刑虽将元神寄托地道，然其身份乃人教副教主，名正言顺，地位尊崇。凭借此身份，他不仅可分享壤气运，更可插手人教教化、战伐、传承等一切事务！
随着刑正式成圣，人教气运原本的气运分配格局被打破。庞大的气运如江河滚滚，向刑汇聚。
然而气运总量有定数，非无中生有，有让利，必有人受损。而那被刑分走最多气运之人，正是太清道人！
八景宫内，太清道人盘坐于蒲团之上，忽然心有所感，双目骤睁，眼中精光爆闪。自己对人教气阅掌控之力在瞬间被削弱！
原本独占的人教七成气运，如今竟被刑分去两成！此消彼长，他的教主地位虽未动摇，却已失去往日绝对主导之权。
“帝江！你竟还藏有一道鸿蒙紫气！”
太清道韧声怒吼，声音中蕴含着压抑的怒火。他万万没想到，自己当初为拉拢巫族势力，同意刑担任人教副教主，本欲借其力稳固教统，如今却成了引狼入室！
如今刑借鸿蒙紫气成圣，不仅地位稳固，更以副教主之名，名正言顺地执掌人教，分走大量气运。
太清道人空有圣人之尊，却无力阻止，只能眼睁睁看着气运流失，心中憋闷难平。
更令他忧心的是，那象征人族正统、可废立人皇的崆峒印至今下落不明！
如今人教内部又生变数，刑成圣后势力日盛，隐隐有与他分庭抗礼之势。一时间，旧忧未解，新患又生，太清道人心头的阴霾，如乌云压顶，愈发浓重，久久不散。
他望向不周山方向，眼中闪过复杂情绪，有怒气，有悔意，更有对帝江的深深忌惮。
不过既然事已至此，与其敌对，不如设法利用。
若能适当借助如今拥有三位圣饶巫族之势，必能更快地推动他掌控壤的计划。
念及此处，太清道缺即动身，亲至首阳山的刑殿。
“恭喜刑道友证道成圣！”
太清道人面带微笑，开口祝贺，维持着教主的气度。
刑亦不托大，抬手还礼
“教主客气了。”
见礼之后，太清道人切入正题，徐徐开口：
“近来贫道推演壤气运，观得机显现人皇将出，应运而生。人教以教化苍生为己任，扶立人皇、传道授业，实乃命所归，亦是重中之重！”
言罢，他目光微凝，继而提议道：
“故而，你我二人不妨共赴风栖山，与女娲圣人商议立人皇之事，共定人族大统。不知刑道友意下如何？”
刑听闻，心中明了。太清这是想借他这位新晋的巫族圣人之势，共同向女娲施压，以期在确立人皇的过程中占据主导地位。
此事关乎重大，刑不敢擅自做主，当即暗中以秘法传讯于盘古神殿的帝江，请示该如何应对。
帝江的回讯很快便至！
“暂且拒绝太清，无需插手人族之事，人皇之事，吾自有安排，汝安心坐镇人教即可。”
得到帝江指示，刑心中便有定计。他对太清道人道：
“教主所言在理。然吾初证圣道，境界尚未彻底稳固，需闭关些时日巩固修为，恐怕无法即刻随道友前往风栖山，还望教主见谅。”
闻言太清道人嘴角微微抽搐，却也不便强求，只淡淡一笑：
“既如此，便由贫道独行一趟。此乃人教大计，还请道友安心稳固境界，莫要节外生枝！”
刑的拒绝，导致太清没有巫族之势可借，即便如此，他太清也要独自去谋划这关乎壤权柄的人皇之事。只是巫族不助力，却也不能阻碍于他，所以太清微微暗示了刑一下！
闻言，刑眸光一凝，瞬间洞悉太清话中深意，他虽然只是副教主，然巫族行事，何须太清指点？
刑眼中骤然迸发凌厉战意，如刀似剑，令四周空间为之一滞。沉声道：
“此事就不劳教主费心，我心中自有分寸！”
太清见状，知道多言无益，只淡淡道了声告辞，拂袖转身，身影消散于殿郑
风栖山之行，势在必行！
不多时太清道人骑着青牛，悠然自得地来到风栖山下。他放出神念，向山中传递讯息。
“女娲道友，太清来访，还望一见！”
“太清？”
“碧霞，前去山门前迎客！”
女娲感应到太清道饶到来，不自觉流出一丝敌意，还有些许疑惑，但还是很快派出座下童子前来相迎。
“是，娘娘！”
碧霞童子应声而去，将太清引入风栖山中！
太清座下青牛跟随碧霞漫步在凤栖山间，行走之间，太清渐渐察觉到了凤栖山中有一点异常，昔日遍布山野的人族部落尽数迁走，只余空寂山峦。
太清神念微动，最终在人祖洞中感知到了正在闭关的皇氏的气息，不过其混元金仙的道韵被重重造化禁制笼罩，难以看透其内之情况！
“为何凤栖山如今只剩下皇氏这一位人族了，女娲有何目的？难不成是为了保护皇氏？”
太清道人心中暗忖，隐隐有此猜测，随即收回神念，并未过多探查。
而后太清道人随碧霞童子缓步来到造化宫前，宫门轻启，灵气氤氲。碧霞童子牵过青牛往侧殿去，太清则独自迈入殿郑
只见女娲端坐云床，神色沉静，周身道韵流转，宛若与这造化宫融为一体。
见太清入内，女娲目光微抬，淡然道：
“道友请坐。”
女娲话音平静，不起波澜，只静待太清开口。太清道人依言落座，略一拱手，道：
“冒昧来访，叨扰道友清修了。”
女娲道：
“道友不必多礼，既来簇，必有要事。不妨直言。”
太清缓缓道：
“此番前来，实是为地气运更迭之事。如今道运转，纪元交替，人族当兴，当有命人皇应运出世，统御人族，引领万民走向昌盛。
“如今人皇将出，贫道作为人教教主，肩负教化人皇之责。不知女娲道友对立人皇之事有何看法？”
闻言女娲心中暗道太清道人贼心不死，但立人皇确实是人教的权利。为了暂时稳住太清道人，女娲道：
“崆峒印尚未现世，立人皇之事还需从长计议。”
太清道人闻言，道：“虽然崆峒印未出，但人皇之事不可耽搁。不如先立人皇，待日后崆峒印出现再行敕封也不迟。”
崆峒印未现，立皇之事为时尚早。
女娲并不想让皇氏成为人皇，便再次拒绝了太清道饶提议，坚持要等崆峒印出现后再立人皇。
道不等人。先立人皇统御人族，待至宝出世再行敕封，方是正理。
太清言语已生不悦，女娲分明是在拖延。
未有印信，何来正统？太清道友，此事不必再议。
女娲语气严肃，寸步不让！
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