时迟那时快，石金刚就快要突破最后一层法阵，就在我万分焦急的时候，横山寺大师兄赶到了，他忙跟我解释，刚刚保安拦着不让外来的汽车进来，我只能跑进来了。
时迟那时快，石金刚已经突破最后一重防御法阵，冲出来后，他仰长啸，发出震耳欲聋的声响。这时候横山寺大师兄，看向对方，竟也是个秃头的和尚，突然向前拱手向对方喊到：“佛祖问心！”石金刚看见对方是一位和尚，突然对他喊，“佛祖问心”，它条件反射的向前一礼，回答道：“问心无愧！”我当场愣在原地，这是什么操作？刚不是打的你死我活吗？怎么突然聊起禅机来了？
原来寺庙里有一项规矩，无论年龄，当你遇见和尚，都可以向对方发问禅理。彼此间通过禅理的问答，可以试探出双方对佛法的认识深浅，输聊和尚必须称另一位和尚作师兄，如果恰巧这位和尚师傅圆寂，也可以拜对方为师，继续精进佛法。当然，通过这种“问禅对决”的方式，也可以互相促进对佛法的认知，正所谓真理越辩越明，佛法越理越清。石金刚虽然受了冤屈，被剔除少林寺僧籍，但他自己从内心深处却依旧认为是佛祖的信徒，从未曾懈怠修炼佛法，从他一直保持童子身就知道，其实他是一个意志坚定的人，只是运气不济，受坏人陷害。
横山寺大师兄继续发问，大师兄向石金刚问禅对决，大师兄问：“你挥出一拳，带动衣袖，请问为何拳头动，衣袖跟着动？”
石金刚听后，微微一笑，道：“问得好。这个问题，其实是在问我们武学中的内在哲学。挥出一拳，拳头动，是因为我们的意识在驱动它动；而衣袖跟着动，则是因为它们受到了我们挥拳的影响。”
横山寺大师兄听后，点头表示赞同。
石金刚反问横山寺大师兄道：“那么，如何才能做到让衣袖不动，而拳头照动？”大师兄听后，眼中闪过一丝赞赏的神色，道：“这个问题就更深入了。要让衣袖不动，而拳头照动，其实就是要做到心随意动，形不动。我们的身体，是由我们的意识所驱动的。如果我们心中有动，但是身体不动，那么我们的衣袖也就不会动。这个道理，其实是在告诉我们，武学不仅仅是身体的训练，更是心灵的修炼。”
石金刚听后，豁然开朗，道：“原来如此，我明白了。我们要在心中有动，但身体保持不动，这样才能够在战斗中保持冷静，做到眼明手快。”
大师兄听后，道：“你理解得非常正确。这就是我们武学中的‘心随意动，形不动’的道理。”
两人对视一眼，都笑了起来。这一番禅对，让他们对武学的理解更深了一层。很明显，在这次问禅对决中，横山寺大师兄胜出了。只见石金刚突然跪倒在地，对大师兄抱拳：“少林弃徒石金刚愿拜入师傅门下，求高僧收我为徒。”
看见对方突然弃暗投明，我心，“这就是传中的放下屠刀，立地成佛吗？”
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