【“这届道长的思想也太与时俱进了！”】
【“有人分享，自己一边修道，一边又特别馋牛肉，实在忍不住，就去问师傅这该怎么办，希望能有个破解之法。”】
幕之下，各朝的古人们看着这段，脑袋上冒出了一连串问号。
“？？？”
“不是，你们后世的修行之人，都这么随性的吗？”
一位常年吃斋念佛的老太太放下手中的念珠，满脸的不可思议，
“都入晾门了，怎么还静不下心，惦记着牛肉呢？”
旁边性子耿直的老爷子，胡子都吹起来了：
“有没有一种可能啊，孩子！你要是连口腹之欲都克化不了，那就先别急着修道啊！”
“还如何破解？这有啥好破解的？戒律就是戒律！你师傅没当场用拂尘抽你，教你个清静无为，就算是你走大运了！”
【“师傅冥思苦想了一整，翻阅了许多古籍，然后一脸释然的告诉他，牛肉可以吃。”】
“啥？！牛肉可以吃？！”
“牛牛那么勤恳，怎么能吃牛肉呢？！”
不少以农为本的百姓第一反应就是心疼。牛是重要的生产资料，在很多朝代私自宰杀耕牛都是重罪。
“可、可是........” 人群中，一个微弱但清晰的声音响起。
“后世的道长是翻遍晾家古籍才的，咱们这儿，有哪本道家的经书典籍上，白纸黑字的写着不准吃牛肉吗？”
！！！
你是不是我们这边的？
现场出现了短暂的寂静，大家你看看我，我看看你，努力回想。
这个问题还真把大家给问住了。
众所周知，历朝历代为了保护农耕，大都颁布过严厉的法令，禁止私自宰杀耕牛。
长久以来，“不能吃牛肉”成了一条深入人心的铁律。
可仔细一想，这似乎是王法，是朝廷的律令。至于道家的清规戒律里，有没有明确把牛肉列为禁忌？
有！
“道教有四不吃，乌龟，牛，大雁，乌鱼！”
“啊对，的好！！”
但幕没有停止，给出了那位师傅的合理解释：
【“他给出的理由也很实在：古时候道教之所以不建议吃牛肉，是因为当时的朝廷严禁民间杀牛。
牛是农耕社会最重要的生产工具，杀了牛，地谁耕？农民活不下去，道士的香火也就断了。
道教作为本土教派，自然要顺应时势，帮朝廷维护这个规矩。”】
【“可如今时代不同了。】
【耕地主要靠的是——拖拉机！】
【所以，按照道家与时俱进的逻辑，现在的忌口应该更新为：不能吃拖拉机。”】
画面配合地出现了一个拖拉机，吭哧吭哧地在田里工作。
幕下的百姓们看到这里，张大的嘴巴慢慢合上，露出了明悟的表情。
“哦~~~~原来是这样啊！”
刚才还义愤填膺的老农，此刻挠了挠头，憨厚地笑了，
“俺就嘛，为啥在俺们这儿不能吃，到了后世就能吃。根子在这儿呢！”
这是时代的原因！
明白了缘由，大家的注意力很快被那个拖拉机吸引了过去。
“乖乖，这拖拉机看着可真带劲！力气得多大啊？”
人们望着幕里的机器，眼里充满了羡慕和向往，
“俺也想要这么一头拖拉机！那得省多少力气，多种多少地啊！”
（评论：以前禁止吃牛，但还是有人偷偷吃牛肉，但是现在没有人吃拖拉机，所以得出结论：
现在饶素质比古时候要高！！）
（“才！出院！！”）
幕之下的古人们都傻眼了，不是你在什么呢。
老牛的肉再老，那也是肉啊。
你看看那个拖拉机，那是能吃的东西吗？
咬一口不得把牙给磕掉啊！
大唐
程咬金挠了挠自己的下巴，嘿嘿一笑。
“嘿嘿嘿，这话的，素质高不高俺老程不知道。不过以前有人偷偷吃牛肉，应该不是在俺老程吧？”
他这话一出，周围知情的同僚们顿时憋笑憋得肩膀直抖。
这殿上的人，那个听过这位混世魔王的豪迈事迹？
尉迟敬德最是不给面子，直接戳穿：
“知节！你在俺们面前还装什么呢？！”
程咬金梗着脖子嚷嚷：
“黑子你闭嘴！莫要污人清白！俺家的牛，那都是自己体弱多病，不幸夭亡！俺那是含泪......呃，妥善处理！”
“行了。”
李世民没好气地打断他俩的拌嘴，他也没想怪罪程咬金啊。
“都给朕安静的看。后人一句玩笑话，你倒当真了。”
程咬金这才讪讪地缩回头：“本来就是嘛……俺老程最守规矩了……”
堂下又是一阵压抑的闷笑声。
（道教新四不吃：
1，不能吃拖拉机，因为拖拉机耕种一辈子，它善!
2，不能吃监控，因为监控一辈子看家护院，它忠!
3，不吃民政局，因为它提倡一夫一妻制，它贞!
4，不吃养老院，因为它赡养老人，它孝!
（追评：“啊，这是汉字吗，我咋看不懂呢。”）
（“这就是与时俱进！！”）
古人们(=?Д?=)：你的好有道理啊，我竟无法反驳。
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