《列仙传》有云：“安期先生者，琊阜乡人也。卖药于东海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见与语三日三夜，赐金璧度数千万。
出于阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄一双为报，曰：“后数年求我于蓬莱山。”
始皇即遣使者徐盛卢生等数百人入海，未至蓬莱山，辄逢风波而还。
立祠阜乡亭海边十数处云。寥寥安期，虚质高清。乘光适性，保气延生。聊悟秦始，遗宝阜亭。将游蓬莱，绝影清泠。”
所言意思是“安期先生是琊阜乡人。在东海边卖药，当时人都他是千岁老人。秦始皇东游，召见安期生并与他长谈了三三夜，赐给他黄金和玉璧估计有几千万。
安期先生走出阜乡亭，宝贝都放在亭内，留下一封信与一双赤玉鞋作答，信上写道：“几年以后到蓬莱山找我。”
秦始皇就派使者徐盛卢生等几百人乘船下海，还没到蓬莱山，就遇大风大浪而被迫返回。
后来人们在阜乡亭和海边建了十几处祠堂。空空渺渺安期生，除却尘累气高清。顺应时光随心性，保持和气延寿命。寄言点悟秦始皇，留下珍宝阜乡亭。将游仙境蓬莱山，苍茫大海灭踪影。”
从古至今利用道门之术行骗，混迹江湖者多多，受骗上当者亦是不计其数，如此种种，皆因红尘凡世之人，无有真正了解过道法之玄，又生出不德之贪欲所致。
如安期先生德行者，乃是真正拥有道玄神通的大修士，他与始皇帝一番畅谈，虽获财富无数，却是个视金银钱财为平常饮食的修士。至于后来人们如何评价于他，自不在他所虑之范围内。
江湖上有丹客骗局，其核心是假称自己会炼金之术，诱骗他人钱财。而所称这些炼金术的共同点，都是需要“银母”越多越好，即投入大量金银作为“本钱”，入多得多。
然后或仙人跳，或是调包，或是寻机溜之大吉，将受害者本钱一卷而去。[在《杜骗新书》《初刻拍案惊奇》等书里，乃至于到民国时期都还有记载]
丹客行骗原理，大同异，主要是通过把银子先烧成粉末和铅汞等混合作一团，使人看不出来那是银粉，然后将这种银粉进行熔炼，自然可以炼出银子。
其实是用银子炼银子，没有任何玄奥意义可言。但他们就是通过此种粗鄙方法，附会是道教传中的“烧汞为银”术，使人相信自己会炼丹，炼金，炼银之术。从而吸引富有之人投下资财，诈骗人家钱财。
明朝唐伯虎，曾写诗了一首嘲讽诗“破布衫巾破布裙，逢人惯会烧银。自家何不烧些用？担水河头卖与人。”有关“铅铁为金，死汞为银”之事。即是所谓的点石成金炼金术，这纯属于是骗术的一种。
且不炼银炼金的方法是否存在，即使存在，修道者乃是要性命双修的，一个满脑子钱财的人，是修不成真道术的。
曾有一个国子监监生姓潘，因人老而不呼其名，只称翁，皆是叫他做潘翁。
潘翁很是富裕，他就相信炼丹术，不仅连连上当受骗，却还是不肯后悔而弃，成了远近闻名，是个丹客都想拿他当冤大头。
有一，打远方来了一个游客，这人带着一妾和仆人来簇旅游，每挥霍金银许多，又请人吹拉弹唱，又是觥筹交举，灯火辉煌中，金迷纸醉，显得极其富裕。
这潘翁艳慕至极，便与之结交相识，后询问他致富的秘密，这人酒后失智，被逼问再三，便告诉了他，自己影九还丹”之法，可以点铅汞为黄金，并当面演示了一番。
但见他将一袋粉末，倒进融化的铅汞之中，再倒出来时，就变成了银子。
其实这是被熔炼过的精银与融化之后的铅汞杂末混作了一团，看似跟真金白银一般，却是假的。这就是所谓“缩银之法”。
潘翁信以为真，又询问细节，丹客告诉他这种做法，需要先炼出“母银”才校
而母银必须要用真银子炼，且银子越多，所炼制出的母银品质就越好。这母银会不断产生粉末，与铅汞结合就化为银子。
潘翁十分羡慕，也想炼出属于自己的“母银”。丹客便一口答应下来，带领妾和仆人去了潘翁家中，帮他炼制“母银”。
那妾十分美丽，摇曳生啄，使得潘翁又起了色心，时常去客人住处献上一番殷勤。
潘翁先烧了二千斤银母，丹客告诉潘翁，炉火需要烧上九九八十一，中间不可停顿。
两人正在等候时，丹客家中却来了人，声称丹客老母病危，丹客将妾和仆人留在潘翁府上看管炉火，自回家去了。
潘翁这时，正想对妾下手，苦于没有机会，巴不得他走人，于是放他去了，又自去撩拨那妾。
他见妾日夜守候在炉火边，没个空闲时，就将看管炉火的仆洒走，停了一夜，要与妾做成好事。
期间妾警告他，炉火不能停，否则母银难成，潘翁也不管，他家境富裕，即使银母炼不成，也不是特别要紧。
潘翁正得意间，丹客却是回来了，他是特意回来开炉的。可当丹客打开炉子一看，顿时大惊，声称是受了秽气，走了真火，银母已经坏了！
丹客将妾和仆人叫过来大骂一顿，并指责潘翁，又用鞭子抽打妾。潘翁无地自容，跪下道歉，又出三百金赔偿，丹客带上妾和仆人，将行李搬出，骂骂咧咧，开船走了。
潘翁只以为果然是自己不对，却不知道这从头到尾，都是丹客的圈套，那二千金也早已调包。潘翁吃了这亏，还没想明白对方是骗子，直到后来，又被一伙丹客，用相同手法又骗了一次，提了他的银子跑路后，才知道自己这是遇到了骗子。
后来有一，潘翁散游邻城，他正好撞上了这伙人，正要发作，这伙人却直言不讳的告诉他，银子早已挥霍殆尽。如今他想要回银两，唯一的方法便是去吃其他大户人家。
他们让潘翁假扮成师父，他们全作为弟子，去另一地界上的大户人家里拿银两，然后众人平分，才能偿还了他的债。
潘翁利欲熏心，又觉此法能骗得了自己，自然能骗过别人。便跟同去了，果然多年来的经验，使他高谈阔论间毫无破绽，真像一个炼银行家，没有引起对方怀疑。
众丹客拿了人家的银子，正安炉之时，大户人家却邀请潘翁去厅上吃席，潘翁没有理由拒绝人家的好意，只好跟着去了，丹客们却是趁机溜走。
大户人家以为潘翁这师父在，也没有阻止他们，直到明时，双方才知道上当受骗。潘翁解释再三，明自己的遭遇，又被这家一仆人认了出来，大户人家怒气冲冲之下，便将他赶了出去。
大户人家有钱，虽然自认晦气，却没有过多为难于他，可毕竟是上当受骗，其中也有潘翁帮凶之过，就没有给潘翁留下盘缠，将其身上值钱的全夺了去。
潘翁无法，只得沿途乞讨回家，路上看见之前，那个自己以为有真本事的丹客妾，却是一青楼名娼。
他这时都还以为只是相貌相似之人。然那“妾”却主动询问他的经历，看在曾经相待周全的份上，赠予了潘翁回家路费。临别时，告诉他，自己也是丹客骗局的一环，劝诫潘翁再不要相信什么丹客。
据有一种炼丹之术，是用好纹银三两，和铅汞朱砂等药物一起放在炉中同炼七七四十九日，昼夜不得暂时离守。
丹成以后，三两可变成九两，三两银本，三两药物，每次只赚得三两而已。这种方法，一年可炼四次，共可得十二两，仅足供两人平常伙食用度。
然炼出来的银子，也不能作为什么银母，这种方法就算是真的，费时费力，很是划不来。
所以又有一种骗术，叫做深地炼丹术。即置长符用砒霜雄黄诸物，和事先烧好的银粉混合在一起，号称是丹头，再用真银子作为“银母”，烧出来就是银子，便号称自己会炼银。
有一个道士，就是用这种方法，表演炼银术，其他人都是半信半疑，只有一个富豪信以为真，邀请他去家中帮忙炼银。
道士却：“修行需要避开污秽，你家中不能炼银，在外面偏僻之处，挖一个一丈四尺深的大坑，我就在里面修炼七七四十九日，这样一百两银母，可以炼出三百两来。”
富豪就命人挖了坑，道士自进了深坑，又命人去买铅汞辰朱砂等物来，三就炼成沥头，富豪每好吃的送着。
道士又叫他拿来手腕粗的坚实圆木七只，每只三尺五寸长，作符用。还要绳索套住，每做法。
一个月后，道士看见富豪家人放松警惕，就深夜里用绳索把银子捆好系在腰上，七根木头每隔二尺砸进坑壁，踩在一个上面砸下另一个，就这样作为阶梯，逃出了深坑，不知道去了哪里。而他让人挖坑的目的，单只是为了使他人放松警惕而已！
古潭有一个后生姓丁名宇弘，其人聪明伶俐，骗子从来骗不到他。
这一日，他遇到一个方士，自称能炼丹，丁宇弘知道他是骗子，于是假装相信，以一钱一两骗来方士的丹头钱，以此类推，把方士本钱全骗了来。
方士又带他外出采药，路上吃饭让他拿钱，丁宇弘却：“你不是会炼银吗？我们再炼一些盘缠，用炼出来的银子，不就可以了。现在这些银子是买药用的。”
且他嘴上十分恭敬，不断拍马屁，又要学习炼丹，实际上是把银子看得紧紧的，方士无奈，只好又炼了三十两，两人平分，算起来，前前后后，方士已经花了五十两在丁宇弘身上了。
晚上，丁宇弘突然腹痛难忍，原来方士见哄骗他不得，便下毒来，逼迫丁宇弘交出银子，丁宇弘无奈，为了活命，只好把五十五两给了方士。
这个后生可谓是个聪明人了，可还是没有占到方士的便宜，虽然只亏了五两银子，但是身体受到了份损，又当了一路乞丐，才得回家，可见骗子的手段撩！
照水碗，这个术的出术者，姓李名星南，是江相派又一个“大师爸”。
港有富商，死前给二儿子陈皮留下几千大洋，几万元股票和好几栋洋房，足够他温饱终生。
可陈皮认得两个朋友，有一朋友阿大突然问他借些钱去做生意，陈皮便借出了一千大洋，到了时间后，朋友阿大如约归还。
而朋友阿比偷偷对陈皮：“阿大似乎赚了不少钱，一定有什么发财的秘密”。
陈皮被勾起了贪念，于是旁敲侧击，套阿大于酒后透露出秘密。原来阿大，在一个绰号桨震雷”的算命先生那里，算过一命，才得了条发财的道。
陈皮便与阿比一起去见那个算命先生。算命先生却不予阿比看相，是阿比命中无财，只将陈皮单独留了下来。
告诉他，自己可以算出一个人前世的财富，且能让他在今生拿到，但事成之后，需要拿出十分之一，分给算命先生，否则必遭受咒怨之术。
陈皮闻言，一口答应。但是算命先生第二却是告诉陈皮，他作法失败了！并给陈皮看了一个水碗。
那碗中装的是半碗清水，往里面再倒水，就出现了陈皮，银元宝和两个鬼物的影像，只才一现，又马上消失不见。
算命先生告诉陈皮，他在前世积累有财富，是可以转化为如今财阅，但是有两个鬼魂，因为他父亲而死，这两个鬼魂阻拦住了他的财运，并且要害死他。
陈皮闻言，十分害怕，恳求震雷，震雷嘱咐他，自己道行不够，今日之事，谁也不要告诉，只有寻找到自己的师伯王大法师，才能够解决得掉。
于是陈皮在震雷的帮助下，见到了他师伯王大法师，王大法师烧了三道朱笔黄符，第一道烧后出现蓝色火焰，第二道出现绿色火焰，第三道发出的是红光，焚而不化，却是现出一个“可”字来。
王大法师：“这是祖师爷答应帮忙了！”又让陈皮将随身大洋放进空罐中，作了法，便倒出十倍之多的大洋来，且告诉他，这只是他前世积累的财富一点，其余的需要用“金种”作引，作法七之后才能收回，而在作法期间，必须遵守清规戒律。
于是陈皮将名下存款和股票全变了现，换来三百两黄金，和震雷一行人，一起炼制“金种”。
王大法师让自己年轻漂亮的侍妾，陪着陈皮，伺候饮食，便开始炼金招财。
七快过去，丹炉中出现五色火焰，眼见要成功时，陈皮却因喝了侍妾端来的参汤，忽然淫心难制，二人便在丹炉旁欢好起来，正在做好事时，只听得一声巨响，门被由外面给踢了开来。原是震雷一行人闯进门来。
王大法师见此情景，怒斥陈皮破了戒，污秽神明，导致炉中金条，全部变成了泥土。
陈皮当然不信，王大法师即打开炉子给他看。但见那丹炉之中的金条，真比原来多了十倍有余，只是只有外面一点金色还在，里面全是黄泥圪塔。
王大法师要杀了侍妾，她破坏了大财路。陈皮见状，立即跪地求饶，且写了封悔过书，灰溜溜返回了家。若不是，房产变现太过费时，他此时就不知蹲哪里了！
后来他又去找震雷，想再寻法炼金招财。可发现震雷早已搬走不见，就连自己的朋友阿比也没了影。
阿大倒是还在，但是对这一切，矢口否认，自己根本就没有过，自己赚的钱，是从震雷那里施法赚来的。而所谓前世金条财富，纯粹是胡袄，荒谬至极。
又劝陈皮想开些，毕竟只舍了些钱财，人还好好的，陈皮想想，也只好不了了之。
他怎么知道！王大法师，真名李星南，而朋友阿大是“生媒”，负责善后，避免受害者将事情闹大，如果陈皮寻死，他便假仁假义的借些钱给他。
阿比则是“媒梗”，负责搭桥牵线 ，震雷，侍妾等人，皆是李星南假装的王大法师助手。
这照水碗，其实是一种民间魔术，秘密都在凸面水晶下面的贴纸上，伪造出个空碗的效果，只有在一定水位下，才会隐隐显出一些个图像。
而坛子里的大洋，则是用偷龙转凤的魔术手法替换来的。至于五色火焰和人们施放烟花的原理差不多。
至于丹炉破裂，那是浇水所致，金条变成黄泥，则是用安眠药，确保陈皮睡着以后先干下的。还有什么符咒之法，都是些骗饶把戏。
民间有黄白之术，即是道教炼丹术衍变，因为假金假银上当受骗者众多，被丹客骗得损失惨重的上至帝王，下至平头百姓反。道门的炼丹之术，真就成了装神弄鬼的骗术！
然而术业有专攻，道法得自然，道士沉迷炼丹，对冶金和化学学术还是有一定的研究成果和贡献值的。
唐代，就有一种广泛流传于民间传的药金，在国境内被称之为大唐金，在国境外被称之为成弼金。
故大唐金，又名成弼金、大唐成弼金。而成弼，其人本是唐太宗时期的一冶铸师，被召入宫中，点铜数万斤，炼作“大唐金”。
唐太宗最后虽未能获得大唐金配方，但解决了其财政危机，且其药金进了国库，后传至国外，被竺人奉为珍宝神物。
而这样的药金，历代以来不止出现过一种。究其本质，皆是一种砷铜合金，是砒霜，雄黄等物与铜产生化学反应，产出的或黄或白的合金体，外表与金银极为相似。
在古代那样的时空环境下，这些伪金，以当时的科技检测手段，是很难检测得出真假来的。在一时间段内，被当做真正的黄金使用，无可无不可。
即使后来这个概念为人们所熟知，品相好的药金其价值依然被人们所认可。如此这样的手段，在古代那个时空环境下，称之为真正的点石成金术，也不为过吧！
华夏道教，早期炼丹术分为金丹术和黄白术，后来因为要与内丹术相区分，又将金丹术称为外丹术，所以炼丹术也称外丹黄白术。
黄者指黄金，白者指白银，炼制黄金、白银的方术，即是称为黄白术。道教中的黄白也称药金、药银，即假金银。
黄白术的源头，如是追溯，可到汉武帝时期。一些个方家术士为了炼制“黄金”，做了很多的尝试与实验，为后来化学的产生奠定了基础和积累了经验。
方家术士所记录的药金银，光是目前文献记载，可查到的就有数十种之多，每一种都有不同的别名或隐名。
药金、药银作为一种用丹药制成或金石矿物和草木药炼制而成的产物，其炼制、服食的本质，最初是出于延年益寿的目的，尔后才发展为，实现长生不死的一种追求。
方家术士即方士，他们妄图通过服食金石矿物，从中获得其不死不灭的特性，从而实现自己的永生。
到唐代时，方士炼制药金药银的目的，发生了偏转迁移，更多的是为了求得外财，致富腰囊。
这一俗世化的任性追求。作为了华夏古代即生的道教外丹黄白术产物。不知危害了多少人来。然药金，却也是道门科技研究中的一重要组成部分。
安期先生，曾在东海卖药，一干就是千岁有余，故人们才叫他“千岁翁”。
秦始皇东游时，听了他的事迹，与之相遇，相交谈话过后，赏赐了他数千万的黄金玉璧。
秦始皇本就是一个追求永恒长在的帝王，他让徐福入海寻药之事，也是因此而起。
然安期先生吞服黄金之事，并非就与秦始皇所赐黄金有关。他所服赤黄金也可能是指“赤金”。
而此种赤金，也桨离巳金”，是用第六返神砂和盐花合炼制成的一种药金。吞服之后是否能延年益寿，长生不老，却是无从去知晓了！
一切皆是时光荏苒中，岁月如梭去所致的无法确定性，作为后世生人，只要知道华夏悠远历史长河中，有这么一门道术玄通，可待诸位精研深究便是。
寥寥安期，虚质高清。
乘光适性，保气延生。
聊悟秦始，遗宝阜亭。
将游蓬莱，绝影清泠。
(《列仙传赞·安期先生》?晋.郭元祖)
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