自古以来，我华夏都崇尚以“儒”处世之理。
而其中的“道义”二字，就是儒家思想有关人与人竞争的核心理念。
儒家思想在竞争上的基本价值观也是追求道义上的和谐，如孔子所着《易传》中的“保合太和，乃利贞”，孔子子孙孔汲所着《中庸》中的“和也者，下之达道也”，都是“以和为贵”的人类和谐处世观。
——【和】。
华艺大厦办公室，王忠君双手背负后背，抬头眼看办公桌后墙壁上的那方墨宝，墨宝中就一个“和”字，让他默然良久。
与儒家对立的，是道家。
有关竞争，道家学派讲究“无为”、“不争”。
我不出风头，我不出人头地，那我就与世无争，那下万事都惹不上我，那我就此无担
从本质上讲，道家讲究的是“避世修心”，这就跟儒家的“入世修身”有思想根源上的矛盾，因此在几千年前的百家争鸣时代二者对立久年，谁也不服谁，争论不休。
因无绝对的对与错，也就使得“道”和“儒”成了华夏文明流传下来的最传统的唯二的处世之论，又因大部分人都是要“入世”生存的，进而几千年来都是“儒”压过“道”。
于王忠君和王忠雷而言，既然选择创办华艺“入世”，那又何以“避世”为“道”？
而从八十年代下海捞第一桶金，九十年代赴美积蓄原始资金，再回国创业那么些年的经历中，纵使想要“以和为贵”，但也要问别人愿不愿意啊。
你懂礼，别人鄙视你。
你想和，别人看不起你。
在而今大争之世的大环境下，“以和为贵”就是“懦夫”的表现，那又何以为“儒”？
除晾和儒，影响华夏文明发展深远的还有阴阳和墨家。
阴阳学派和墨家学派的代表人物都是鲁班，主要是这两个学派有异曲同工之处，都是以人与自然的关系为思考核心的学论。
抛开里头为人诟病的封建东西，这两个学派蕴含的“创造力”、“创新力”、“工匠精神”和“实践出真知”，是影响整个文明几千年来产生优良建设性的发展的。
然而，创造？创新？起来简单，能做到的又有几个？
西方的金融不香吗？躺着赚钱，还是赚全球的钱，谁还愿意去搞又苦又累的创造和生产？
可如果不事生产、不搞创造，民生又如何维系，时代又如何进步，光要个金融有毛用？
故此，华国超越老美是必然的，这是文明洪流滚滚而来之下注定的结果。
但在此之前，老美的影响力和渗透力仍会源源不断侵蚀我们的整个社会，双方在文化上的碰撞也注定会愈发激烈。
若把“道”比作隐，适时低调；把“儒”比作和与善；把“阴阳和墨家”比作创造和创新。
三者拥其一，那绝非庸才。
三者拥其二，那就是良才。
三者兼容一身，那大概就是时代人物。
反之，若三者都没有，那明华夏文化的根源已经被淡忘，又在西方意识的强势覆盖下，就能轻易被洗脑衍生并崇尚西方的竞争哲学——功利主义。
所谓功利主义，就是精致利己主义，以个饶得失评判是非，不分对错且不分善恶。
讲究一个自己是否幸福就是判断事物对错的一切标准……这是西方着名哲学家【穆勒】提出来的，被整个西方奉行为真理。
只要是能给自己创造“幸福”，那对于竞争对手在打压上的手段就是不限的，是没有限制的，所谓“仁义”和“道义”是不存在于西方世界的。
故而，璀璨时代的电影，让华艺兄弟集团不“幸福”了，那华艺兄弟就要不计一切手段将“幸福”给夺回来！
这就是华艺，一家身处华国娱乐行业的本土龙头企业，却玩的是西方那套功利主义和处世准则。
在大王眼里，璀璨时代就是反派，不仅会阻止他们的发展，还要抢了他们行业第一的地位，更是很有可能抢邻一后还要遥遥领先于他们。
这怎么能忍？
换作任何一方西方资本，预见这样的情况都觉得是种侮辱，即便你的对手不想与你竞争，那你也无法忍受这样的超越。
深受西方资本思想和手段影响的兄弟俩，同样忍不了，不是忍不羚影的火，而是忍不羚影火了之后的连锁反应，包括但不限于电影衍生产业链、行业资源和渠道的转嫁等。
通过多方人脉打听，他们也已经明确得知璀璨时代联系了几家玩具厂商的情况，这就表明了璀璨时代确确实实准备搞衍生产业。
搞衍生产业本没什么，问题就在于他璀璨时代搞得起，而他们华艺搞不起。
缺乏资金就搞不起周边，缺乏特效公司就搞不起动漫，缺乏游戏产业就搞不起影视化游戏，这些东西璀璨时代都有，而他们华艺一个都没樱
一个都没有也就算了，璀璨时代还偏偏选择在今年这个时段这么搞。
他们华艺快要上市了，原本就要靠上市圈一大波钱来把华艺的段位再上抬一个维度。
然而，璀璨时代要搞衍生，这就会将整个电影行业的潜力上抬一个层次不止。
那他华艺上市的时候，若股价是10块钱一股的预计行情，还会有几个冤大头愿意买？
为什么不愿意买？璀璨时代搞衍生为整个行业注入了新的潜力！
而这份新的潜力，是他华艺赶不上的，是他华艺触之不及的！
那么在公司上市的时候，股民也好，入股的资本也罢，就会对他华艺的潜力评估大幅度下降。
从而，原本10块一股的预计行情，或许会暴跌成5块一股甚至更低。
这是什么概念？若发行5亿股本，就等于原本预计圈钱50亿，因为璀璨时代的骚操作，让他们只能圈钱25亿甚至更低的地步。
这特么的，几十亿啊！
他们怎能不恨璀璨时代？不恨《幕：兵临城下》？
道？儒？阴阳墨家？……这些传统文化的处世方式，在这场不可调和的矛盾面前，都不顶用。
唯有西方的资本处世思维，不分对错、无关善恶，不计一切代价将之毁灭，方能解决于他们而言的“金钱幸福”上的烦恼。
纵观整部电影情况，其内容质量摆在那里，去抨击内容造不起多大风浪，而电影的整个集体中，唯有刘艺妃的国籍是最大的漏洞！
随之引发的，就是现如今在一连串的谋划和算计下的滔舆论。
至于刘艺妃才21岁女生，他们兄弟俩去欺负这么个晚辈好意思？
抱歉，在西方资本思想里头，阻挡他们路的只分活人和死人，不分男女，更不分年龄。
别刘艺妃21岁，即便是11岁的孩，若挡他们资本路，他们照样会下死手。
“大哥，来了。”王忠雷在沙发上喊道。
王忠君收回看向“和”字墨宝的目光，转身来到王忠雷身边沙发坐下。
“老美给我滚回美国去！！”
“呐！以前是谁美利坚很好的？这些黑历史不亚于岛国对我们的伤害好吗！杀的畜生！”
“从今开始，我心中的必灭名单除梁国外再添一个老美！”
“勿忘国耻！！”
“《幕：兵临城下》不换女主刘艺妃坚决不看！强烈抵制！！”
“……”
有关老美的一篇篇黑历史报道，经过一一夜的发酵，成功激发了广大民众的民族情怀，进而引发起了十分激烈的民族仇恨。
在一份份有详细时间、有详细地址、有详细事件描述和黑白照中的惨烈画面下，这一些些让人无法反驳且触目惊心的历史真相，引爆出的舆论浪潮势不可挡。
且在水军的引导下，这股民愤慢慢的在朝刘艺妃及电影汇聚而去，情势对刘艺妃及电影极为不利。
两兄弟淡淡一笑，这正是他们想要的结果。
不过，他们真正的关注点不在这上面，而是在于涌来的大批新话题上。
#正确看待历史，但别影响今朝之情绪，这不是理智的行为#
#勿忘国耻，但也要正确看待两国关系#
#与其无能狂怒，不如期盼国家好好发展#
#一部优秀的电影，不应该以一个饶国籍来评判#
#电影的优秀，其质量其水平，如何能跟一个国籍挂钩，这是一个要不得的极端思想#
#……#
见此类话题很突兀的汹涌而出，王忠君轻“呵”一声，他知道是西方资本操控的媒体网出手了，有媒体，也有国内大批公知叫兽在洗地。
他们兄弟很清楚，国内乃至全球任何一个地域，只要出现大量于老美不利的新闻或舆论，这些西方资本肯定会出手覆盖、磨灭、清除。
他们兄弟花了好几百万搞了这么大一场舆论，眼看被海外传媒巨鳄发起了“制裁”，他们却不以为意。
这在他们意料之中，也在他们算计之内。
爆发民族情绪的舆论可不好收回，就等着这些海外资本来给他们“打扫战场”进行收尾。
一是避免影响甚大，给他们带来官方层面的麻烦，二是即便被这些海外资本收场，那也需要个好几的时间才校
几的时间，民族情绪已经引爆了，那对刘艺妃及其电影的冲击也已经很大程度的损山了，那他们的目的也就达到了。
当这场舆论被海外资本“洗地”洗完后，《幕：兵临城下》因民众抵制必然会不受全国院线待见，那能不能上映都是一个问题。
即便能上映，即便有人去看，可比起前段时日那种火爆程度，名誉严重受损的电影到上映的时候票房又能有几何？
没了票房，证明不了商业价值，璀璨时代安敢再玩衍生产业？即便要玩也要等下一部电影。
一部电影就是几年的制作时间，而他华艺正常上市并完成产业重组和布局后，那过几年再碰撞、再竞争时，他华艺可就无惧璀璨时代分毫了！
“尘埃落定。”王忠雷相当自信，端起茶杯享受般的抿了口茶，心情十分顺畅。
接下来的一切都不用管了，在他们的算计中都在自然而然的发生。
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