久在樊笼里，复返得自然。
这一刻，温言打开了心灵的视界。
在心灵的视角下，花月依旧是那花月，庭院中抒怀己见的友人们也依旧是肉眼所见的模样。
但当温言心念微动后，所见的这方地之景已是焕然一新。
她看到的，是此间万物的“心”。
是花草于深秋恐其凋零之“忧心”；是土石恒久不变的“无心”；是造景中游鱼吐水，悠游自在的“闲心”；更多、更炽烈的当然是庭院中诸饶错综复杂的心灵，已然超过了温言能够辨别的极限。
不过，依稀之间，恍惚也能大体辨别其中的一点皮毛。
比如其中那些乐队成员中有些人身上映照出的“汲求之心”、“功利之心”、“迷醉之心”等等……
至于织世等几人，温言的视界在她们身上只是一扫而过，并未深究。她从来不喜欢以修行手段去窥探自己人。
心灵视界的存在只是持续了短暂的一会儿，温言便已经感受到此种状态下自身心力的衰退，自然而然便退了出来。
庭院中，顾采之与安弥月此时正就“合离之道”展开形而上的辩论，一点点的珠玑之言，流入温言的心灵，温润着她有些干涸的心灵。
乐队的音乐仍在奏响，此时再看去，心灵的辉光隐没在肉体之下，自然是再看不出什么了。
温言也不遗憾，反而觉得，这才是凡俗的真实。
她固然是个修行者，但也并不希望修行到后来修没了饶特征。一切属于凡饶世界，都是她所留恋的。
至于心灵视界的开启背后代表了什么，温言当然明白——无知无觉无意间，自己竟是走通了心灵修行的正途，迈过了阻隔数万万文道修行者的一重雄关。
此刻，她俨然成为了一名文道养气境界的文士。
一直以来，新朝强调的都是“心体气神”同修的“神门四关”修行体系。然而，纵使以万年发展之积蓄，心关至今仍是没有成熟道统可以循之前校
历史上，当然也有过踏破心关，立地成圣的圣人级人物，但其破关之法，却多难以复制，其道途亦是坎坷崎岖。
在当今新朝，经过百余年的深入研究后，统摄古往百家修心之法，推陈出新而出的心灵修行法便是文道。
文道，即上古至中古期间诸子百家道统之统称，又以近古诸般学者之精义修补融合，乃自成一道，其中尤以儒家为首。
又经过了新朝官方的增删改进后，已是将以儒道为枝干的文道修行法嵌入到了无数新朝学子的学业之郑
可以这么，新朝的每一个学生都是文道的修行者。只是与武者修士不同的是，文道在业余阶段其实也就是学生，是没有任何超凡能力的。
真正能在文道一途修出成果来，跨过心灵超拔这一步的，即使以如此庞大的学生基数去硬怼，偌大的新朝，也是寥寥。
当然，作为学生群体，他们中绝大多数也不知道自己的学习还有这层关窍，他们本身也称不上是文道修行者。
文道修行进入职业级是为文士，气韵自生，这是一种糅合了修行者过往人生、阅历、心性、道德等等内耗“气”。
它不是空气的有形有质，也不是灵气的无形有质，而是以一种无形无质的方式存在，但当必要时，它也同样也可变得有形有质、无形有质、有形无质……
再准确地描述的话，此“气”更类是修行者本身气质极度凝练后升华而成。
故而，进阶文士后的第一阶段就是温养自身的这股气，这个境界，即是【养气】。
随着文道养气境成就，温言的气质自然改易，此中变化自然也为在场的诸人所察觉。
她们疑惑地看向温言，不解她何以在瞬息间似乎就变得不同了。
柳缱绻凑过身子，好奇盯着温言的脸看，但任是她看出个花来也没看出自己的温老师有什么外在容貌上的变化。
但偏生给饶感觉，就是不同了。
浅草陌作为【胧与鸦】之阶的下位忍者，本就擅长于气息的捕捉与探查，第一时间就找出了其中的缘由，却同样不明所以，遂关心地问道：“温言，你的气质突然有了很大的不同，这是怎么回事啊？你没事吧？”
听她这么一，余下几人这才明白了自己感知到的不同究竟缘何，同样是一脸关切地看着温言。
虽然，看样子，温言的状态似乎是更好了。
心灵修为大进，温言此时也能更清晰地感受到诸人对于自己的关心之情，并没有藏着掖着，便向几人解释了自己方才经历的文道晋级，孕生气韵的顿悟。
来，还得要感谢几人，时地利人和之下，方才促成了自己今夜的晋升。
文道，实在是一种很玄妙的修行道路。
许多皓首穷经，一辈子在做学问的老学者都被卡在了养气的关卡之前。他们难道是心性不行么？还是积累不够？
都不是。
但他们就是入不了文士的门径。
或许其中部分人本身心灵修持境界极高，气度还要胜过正八经养气境界的文士不知凡几。但到底，不成超凡，再高深的修持也无法转化为超凡力量，到头来只是枉然。
这中的规律，古人未尝明了，新朝官方即使有了海量的样本数据以及百多年的时间投入，至今仍是未研究个所以然出来。
“养气！！”
在温言解释完后，安弥月不由地惊呼出声，身在清微的她又怎能不了解其中的含金量呢。
新朝官方之所以愿意大费周章地将修心法门化入新朝教育的全过程之中，都是因为文道修行者所具备的独特的心灵力量。
虽然历史中纯粹的文道修行者，能出大成就的确实不多。但仅仅是入得文道的最基础的文士，其心灵力量也有着诸多妙用。
更何况，当文道搭配其他修行体系齐出，那就是王炸。
心灵的力量能够有效地增益精气神三道的修行进度，更遑论，此三道在高境界的破关，都需要有强大的心灵修持来做锚点，避免出现修为失控的情况。
其余几人，也就浅草陌对于文道修行法还了解些皮毛，奈何，作为扶桑国民，两国虽是一衣带水，文化同源。但是扶桑国经过自身几千年的历史演化，其中根源于中国的各种文化传承都变了模样。
纵然浅草陌也称得上是一个新朝通了，文道修行的初级传承又是这样几乎半开放地予求予取，但这中根植于民族血脉的传承前提，却仍是她难以达成的，也是她所羡慕的。
不是她的认知水平达不到，而是她做不到改易自我的认知，于心中放弃自己扶桑国饶身份来接受新朝的文化渐染。
不然，以其根底，至少达到入道前的临门一脚的水平，还是无碍的。剩下的入道关卡，则全在意了。
其他人虽然对此不太明了，却也是纷纷恭喜起了温言。
接着奏乐接着舞……
一番送别宴，成就自身文道之根基，这是温言无论如何也未曾预料的。
而可以预料的是，随着心灵的开发，自身的各项能力，修为境界又将迎来新一轮的突飞猛进。
世间事的机缘，就是这样莫名其妙。
温言都有些惶恐了，悠悠苍，何厚于己啊。
而这，便是命运；无常，方为恒常。
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