野寺辉的办公室墙上，挂起了一幅巨大的申城文化界关系图。不同颜色的丝线连接着人名、报馆、戏园和社团，构成一张繁复的网络。《青石记》被标记为一个醒目的红色节点，延伸出数条线索，但大多在调查后因“缺乏实证”而中断。
“表面看，这是一次偶然的文化事件。”野寺对鹈饲浩介派来的秘书平静地汇报，手指轻点关系图，“名角、好本子、恰当的时机，引发了关注。但我们监测到，在首演前后，关于这出戏的‘好评’出现得过于集中和迅速，尤其是在码头工人和部分学生群体郑”
秘书微微躬身：“鹈饲长官想知道，这是否意味着有组织的渗透？”
“可能性很高。”野寺转身，拿起一份报告，“但我们抓不到尾巴。议论者身份各异，动机看似单纯——喜欢这出戏。即便找到几个言辞稍有过界的，也仅限于个人感慨，无法上升到组织行为。对手…非常谨慎，或者，非常了解我们的工作方式。”
他走到窗边，看着楼下熙攘的街道。“他们像水银，无孔不入，又难以捕捉。传统的排查方式，效果有限。”
“那阁下打算如何应对？”
“改变策略。”野寺眼神冷静，“既然难以从外部识别，就从内部改造。我们要建立我们自己的‘文化标杆’，用更符合‘新秩序’的、更具吸引力的内容，去对冲、去覆盖这些不和谐的声音。同时，对已知的、可能产生影响力的文化人，进行更细致的‘引导’和‘规训’。”
一场围绕着“人心”的无声争夺，在更深的层面展开了。
同仁堂密室里，沈清河带来了野寺最新动向。
“他开始搞‘文化人恳谈会’了，邀请了一些有影响力的报人、作家和学者，美其名曰‘共商文化发展’。”沈清河语气带着嘲讽，“实质是威逼利诱，画下红线。他还授意几家背景复杂的报馆，开始连载‘新派武侠’，主角都是深明大义、与占领军合作的‘侠士’。”
苏婉清将一份刚破译的电文递给陈朔：“根据地提醒，敌人可能在尝试构建他们的‘主流叙事’，进行意识形态的反渗透。”
陈朔接过电文，目光扫过，脸上看不出喜怒。“野寺学得很快。他知道硬堵不如疏导，想用他的‘糖衣炮弹’来抵消我们的‘苦口良药’。”他沉吟片刻，问道，“我们之前物色的，可以‘推荐’给野寺的人选，准备好了吗？”
“准备好了。”苏婉清点头，“有两个‘合适’的人选。一位是自命清高、实则投机的前清遗老，擅长写风花雪月，对‘文化正统’有一套迂腐但能被敌人利用的言论。另一位是混迹洋场、左右逢源的专栏作家，笔头快，善于迎合，有奶便是娘。”
“把这两人，‘不经意地’推荐到野寺的名单里去。要通过可靠的、与我们没有直接关联的中间人去做。”陈朔指示，“让这位遗老去高谈阔论他的‘文化保全’，让那位专栏作家去炮制他的‘都市艳情’。他们要占住位置，吸引野寺的注意力和资源。同时，他们自身的毛病，迟早会给野寺带来麻烦。”
这是一步险棋，也是一步妙棋。将敌人可能利用的人，提前“送”给他们，既能迷惑对手，也能在对方阵营里埋下不稳定的种子。
“那《青石记》…”沈清河问。
“《青石记》的热度，可以让它自然降温了。”陈朔果断地，“云老板可以开始筹备下一出新戏，题材要更安全，转移敌人视线。我们播种的目的已经达到，不必恋战。石生的形象和那句‘青石不朽’，已经印在了一些人心里，这就够了。”
他走到那排百子柜前，目光掠过一个个药名，最终停在“防风”上。
“野寺想防风，想堵住每一个可能透进‘邪风’的缝隙。”陈朔缓缓道，“但他忘了，真正能治病救饶药力，往往不是靠猛药强攻，而是靠润物无声的渗透，调理肌理，从根本上改变体质。他想建堤坝，我们就做地下水，漫灌滋养。”
几后，野寺的“文化人恳谈会”如期举校那位被“推荐”来的前清遗老，果然在会上大放厥词，大谈“日华文化同源”，抨击新文化运动是“数典忘祖”，其言论甚至让一些与会的日本文人都微微蹙眉。而那位专栏作家，则对野寺极尽吹捧之能事，表示要用生花妙笔描绘“共荣景象”。
野寺保持着礼貌的微笑，心里却对这两饶价值打了个问号。一个过于迂腐不合时宜，一个过于油滑缺乏真诚。但他暂时还需要这些形形色色的“招牌”来装点门面。
他将更多精力投注到他那套“新派武侠”的推广上，试图用更通俗易懂的方式灌输他们的理念。
他并不知道，在他专注于这些“表面文章”时，几句从《青石记》中化出的、关于“石头”、“风骨”、“故乡”的俚语切口，已经开始在码头工人和车夫之间悄然流传。它们脱离了戏曲的载体，以更隐秘的方式，成为某种身份认同和情绪共鸣的暗号。
陈朔在同仁堂密室，听着沈清河汇报野寺正忙于应付那两位“活宝”和推广他的武侠时，只是淡淡地了一句：
“让他忙他的。我们种我们的地。”
猫鼠游戏，角色并非一成不变。有时候，老鼠的智慧，在于能让猫始终盯着它想让它盯着的地方。
（本章完）
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