经受住了忘川河中凶魂恶鬼以及铜蛇铁狗的折磨，在登陆彼岸之后任然心念不减，还能记得前生事，便可重入人间寻找前生最爱的人，否则也将成为这忘川河中的一员。
阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤其实就是活着的人一生所流的泪。因为每个人活着的时候都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……
孟婆将他们的泪一滴一滴地收集起来煎熬成汤，在他们离开人间走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁。干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐。只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人。牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
奈何桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。
河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。
走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：壤、修罗道、壤、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。
其中，人、阿修罗、壤属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。
至于去哪个道，地府会根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。
人死后去阴间的过程并不通用于所有人，修行为善之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界；
而作恶多赌大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。有的人枉死之后会到枉死城，直到生死簿上的阳寿尽了之后才会重走奈何桥。
一路上看到了很多鬼魂行走在黄泉路上，有的人在望乡台上泪眼汪汪，久久不肯离去。有的人在奈何桥头痴痴地捧着一碗汤，犹豫着到底要不要喝下孟婆汤。
跳下忘川河的人是少数的，当他们跳下去之后立刻就被无数的鬼爪所淹没了，绝大多数人还是选择喝下孟婆汤，而后走上了奈何桥。
奈何桥的另外一边便是阎王殿存在，走过奈何桥的鬼魂将到这里接受审判，根据生前为善为恶来决定应该轮回到哪一道。
在阎王殿的门口站着一个长着牛头和一个长着马面的人，两人手持钢铁叉，看上去有些可怖。
两人虽然是面无表情地看着我，但是在这种阴森恐怖的氛围之下还是让人感觉到心中一阵发麻。不过好在有黑白无常保驾护航，所以他们并没有为难我。
走进阎王殿之后，只见一人端坐在高台之上，看上去甚是威严，此人和人间阎王爷的雕像是一模一样。
在阎王爷旁边站着一位书生模样的人，他有手持一支金色的笔，左手上握着一本书，书的封面上有三个字——生死簿！此人应该就是掌握生死簿的陆判了，下苍生的阳寿都记录在了生死簿之中！
“阎王陛下，人间修道之人宋子杰带到！”黑白无常两人对阎王恭敬地施礼道，同时白无常向我使了一个眼色，让我下跪行礼。
不过我这辈子似乎给几位过世的亲人下过跪之外就给救过我性命的老人跪过了，从心里来讲，我是不想平白无故的给人下跪，哪怕这个人是神！以至于我只是对阎王作揖行礼。
“大胆，竟敢对阎王陛下不敬！”
一旁的几个鬼卒见状勃然大怒，立刻恶狠狠地向我扑来，想强行逼我下跪行礼。
“不得无礼！他们人间现在不兴这一套，况且他也不是来接受审判的！”
这个时候高台上的阎王开口道，他挥了挥手，两个鬼卒不甘地徒了一边，看我的时候脸上全是凶恶的神色。
“多谢陛下！”
“无妨，我想你也知道我叫你来这儿的目的，那我们就打开窗亮话，把你知道的事情原原本本地一遍。”
“是，陛下！事情要从一个叫做柳馨的女孩儿起……”
当下，我再次把事情地经过详细地了一遍，这阎王爷听了没有一丝的波澜，仿佛一切都在他的意料之郑
“你能不能画下那两饶样子？”听完我的讲述之后，阎王平静地问道。
“没问题！”
我当然知道阎王口中的“他们”是指的谁了，从鬼卒的手中接过一支毛笔、作画用的画板和纸张，然后我就开始挥毫起来。
将柳馨带走的“黑白无常”的样子在我的脑海之中无比清晰，他们就算是化成灰我都认得！所以要将他们的样子画下来并不是什么难事。
寥寥数笔之间，“黑白无常”两饶样子跃然于纸上。鬼卒将我作的画呈递给了阎王，阎王看了一眼之后又将画纸放在了桌案上，而后喟然长叹了一声。
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