以下是中国书法艺术在各个朝代的简介：
- 先秦时期：
- 甲骨文：刻在龟甲或兽骨上的文字，是目前发现的中国最早的成熟文字。其线条直硬简率，以直线为主，曲线较少；字形结构丰富多变，象形意味浓厚，如“日”“月”“山”“水”等直接描摹了事物形态；章法布局自然随意，字与字、行与行间距不固定。代表作佣祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，为研究商朝历史、文化等提供了重要依据，也奠定了中国书法艺术的基础。
- 金文（钟鼎文）：刻在或铸在钟鼎彝器上的铭文。笔画圆润饱满，粗细变化相对较，给人浑厚、凝重之感；字形结构较为规整，端庄稳重，部分具有装饰性；章法布局通常自上而下、自右而左排列，较为严谨，注重整体协调性和对称性。代表作如《司母戊鼎》《大盂鼎》等，记录了大量历史事件和社会信息，具有很高的史料价值和艺术价值。
- 秦朝：
- 篆：秦始皇统一六国后，采纳李斯建议，以秦系文字为基础统一文字，称篆或秦篆。线条均匀，结构复杂，具有很强的规范性和装饰性。如李斯所书的《绎山石刻》《泰山石刻》等，历代评价极高。篆是中国书法史上第一种官方统一的文字字体，为书法艺术的成熟奠定了基础。
- 秦隶（古隶）：相传程邈在狱中整理民间流行的隶书，变圆为方，删繁就简，得到秦始皇认可。秦隶的出现是汉字书写的一大进步，使汉字趋于方正楷模，笔法上突破单一中锋运笔，为楷书的出现奠定了基础，其流行于秦汉，在东汉达到顶峰。
- 汉朝：
- 隶书：西汉时期主要是书写在竹木简牍和缣帛上的文字，称为简帛书，仍属古隶范畴，保留篆书痕迹，但结构简化，书写快速，日趋定型和完善，是古隶向汉隶发展过渡时期的书体，代表作《居延汉简》。到东汉时期，隶书逐渐占据统治地位，成为官方标准字体并进入定型化时期，其特点是笔画粗细变化明显，有波磔（捺笔的波折），结体扁平方正。东汉的碑刻和简牍书法极具特色，着名书法家有蔡邕等。
- 草书：刚出现时是草隶，东汉时期进一步发展形成章草，后张芝创立今草（草书）。草书的出现标志着书法开始成为能高度自由抒发情涪表现个性的艺术。其特点是字画有波澜，字与字之间无牵连，书写较为简便、快捷。
- 行书：大约出现于东汉末年，相传由刘德升创造，是介于楷书、草书之间的一种字体。它弥补了楷书书写速度慢和草书难于辨认的不足，兼具楷书的端正和草书的流畅。
- 魏晋南北朝：
- 楷书：三国时期由隶书衍变出楷书，相传钟繇为楷书创始人，其作品《荐季直表》《宣示表》是珍品。到东晋时期，王羲之对楷书进行了创新和完善，使楷书更加成熟和规范。这一时期的楷书风格多样，如魏碑风格继承隶书笔意，结体谨严，笔势厚重，稳健大方，雄强挺拔，代表作佣龙门十二品》《张黑女墓志》《郑文公碑》《张猛龙碑》等。
- 行书：魏晋时期是行书发展的重要阶段，书坛巨星钟繇和王羲之博采众长，继承前辈真草行书用笔，追求韵度，其行草如行云流水，遒美劲健，婀娜多姿。王羲之被后世尊为“书圣”，代表作《兰亭序》被誉为“下第一行书”。此外，还有王献之等书法家也在行书上有很高成就。
- 草书：这一时期的草书得到进一步发展，书法家们更加注重线条的表现力和字形的变化，追求草书的艺术境界。代表书法家有张芝、王羲之、王献之等。
- 隋朝：
- 书法艺术融合了南北朝的风格，为唐代书法的繁荣奠定了基础。隋楷上承两晋南北朝沿革，下开唐代规范新局，隋代碑版多为真书，如《龙藏寺碑》等，对后世书法发展有一定影响。
- 唐朝：
- 楷书：唐代帝王重视书法，将书法列为国子监六学之一及考试科目，要求“楷法遒美”，促使楷书发展到鼎盛阶段，极为成熟，严密精工。唐楷把书法艺术审美推向新境界，留下许多经典墨迹，如欧阳询的《九成宫醴泉铭》、虞世南的《孔子庙堂碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》、颜真卿的《颜勤礼碑》《多宝塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》等，唐楷亦被尊为“翰墨之冠”。
- 行书：初唐李邕善以行楷入碑版，取法“二王”又有六朝法度，自成风格。中唐颜真卿的行书《祭侄文稿》被称为“下第二行书”，其行书作品还佣争座位帖》等。此外，唐代还有其他擅长行书的书法家。
- 草书：唐代草书也有很大发展，张旭、怀素是草书的代表人物。张旭的草书奔放不羁，如《古诗四帖》；怀素的草书则灵动飘逸，如《自叙帖》，他们将草书的艺术表现力发挥到了极致。
- 宋朝：
- 行书：帖学盛行，行书尤为突出。宋太祖赵匡胤对书法不感兴趣，宋太宗时开始重视，编辑“法帖”如《淳化阁帖》，但帖学盛行也带来消极影响，导致宋代书法特色不明显。仁宗庆历之后，苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄等四大书法家提出由唐溯晋、摒除帖学的主张，他们将诗的理趣和画的意境融入书法，开拓了意法同篇的新地。苏轼的《黄州寒食帖》被称为“下第三行书”；黄庭坚的行书风格独特，代表作佣松风阁诗帖》等；米芾的行书潇洒奔放，代表作佣蜀素帖》等；蔡襄的行书端庄秀丽，代表作佣澄心堂纸帖》等。
- 楷书：在唐代楷书的基础上有所发展，更加注重个人风格的体现，但整体成就不如唐代楷书突出。
- 元朝：
- 书法崇尚宋习，宗唐承宋。元代书家、画家集于一身者居多，书家不事丹青尤可，画家则决不可不习书法。中国画有题跋文款即始于元代，这对后世的书法绘画艺术影响极为深远。赵孟頫是元代书法的代表人物，其书法兼擅诸体，尤以楷书、行书着称，他的楷书风格圆润清秀，被称为“赵体”，代表作佣胆巴碑》《玄妙观重修三门记》等。
- 明朝：
- 书法艺术基本上是继宋、元帖学书法而后加以发展。明初书法“一字万同”，“台阁体”盛校明中期吴中四家（祝允明、文徵明、唐寅、徐祯卿）崛起，书法开始朝尚态方向发展。晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅、震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解。
- 清朝：
- 清代书家们将中国书法艺术两大传统（帖学与碑学）较完整地开发出来，对中国近现代书法艺术的发展起到了传承作用。清初四大家（汪士宏、何焯、陈亦禧、姜宸英）在帖学方面有较高成就。清代中期以后，碑学兴起，书家们重视对古代碑刻的学习和研究，追求古朴、雄浑的风格，如邓石如、伊秉绶、何绍基等书法家，在篆、隶等书体上取得了很高成就。
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