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第85章 金刚长寿功

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清晨,帝都大学内。

向来早起的戴晴看到温言也起床了后,轻声打招呼道:“早啊,温言,又去练功呢。”

温言点零头,便要去洗漱了。

此时,已经洗漱完毕的戴晴也准备出去学习了。

相比较于戴晴三年多如一日的自律,温言也就是最近因为练功的需要,才特意养成了早起的习惯。

因为她已经开始修行得自玉蟾宫虚缘道长的《金刚长寿功》了。

金刚长寿功与温言家传的《炁体源流》同为张至顺道长所着,内容可以是一脉相承,是对于重主干而轻枝叶,重根本而轻运用的《炁体源流》的有利补充。

世俗中,也多有流传张至顺道长编纂的此功的通行版,他在传播此门功法时有言:

“《金刚长寿功》为历代单传之功法,知者甚少。由于历代皆是口传。无文留下,社会上尚无此功法,即便道友中亦无流传。”

“吾十七岁于华山遇师刘明苍而出家,承传此功,八十八载习练不辍,获益殊深。今虽年居一百有六,因得师之法,又承施大恩,体格还算硬朗。”

“为弘扬祖国道教文化,为炎黄子孙乃至全人类的文明昌盛、福寿康宁,遵循祖师‘代代传,不能断’之遗训,将触传口述之秘法,结合自身数十年修炼之心得,整理成文字公诸于世,以期望对众生作微薄贡献,使功德更大圆满。愿历代祖师颔首笑,助我修成大道也。”

社会中流传的功法为了照顾绝大多数的普通人,删减了许多,温言家中就收集有祖师公开刊印的全部着作典籍。

温言自己有修习过,不过到底面相的都是普通人,功法效果只能是聊胜于无,而后便没有继续坚持下去。

玉蟾宫给到的当然不会是世俗的通行版了,而是实打实的道门真传修行之法。

《黄帝内经》曰:“阴阳者,地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

又曰:“上古有真人者,提挈地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝地,无有终时,此其道生。”

《金刚长寿功》乃是道教炁体养生法之一,吸取前古传统优秀的气功文化之精华。应用“人合一”自然规律,结合“阴阳五斜中医理论,由《金刚功(外八部)》和《长寿功(内八部)》两部功法复合而成。

《金刚功》为阳、为刚、为外、为显、为离、为火、为乾、为体、为后、为基础;《长寿功》为阴、为柔、为内、为隐、为坎、为水、为坤、为神、为先、为上乘。

修练《金刚长寿功》实为内外结合、刚柔结合、乾坤结合、坎离结合、先之气与后脏腑五谷水化精微之气结合。长期习练可以达到“人合一”、“虚空无为”的境界和性命双修、阴阳平衡、祛病健身、延年益寿的目的。

《金刚功》外刚,强劲好动,象征阳气方刚,宜在清晨阳光快出时,选择一幽静环境习练,让全身金刚之阳气与朝阳相映同辉;《长寿功》内柔,虚静,宜在深更夜静,晶莹的月光下习练,意景相宜,功效倍增。

因为有之前修习通行版的经验,加上根本法相通,承接这修行版的《金刚长寿功》,温言也是水到渠成就完成了。

她也是最近才捡起的功法,为何得到功法这么久才练习,只能怪她之前贪求《玉蟾阵解》中的知识,一时有些入了迷而已。

后面在长期观摩归元的生纹理后,阵道修为有所进益,也是来到鳞都之后,终于是戳破了这一层的窗户纸,《玉蟾阵解》算是堪堪入门了。

此时,温言才有心修习《金刚长寿功》。

通过这些时日的修行,温言也明白,若想将这门功法练到高深境界,非得除晾境的要求以外,还得通晓与修行相关的中医知识。而这知识,当初虚缘道长也一并给到自己了,正是那《济世良方》。

不过温言现在仍只是处于初学乍练的阶段,倒是不用考虑这么多。

……

在校园一隅的僻静之处,迎着将出未出的朝阳的方向,温言熟练地演练起了《金刚功》。

《金刚功》炼外功,炼形体,炼五脏六腑。

温言运用双臂,变成一横一直曲线弧形,内息流转过功法用到的经脉,转化为了一缕缕刚性的内劲之气,向四肢百骸发散,疏通全身的经脉。

根据功法记载:坚持习练,可调节、理顺四肢,使身躯、骨骼、关节的连接舒畅;能调整身体中柱脊椎骨的某些变形与错位,使其神经系统恢复正常;能协调五脏六腑运作,排除体内各种病气,强身健体。

更多的好处,温言目前是没能体会到,但仅仅是内息转刚性内劲的变化,就给她带来了许多体悟。

从某一方面来讲,这转化后的刚性内劲,已经有几分神似于武者要晋级职业级需要领悟的明劲了。通过长期修习这《金刚功》,温言觉得自己很有可能领悟出明劲,进而成为一名职业级武者。

这算什么,法体双修么?

原本温言自己都已经放弃掉武者道路的修行,这回也算是失之东隅却收之桑榆了。不过这份机缘也是全赖于自己早年间打下的坚实根基,本就同样将武者体修道路推进到了职业级前的临门一脚。

不然,《金刚长寿功》再如何是性命双修的秘传功法也做不到凭空越级拔高一个饶境界。那样的功法也有,修行者称这类揠苗助长的功法为魔功。

其兴也勃焉,其亡也忽焉。

修行了魔功的修行者,最后的结局往往都不是那么美好……

随着太阳缓缓升起,晨雾散尽,温言也行完了今日份的《金刚功》功课。之后便是按部就班地吃饭、学习、修行的日常。

研究生的课程与本科阶段的相差不大,至少温言的古代文学专业是这样的,因为不用进实验室,也没什么科研项目安排。平日里,上完学校规定的必修课,另外就是秦教授给她选的五六门选修课即可。

平均下来,温言每周都不到二十节课,闲暇的时间还是极其充裕的。这也正和了她的心思,可以有更多的时间花在修行上面。

帝大的宿舍楼并没有门禁一,学生可以凭门禁卡24时自由出入,这也方便了温言《长寿功》的修校

深更夜静,晶莹的月光均匀地铺撒在大地上,此时,温言则悄然从宿舍中离开,回到了清晨修习《金刚功》的地方。

《长寿功》练内功,练心神,练饶先之气。

它着眼于松静自然,存心凝神。

温言熟读功法,做出了许多柔和的曲线弧形动作,内息于是随之运转,沟通地先之气与人体脏腑元气交融。

根据功法记载:长久习练,可以使习练者进入“玄牝之门”,练精化气,练气化神,五气归元,最终达到练神还虚、复归无极、无思无为、物我两忘而“人合一”的无极境地。

此乃长生之道也!

当然,前景很美好,过程却很曲折。纵然是创功者张至顺道长本人,也没能达到此功法设想的无极境地。

人合一,是为人,即是灵境。

张道长本人虽然成就了金丹法境,也只是享寿二百余年,相比普通人是可谓长生,对于有着更大追求的修行者而言,二百余年,还远称不上“长生”。

此时,温言并没有更多的杂念,未来的一切还得从今日的点滴修行做起。

通过合练《金刚功》与《长寿功》,外气动诱发内气,内气动则带动外气。先气赖后气培育充盈,后气得先气以活力资助。

亲身习练了这《金刚长寿功》,温言才知晓其刚柔互辅,内外交融,阴阳相合,实为道家养生长寿之上乘功法。

……

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