又有一件感兴趣的事了。
怪谈！
很有意思不是吗？
每个框框都有不同的成长路径，那禁区是不是也得有一个？
嗯。
虽然怪谈这回事不可理喻，但好像这玩意的确是禁区的专属，一个又一个片段编织，相互之间更没有关联，这样的事物可谓是相当无解。
无解之一：死亡。
如死亡做出切割，形成一段剧情，谁能通关这个剧情？估计没有，因这个剧情的终点是死亡，那么无论怎样挣扎都免不了一死，绝望似乎成为了必然。
额...好像不会绝望。
因对于普通人来，它们并不知道绝望是怎么回事，在进入这样怪谈的那一刻，它们已经死了，连挣扎都可以免了。
既死。
这是死亡怪谈的特征。
于普通人而言进入既死，得不到这种怪谈的任何信息，连剧情都没开启的那种，差不多就像是成为怪谈里面的Npc。
但要是比普通人更加优秀一点，则开启剧情，这个剧情通向怪谈的终点，至于终点是什么，显而易见。
同样的死亡，但后者会走一遍剧情，成为怪谈里面的另类Npc。
由于更加优秀，或者具备资格，这类Npc就算成为了怪谈的一部分，也能保持自主，不像前者，它们可以被轻易的取代。
如一个具备资格的家伙进入即死怪谈，里面已经有了很多很多亡者，这些亡者是主角的帮手，是助力，或许充满着善意，但这样的善意随时会被怪谈给取代。
第一类Npc，就像是一个又一个傀儡一般。
而第二类Npc，从严格意义上来，它们是属于开启怪谈的那一批，一把钥匙。
前者进入即死，谁能知道这个怪谈存在？
隐而不显。
当钥匙进入，怪谈的门户相当于开启了，谁要是在进入的话，即死不必，因钥匙会保护一下后者，让其走到剧情的终点，一样不可避免的死亡，但后者却免去了即死状态，不过这得看这把钥匙强力还是不强力。
死亡怪谈里面自然充斥着死亡，如果终点是死亡，那么过程则是溺毙，倒在中途的钥匙很常见。
虽钥匙开启了怪谈，但这样的怪谈仍处于封闭状态。
它的确可以成长，但这样的成长却是被动的。
谁会一直进入一个只能进不能出的死地？封锁就完事了，这也是通常情况对于怪谈的处理。
同样的，封锁需要钥匙。
不然，一开始就封锁的话，在漫长岁月中总有谁好奇，偷偷摸摸的进入，从而导致这样的怪谈不停的成长，范围也会随着成长而扩大，直至笼罩全部。
要是有了钥匙就不同了，这就相当于内部有了一定的规范，有了规范在封锁的久些，钥匙则会在怪谈中消亡。
这是正常情况，因大多数的钥匙，不太可能走到即死的终点。
太过弱，则会在中途衰败致死，但本身又没有完全死，所以不停的在产生内耗，或者这样的内耗是在维系怪谈的存在。
第二类Npc，会让爆发的怪谈失控，同样能让怪谈重新沉寂。
具备资格，但又不合格，有时候才是好事。
合格的家伙，无非是走到了剧情的终点，这时候封锁已经无效了，封锁的再久怪谈也不会消失，反而会失控，这样的失控相当于合格的家伙在里面疯了。
钥匙疯了，怪谈不在受约束了。
那些即死的家伙，也将随着怪谈解除了枷锁而出世，由被动转为主动，那么一个怪谈里有多少恶鬼呢？哈哈。不清楚。
不过它们每一个都可以是怪谈的一部分，相比于怪谈本身，这样的诡异自然更好对付，但这只是相对的。
每一个从怪谈里出来的诡异都拥有怪谈的一部分能力，那怪谈自然可以瞬间降临到每一个诡异的身边。
相当于领域？差不多。
它们是进入怪谈的钥匙，同样也是锁链。
比如一个家伙融合的诡异，那么它可能会听到某种呼唤，进入到原来的那个怪谈中，但这时候进入，就算不具备资格也不在是即死了，因获取了钥匙的一部分，不过结果没有太大差别。
即死的终点是死亡嘛。
单枪匹马单挑一个怪谈，下场可想而知。
相比于第二类Npc，这一类进入怪谈之后会获得某些转化，怪谈在转化它们，通过它们获得自主意识，而转化的途中，可能会有挣扎等一系列的因素。
除非是获得第二类Npc一系列的梳理，不然这个怪谈很难完整。
如果第一类Npc出笼之后是悄无声息的制造死亡，制造同类，那么第三类则是更大规模的制造，不在像第一类那么消无声息，限制也将进一步解锁。
更加严重的失控？差不多。
第一类制造同类是有限制的，比如满足本身特定的要求，以及怪谈的要求。
怪谈的要求是什么？
即死！
那第一类的需要满足的第一个条件则是后者接近过死亡，而第二个条件则关乎Npc本身。
比如重视什么。
要是重视娃娃，那么第一类Npc则会从接近过死亡的娃娃中制造同类，隐匿而又消无声息，从某种程度上来这玩意很无解。
扩散的怪谈，其无解程度加深了很多，但人群中总有一些特殊的异类，未尝不能反向吞噬，由此生出邻三类Npc。
触发对抗游戏？
差不多。
只不过吧，这样的对抗游戏就像是陷阱一样。
第三类Npc面对的大boSS，就是那一把合格的钥匙，拿到钥匙获取奖励，同样也意味着转化的开始，这样的钥匙有很多把，但每一把都是假的。
出笼了多少诡异？
这些诡异要是不全部抓住，真正的钥匙又怎么会出现？不会的。
要是真正的钥匙不曾出现，就算转化的再慢，也迟早会完成的。
当然拉，要是逮住了所有诡异，又拿到真正钥匙之际，相当于把怪谈给分食，而分食需要人多才行，要是一个人吃掉一把象征着死亡的钥匙，呵呵！
即死！
当然拉，虽死翘翘了，但这个怪谈也消亡了。
外面不存在一个诡异，而融合诡异的家伙通过各种手段与怪谈做出了切割，剩下的那一个又吞噬了真正的钥匙，本身触发了即死，相当于和怪谈同归于尽，但怪谈会死吗？至少这样是不会的。
无非沉寂很长的一段时间，等待下一次重叠，下一次触发。
虽其中的条件有些苛刻，但总有相应的时候。
比如某个谁和同归于尽的家伙非常像，其本身又离死亡很近，则会发生重叠现象，这也是第一把钥匙。
如怪谈最终的画面，是一个裙在了血泊郑
那么触发怪谈的家伙，要是在重叠之际，同样倒在了血泊里，则怪谈重新触发。
这需要满足一系列的条件。
比如...
相像、相似、相近、相同！
相像是大体的，比如两个人在某方面的大体很像，比如外貌！
相似则是两个的某一段历程差不多。
比如两个人同时过了一座桥，并且走的脚步以及位置都是一样的。
相近没的，即死怪谈，亲近的自然是死亡。
相同嘛，当然是倒在血泊，结果都是倒在血泊中，但倒下的人不同了。
当怪谈触发了，则重新笼罩一方。
即死的死地，谁进谁死，除非例外。
不过死地并非不可解，虽谁进谁死，但要是在不进入的情况下，破坏了这处地方，这个怪谈也将重新沉寂。
当然，全世界相同的地方很多很多，但要是把全世界所有相同的地方，全面破坏呢？
是吧。
重新触发的怪谈很弱，因为弱，所以只需破坏一处地方就够了，但要是摄取了养分，那就需要全面瓦解了。
虽有一系列的前置条件，但也不过是早晚的问题。
毕竟平凡有些无聊，成长是有限制了，所以在平凡中加一个频繁呗。
当然拉，怪谈的诞生还需要一个条件，那就是编造。
若无人编造，怪谈怎么会出现？
是不是很不可理喻？但禁区就是这样，这是与世界，文明，宇宙不同的成长方式，于一个又一个怪诞中成长。
如一个时代爆发了狂欢盛宴，一般来这个时代玩完了。
除了极少极少家伙外，大部分家伙都会死翘翘，而且如果没有意外，如果仅限于一个时代，那么这极少部分家伙也得玩完。
正常的情况便是全军覆没。
为什么这么呢？
比如即死怪谈好了，怎么解？
进入代表死亡，一切未知，只能封锁，偶尔进入了一把钥匙，但知道什么是钥匙吗？不知道。
信息盲区。
且平凡的家伙触发了超凡异力，会不会想要得到这份与众不同的力量？
肯定的。
为了获取异力，在无形中壮大了一个又一个弱的怪谈，直至全军覆没，而即死的怪谈仅仅只是怪谈之一，只不过它比较无解，属于信息盲区。
作为片段，什么合理，什么因果，不要套在它们的脑门上，不管用。
它们和世界有关系吗？或许有，但仅仅是一个片段，关系大吗？不大。
比如即死，就算知道他是属于世界系列，又能怎样？一个片段而已。
当然拉，世界系列不会有这种不给任何希望的即死，大多是以诅咒为主。
比如诅咒上面加上一个死期，让其挣扎摆脱这个死期，但正常来是摆脱不聊，因仅仅是一个片段，诞生的推测都是不合理的，没有根据，则不能依靠，只能推移和延缓而不能摆脱。
即死诅咒类型。
相比于前者进入必死，这一种就要温和的多了，至少可以延期，以合理的方式做出不合理的延期，但正常的家伙能做到吗？呵呵。
这还仅仅是世界系粒
禁区尼玛有多少系列？
全部！
当异常全面爆发，迎来可不是什么渺的希望，而是绝望，而且吧，就算一个时代诞生出了希望，也结果也差不多。
你们不会指望渺的希望能战胜庞大的绝望吧。
不可能！
除非...嘻嘻！
除非有谁，让希望散发出曙光，但这仅限于可能！
编织怪谈，遗留希望，这是你们想做的对吧，或许，你们还挺渴望的。
【嘻嘻！】
你们觉的，你们能让希望散发出曙光吗？抓住希望吗？
【只是有这个可能性而已，大多数希望都是没戏的，我们也不觉的我们有戏，我们很有自知之明。】
【在禁忌里，我们能做的，或许仅仅只是自保。】
那假如没有上层又如何？
【死在自己的手里呗。】
额。
你们还真有见地。
【那必须滴。】
【更何况，怪谈这回事，也不全是负面的。】
的确。
既有诅咒，即死，也有诱惑与沉沦，不过诅咒即死这档事，更加令人敬畏。
你们很喜欢频繁吗？
【兴许。】
【至少我们不觉的会在频繁中丧命。】
是吗？
【我们可是有希望的那一类，而且还很大的那种。】
哦。
有些异类是特殊的，比如进入即死的场景里一样能够幸存，因它们曾经有过希望。
比如创世。
比如塑明。
等等等等...它们信过，不过呀，它们忘了。
【我们知道希望是什么！】
多几句不好吗？
【行吧。】
如一个家伙创世了，它们的信念不重，也时常动摇，那它们信的是什么呢？
比如死后会进行转世，转入自己创造的世界。
这是不是很离谱？
是！很离谱！连它们自己都怀疑，一直怀疑，但如果有一真的要死了，它们还会怀疑吗？不会了。
要死了，还怀疑什么？
无论信不信，那都必须信，虽这样的信念并不是坚信，仍旧会动摇，但至少是它存在，而这一份动摇就像是它们的希望。
死了，不曾遗忘，那这份希望，自然会在动摇中慢慢的坚固，成为死信。
况且，人都嗝屁了，还怎么在动摇中覆灭，一切都成定局了。
无论这份希望有多么渺，有多么遥远，它都会升出光芒来，因在死亡的那一刻注定了。
在没有重新塑生之前，你们这份希望坚固吗？
嗯...坚固！
因为它在走向坚固。
当抵达世界之后，你们这份信念会成为什么？
有些家伙平静如水，似乎一切理所当然，但这可能仅仅只是表象，它们的内心可是老激动了。
吼吼！盛世到了。
是不是非常开心？
是吧。
但在没有死亡之前，这份信念是极为容易在动摇中覆灭的，覆灭的原因很多，但更多的是遗忘。
忘记了希望是什么，但曾经有过，而没有忘记的那一批，它们通常会表现一个特征。
不是太怕死。
或者该怕还是怕，但面临必死的局面时，反而不怕了。
在恐怖的平静里夹杂着深层的渴望。
你们它们在渴望什么？
渴望死亡的变态。
或者它们不认为自己会死，死亡是一段新的开始，这一段已经活腻了。
对于这样的家伙，要是身上没有任何枷锁，它们早就放飞自我的赴死了。
那么你们，又什么即死的怪谈，能杀死这样的异类？
于即死的怪谈来，这样的异类可是非常热衷的，因就算是它们按照注定的结局倒在了血泊，也不会嗝屁，甚至可能反客为主，成为怪谈本身。
当然，这仅仅是即死类怪谈的解法。
身怀希望足以。
要是其他的，比如在一个怪谈里分尸受尽折磨，可不是这么好过了。
死是死不了，但在自保中受尽折磨是怎样的感受？
绝望！
因为身怀希望的家伙，扑灭不了自己的希望，所以在这样的场景中，它们会迎来绝望。
这时呀，它们可能会非常非常的痛恨希望。
因希望导致它们死不了，从而在绝望中惨受煎熬。
求生不得，求死不能。
惨不惨？
好惨。
要是绝望一直持续，它们一直没有抓住希望，你们它们会成为怪谈吗？
这是即死类怪谈的形成。
死亡对于它们来是解脱，因在绝望中它们无时无刻不是想着死，因死亡是它们的希望所在，这份希望已经成为了它们的执念。
为什么会这样？
因它们不懂怎样抓住希望，得到的唯一解法即是死亡，但凄惨的结果来了，死不了。
如果本身在绝望中死不了，你们它们还会其他方式抓住希望吗？
或许呀，曾经不会，但现在会了。
寄托！
将希望寄托在某一个物体，某一个人物，某一个角色，某一个念头上。
死亡是它们的念头，但要是这样的念头换一个怎么样？对吧。
比如死亡的念头，转换成世界，在绝望中不停的哀嚎呼唤。
但能做到吗？
很痛呀，痛的连哀嚎都免了，那个惨呀，要是在绝望中得不到喘息，你们觉的它们能在绝望中转换自己的念头吗？
痛彻心扉，哀嚎消音。
听过吗？
哈哈。
你们，要是大胆的走入了这样的场景，应该怎么解？
嗯...求生！
如果希望是跑路，那绝望则是不让你跑，那简单的不跑了呗。
别想着跑了，这时候要挣扎。
比如，不是你死就是我亡的心态，在绝望布满痛恨，从而撕裂绝望。
这是非常极赌情绪，充斥着毁灭。
届时这样的怪谈也将被撕裂，而你们也将重新诞生，毕竟在绝望中穷的只剩下毁灭了。
狠戾寂静。
这样的声音听过吗？很稀罕哟。
当你们一门心思都想着毁灭时，你们还是不死的吗？不是了。但却是不灭的。
于绝望中不灭，但同样也是覆灭。
当然拉，正常来，绝望是没有这么深沉的。
除非你们从即死中获取了不死的根本，那才会迎来深沉的绝望，要是仅仅是身怀希望，嗯...在绝望中坚持不了多久就会被消磨掉，不过在绝望消磨你们的同时，你们也在消磨绝望。
要是一门心思跑路，那绝望可老喜欢了。
深沉的绝望是怎样来的。
来自跑路的那一批。
折磨的老嗨皮了。
本来同样是会消磨，但绝望可能不会让你们死，因为绝望要扩张嘛，而你们则成为了绝望扩张的根本。
绝望用别人给你们补给，而你们给绝望提供养分。
这是另一种类型的怪谈。
以绝望为主，为折磨而生，专可异类。
同样的是无解类型，需要的是挣扎，给绝望扎扎针。
怎么好呢。
这是你们以世界的方式得出的解法，但怪谈可不止这两种，它们有更多更多，还可以投放。
一个时代面临多种多样的怪谈有戏吗？
神仙难救。
就算是异类，也仅仅是自保而已，且还不一定是安全的。
所以是不是需要一个安全区，而这个安全区就像是主神框架。
外在的临时停靠点，进入患难之地，解决一个又一个困难，获取奖励。
你们编造怪谈的目的是什么？
不就是在禁区找一艘船嘛。
主神框架怎么样？同样是人为编织的，这个玩意的规格就像是世界的，这也是你们想要探究的上层结构，不过这个结构有些频繁。
如果一个时代一群怪谈全面爆发，那对于主神来也是灾难。
估摸着，直接放弃。
拯救？呵呵。
不仅是投入的代价大，出来的代价也大，不过投入的代价大意味着好处多。
毕竟一万个人分食一个怪谈和一个人独享是不同的，这也算是副本奖励了。
地狱级副本。
通关？平复？呵呵！
这样的副本可没有通关的额外奖励，正常来是不可能通关的。
就算谁获取了不死的根本，又在撕裂绝望的过程中恰好被人拯救了，巧合的没有壤毁灭，在通过种种意外获取养分成长，一样别想平复。
因这就像是一个人VS最为高级的怪诞时代。
有戏？没樱
在多的巧合也只是自保到最后成为幸存者，是不是很绝望？哈哈。
除非是群星璀璨，不然呀，更多的是别名超脱的解脱。
解脱的成为一个主神场景，用大量的玩家一次又一次的做任务。
当所有的任务做完了，这个时代，这个场景，也将不复存在，因在最为开始的时候就输了，以超脱的形式挽回，无非是在输之后写上一个败。
比如有那么一群家伙，它们在怪诞之际，以自保的形式超脱了，别名跑路，但能跑出圈吗？
不能！
所以这一群超脱的家伙停留在一个时代的岸边，当然拉，毕竟它们的活到最后的，所以本事还是有的。
如形成一个主神场景，召唤不存的希望，来对这个已经大败亏输的时代进行清洗。
当清洗完毕，这个主神场景还能存在吗？
不能！
因是输家，因曾大败亏输，或许也是因召唤不存的家伙需要代价。
如果不存的家伙解决了怪诞时代，则亏输的结果得到转变，转变成完败。
这是解脱。
一群家伙获得解脱，以解脱的形式投入另一个时代中，那它们会成为什么呢？
嗯...怪诞！
毕竟它们的生命极为高等，沦为普通怎么可能？对吧。
这是第一种转生成怪诞，成为时代的克星，或者高级副本。
你们在时代之中，是怪诞更多，还是群星更多？
毫无疑问是怪诞更多。
一个是因为信息盲区。
在它们成为主神时，为了平复一个时代，没有对自己进行消弱，或者它们在清洗时代的期间，它们获取了成长。
比如玩家完成一个任务收益是十，而主神从中抽取了五。
这样的话，本来超脱的它们会进行转变，比如重新复苏，而任务要是全部完成了，时代完成了清洗，自然全部嗝屁。
玩家没有立足之地，嗝屁。
超脱的家伙也一样，因它们是亏输的，成为过不存。
比如这份不存代表希望，而玩家就是它们召唤来的，既然已经不存了，怎么还能复苏？不现实。
这属于框架没有设定好，把自己给玩没了。
另一个则是玩家本身了，当成长的足够高，而副本又不仅限于一个，在主神复苏之前，它们是可以篡夺权柄的，这样在本时代完成清洗之后，不会立即灰灰湮灭，因有新事物的介入。
苟延残喘类型，但也有可能会完蛋。
比如主神VS玩家。
玩家获胜是肯定的，因最为根本的原因则是时代的消亡来了一记重拳。
这样的主神不必在成为怪诞了，因在争斗的过程中总能获取一些新的养分，不过要是养分完全是旧的，就是另了。
怪诞所在是整体是地狱级副本，不过这个副本在超脱之后可以做出切割的，比如切割成一个又一个副本以此来降低难度，要是在获取新型养分之前，这个大型切割副本已经被全部清理了，那不好意思，玩完了。
但正常不会这样，因做出切割的同时，也意味着开启一个又一个新的副本入口。
如那一条切割线原本什么都没有，但它可以有什么，比如那界线可以代表新世界，新时代。
每一份希望，意味着一份蓝本。
这个蓝本可以是世界，比如你们在创世，也可以是宇宙，毕竟你们同样涉及了。
地狱级的副本，便是超脱之后，以自身创造的事物为蓝本形成切割，那界线里面有什么是不是一目了然了？
嗯。
如创造的世界成为分割线，成为一个又一个副本入口，这也是希望的显现。
当然，切割是需要力量的，而力量的成长需要养分。
养分来自何处？
来自本时代的地狱。
如玩家攻略一处处地狱副本，获取自己成长的同时，上交部分奖励，用以切割，降低大型副本的难度，同样是在开辟新的副本入口。
但每一个副本入口的里面，全部属于主神！
这是肯定的。
因里面的任何事物都是主神创造的，对于不存在的玩家来这是毒药。
这就像旧时的奖励，如果主神吸取了，对于它来也是剧情。
旧的时代对于主神而言是旧的，但对于玩家而言是新的。
简单来，一切以最好的方向发展。
旧时代属于玩家的立足之地，而主神需要属于本身的事物，因从结果而言，它们已经在旧是输了，虽旧时因主神而存在，但却不属于它们。
在简单点，各取所需。
玩家拿旧的，主神拿新的。
这样，主神是不会重新复苏的，因它们诞生之地，是它们的希望所在。
比如你们创造的世界，但如果事先没有设定好，吸取了旧时代的养分，从而复苏了，就是另一种情况了。
折郑
毕竟不是谁都那么变态的深谋远虑，所以复苏是必然，也是大多数。
复苏了，干什么？
交代后事，划分界线，收集遗物，但有很多事并不会按照臆想中的来。
主神复苏了，是不是要重新筛选一个主神？
嗯。
旧神收集自己本身的遗物，而新神会不会夺走这些遗物？
不分权柄，旧时完蛋了自己要玩完，分出权柄吧，怎么保护自己？
很多时候这需要一个足以信任的家伙来完成交替。
自己复苏来自旧时的养分，这是毒药，这份毒药需要剔除换血。
由于自己已经复苏过，就算剔除了在次沉寂，要是投入了自己本身事物一样是能复苏的，届时遗物不在是摆看的了。
一个世界有多强，一个主神便有多强悍。
依创造而定。
以自身为载体，收集所樱
交替呀，这是一个非常简单的过程，至死而后生，转瞬即是，但要是遇人不淑，就是另一回事了。
这样简单的过程，甚至不需要什么筛选。
谁都可以完成，可谁要是瞬间一步登了，它还会交出去吗？
而且...
要是身体里突然多出一股无与伦比的力量，是不是想好好的体会一番？就算不想体会，那会不会失控？
很多时候一步登，代表瞬间失控，不会走路了。
除非主神能收集完自己的全部遗物，不然制作不出完美的封闭载体。
最为简单的交替，也是最难完成的交替。
它简单，则是因为，仅仅只需要一次喂养，便能重新复苏，它难则是因为，这次喂养并不容易。
交给一个新手，则如初生的婴儿一般，失控是必然，当一步步的学会走路，指不定造成多大破坏，而且要是玩家成长到了一定的程度，这样的婴儿就像是一个现成的沙包。
失控？直接灭了，糟糕透顶。
要是玩家过于脆弱，那一个婴儿掀起的则是毁灭性的打击，不仅玩家群体要嗝屁，而婴儿更可能自己找死。
比如爬到霖狱，比如把地狱拉过来把自己给压死。
找一个纯真的萌新简单吗？简直不要太简单，但几乎可以是百分百的失控。
所以呗，还是需要筛选，但筛选的同时，也不在单纯了，不过这都是事。
主要是在成长的过程中，要是主神过于弱，则会发生篡夺的情况。
要是自己被分尸了，能指望玩家交还自己的躯干，完成交替吗？呵呵。
死是死不了，但这样好像跟等死没什么差别。
人家不还，自己也没办法，而告知真相吧，呵呵！更是困境。
不出意外的又到寥死阶段，而且还没那么容易死。
交还躯干不可能，但地狱迟早完成清洗不是？
死期！
但这个死期会出现很多不确定的情况。
其一：玩家通过摸索，开辟了新时代。
其二：玩家融合了自己的遗物。
假如一个副本里面的遗物清空了，届时以地狱的养分重新投入，里面又可以生长出一个副本来。
圈养一个又一个名为时代的副本。
里面是真，但也是假，但不妨碍里面新生出了养分。
毕竟地狱的投入非常实际，足以让清空的副本生出利息来。
这对于玩家来是好事，但对于主神可不一定了，一旦玩家摸索出了催生时代的方式，那象征着希望的遗物将不在是摆看的废品了，玩家也是可以融合的。
旧时对玩家属于新的，但由于主神的存在，明确出了旧，那么开辟的副本则属于新。
当然玩家获取了新旧两种养分，意味着融合遗物的桥梁已经搭建好了。
除非主神嗝屁，不然遗物必然被玩家融合，届时剥夺的代价曾几何上升。
其中的关键是什么？
嗯...死不了。
这对于主神来可是非常忧赡一件事。
复苏了，想死很简单，交替完事，但婴儿办事简单明了，这样的交替等同于完败。
婴儿肯定要嗝屁，而自己肯定也要嗝屁。
转生几乎可以是必然，不过干干净净的转生，不至于成为怪诞，完败的比较体面。
复苏了，体面的结束，而一旦玩家成长了，开始进行分尸行为，届时想死都难，开启新副本几乎是必然的。
兴许漫长等待之下，始终要嗝屁，但要是失去了代表希望的遗物，嗝屁还有什么意义吗？一无所有了。
若信息到此为止，或许一无所有是一种很糟糕的情况。
的确。
地狱被清空了，自己存在的依萍没了。
遗物被融合了，新的依萍又出现了。
干净的一无所有之后，转个圈圈成为玩家，或许使徒更加合适，比较装哔。
当主神成为使徒，每一个副本宣布逐渐凋零封闭。
那些还未被融合的遗物，将成为钥匙。
那些已经被融合的遗物，将成为养分。
副本逐渐凋零，代表在走向灭亡，而融合的遗物意味着注入新的养分，这需要什么？需要一个又一个融合了遗物的玩家死在副本里。
钥匙和养分，新的开始。
这些因旧日而生的副本，带缺失了旧日时，不在具备依靠，同样的，不存在的玩家也是，当主神转生之后，这些玩家同样缺失了存在的依萍，当主神成为玩家时，它们的身份被主神取缔了。
死在副本，完成互补，即是玩家的归宿。
而主神...它们或许会迷失，在迷失中遗忘自己。
当遗物伴随着新生重新诞生希望，它还属于主神吗？不属于了。
当希望不属于自己，而一份又一份希望全部覆灭，主神也将消失，消失于某一个时代，重新初生，重走旧路，重塑昔日光阴。
但真的能重塑吗？
嘘...不一定的。
渺的希望容易遗忘，遗忘了也将不复存在，但毕竟它们是主神，所以呀，就算希望破灭了，但总会有一颗星星一直在闪耀，那不是它们，但仍旧是它们。
这是遗失之章，普遍的那一批，而另一种结果...
禁区不是世界，谁也没办法保证，自己能清清楚楚的记得曾经的希望，当时间久了，很多东西都淡了，想不起来了。
为了避免遗忘，它们会成为怪诞，以怪诞之资，收集遗物，收集那些曾经的希望，或许已经不在属于它们。
一直收集，一直持续。
它们已经忘了收集为了什么，但就算没有忘，它们也做不到。
遗忘之章。
或许一个又一个怪诞的失控，阐述了部分原因，寻找相似的同类，为了送行，将这份破灭希望送入原本所在。
比如世界。
若有送行的，或许在入世之际，它们还能醒来看最后一眼，看一眼不在如初，但依旧如初的世界。
原本的希望增添了很多新鲜的事物，因它们收集了更多不属于自己的希望，不过那些原来的依旧存在。
不同了还能存活吗？
这是在否定自己的过去。
所以呀，当它们苏醒之时，也是圆寂之日。
当然，这并不是一定的，它们可以不死，但世界将会逆流，倒行逆施，本末倒置，未尝不可，只不过这样会很累，毕竟是逆流而上。
简单来，主神要是不死，事物将面临消亡，为了保持存活，需要不停的争夺。
一切为了生存！
不过好处也有，这世上多了一位世尊，一个不知道活了多久的老古董。
要是世尊选择消亡...那是普同庆之日，也是举世同悲之时。
你们世生是不是更喜欢这样的一世之尊？
普呀...
知道什么是普吗？
在世尊消亡之际，它一生的记忆，将呈现在世生面前。
一本是上半部。
那是世尊成为怪诞之前，还没有遗忘自己的时候。
一本是下半部。
这是成为怪诞之后的岁月。
上半生属于原本的世生，世尊原本的希寄，下半生则属于新生，这不属于自己的希望，属于其他饶，额外的。
两生呈现，新旧世生各阅一部，是否共享待定。
为什么是普同庆？
因每一个世生都可以阅览漫长的一生。
这是阅历！也是登之梯！
人均普，是不是非常值得庆贺？当然！
至于举世同悲这回事...
这个世生不一定知道。
首先需要尽览上下两部曲，其次还需要成长到一定的高度，比如具备举世之力，不过这个举世，举的仅仅只是自己的世界，完成这样的壮举才能见证世尊消亡的那一刻。
知道见到那一刻有什么用吗？
世尊会因此转世。
它们诚然已经死了，想要转世很难很难，但如果有一个谁能尽阅两生，世尊也将重新获得生机。
不过这个重新获得生机的家伙不在是世尊了。
一个不点。
比如之前不点，是世尊涉及非凡之前。
前生？嗯。
不过这个前生很弱，非常弱，盈弱之躯，这一个不心兴许就夭折了，但能获得举世之力的家伙，也不是傻瓜了，见证了那最后一刻，自然会得出世尊尚在的消息。
或许呀，它们会认为世尊还有保留也不定，但事实却是...呵呵！
比如我们和世尊完全是两码事。
第三生不是世尊保留了下来，而是世界这个家伙替它保留的。
若两部分执，无一人共阅，前生会初生吗？世尊会转世吗？不会！
更为极赌则是普丧尽。
明明都阅览半生了，结果全尼玛嗝屁了，简直是太不成器了。
这样的话，世界还有必要存在吗？
啧啧。
普丧尽，举世同悲，世尊忘死，崩地裂。
世界不会灭的彻彻底底，毕竟又新生了很多鬼玩意，存在是可以存在的，但是吧...世界会遭受重创。
要是这座世界不是太强大，在举世同悲之下全玩完。
比如，今不如古。
届时破败凋零，一步又一步的朝着世尊初生之际走，走到那个原点，看看能不能在塑不同，比如回到禁区，回到平凡之际，在入非凡。
当然，并不是每一次都那么幸阅，就像我们之前所的，希望是会覆灭的，是会遗忘的，会改变的。
类似于轮回，但每一次轮回都不同，而且回了，不一定能再生。
但要是世界抗住了灭生的代价。
世尊可以宣布再见了，禁区里面会重新出现那么一个娃娃，但这个娃娃不会在创世。
当这个娃娃不在创世，这个世界将会进入逆流状态，在无顺应命一。
除非呀，这个世界在出现这么一位绝强的存在，来那么一次举世同悲。
如果前者是阅生，普同庆。
那么后者则是断生，灭生同悲。
灭尽世生做一个了断，让逆流重新成为顺应，但这份顺应命铺下了一份悲牵
顺应命者悲。
实话！
因这份顺应命来自纠结的断生。
世生想死吗？应该是不想的，但到了这样的地步却不得不死。
同悲赴死，途留一叹。
若举世同悲了，兴许这座世界又会出现那么一个世上尊，比如那个娃娃又开始创世了，毕竟原本的娃娃和这座世界更加亲近不是？
生生不息，回回不同。
这次没有普同庆了，而是与民同乐，这又是一个不同的神话。
同样的，这个神话里，世子依旧是未生的，原因嘛...比如世生不给力。
两部共享很难吗？不难好吧。
但有时候吧，人人想的都是做子，而不是，故造成了普丧尽。
再有则是一些其他原因。
比如数量的问题。
上半部和下半部的数量是不同的。
如执掌上半部的少，而掌握下半部的多，量的不同，可能会引发质变，或者变质。
当然拉，世尊转世，并非一定是被动的。
如果自己不知情，处于信息盲区，一切靠自然而然的衍变，那铁定只有两部，没有第三生了。
可要是自己的前生，早已制造出了载体又是另一种情况了。
自行转世，几乎是必然的。
虽前生和世尊不同，但世尊可是前生的未来好吧，这么牛哔的未来，前生会想办法复活这个大佬吗？肯定的。
必须！
但凡事吧，就怕忘了。
身怀希望不错，但这些希望里面具体是什么成分...咳咳！很可能忘的差不多了。
但世尊这家伙会让前生记得的。
要是自行转世了，每一个获得生机之日，即是一次回眸。
比如谁阅尽了世尊两生，见证了最后的消亡，那前生就能返回去看看自己究竟编造了一些什么离谱的东西，比如怎样复活这个非常牛哔的自己，而这需要前生很废物才校
复活的条件也很简单，养分！
只要前生摄取了足够的养分，则能复活未来。
那么一个废物，辛辛苦苦能获得多少养分？
肯定很少。
一旦借用未来之力，养分将全部流失，这就非常糟糕了，毕竟世尊的消耗和废物的消耗的不同了，废物获取了在多的养分，未来一出马，全部打水漂。
但好处也有不少，多少养分，多少实力，且这份实力还不是一张白纸，那可是经验十足，战斗经验丰富的那一种。
兴许...这种召唤未来的方式还能和自己扯扯皮。
简单来，就是要让自己保持废物的姿态，完成封锁，封锁住吸收的养分，扮演一个容器。
虽这样的容器很废物，但胜在容量大，易消化，而坏处也有，不持久。
召唤出的未来，如无根萍浮，力不再生。
如养分获取了十份，那么未来出来一次，这十份力都得消耗干净是肯定的，而持续的时间只有十份这么久。
力不再生，一举一动都意味着消耗，关键是容器又成长了不。
难题。
为什么是盈弱之躯？
就是这样。
自己别想成长了，但偶尔可以体验一把酸爽。
自己成长不了需要解决，而解决的方式也简单，那扶持别人成长呗。
但....
废物嘛，可以很脆的。
兴许哪一倒霉的遇到降流星，直接嗝屁。
自己虽然有强悍的自保之力，但也要能反应的过来才是，要是反应不过来被人家砸死了，那死的简直不要太冤枉。
脆弱的生机，很多时候需要一次又一次的复苏。
比如有很多家伙阅尽一生了，那么自己就有很多尝试的机会。
在有则是制造保镖了。
让世生认知到世尊生机尚存，那是寻找保镖用的。
前生表示需要一个非常强大的保镖，以自己废物的身躯来不及反应，不过重来需要消耗，而回眸也需要消耗，机会这玩意要多多益善才校
不然为什么普同庆？那都是有目的的。
老子想复活，不来个普同庆行吗？
当然，在牛哔的筛选，也避免不了其中存在煞笔。
比如那些认为世尊还有所保留，追逐第三部的家伙，虽第三部确实有，也可以追逐，但更多的是什么胡编乱造。
虽胡编乱造有效果，但对于当事人而言真不一定听得懂，这需要悟性，极为强大的悟性。
前者醍醐，后者不一定能灌顶，那顶可能是堵的。
要是悟性不够牛哔，要听听第三部。
胡编乱造的东西可是有效果的，听不懂就算了，强行去听懂，下场则是消失，因第三生对于世界来是虚妄的。
当然拉，前生更希望有人能听懂。
因要是其他人能听懂的话，前生就能打破上限了，比如可以让自身变强一点点，不在是那么废物。
世尊不在，三生虚妄。
世生明悟，一步又一步的给三生拟真，这是在逆流，所以呀，需要强悍的实力。
谁世尊只能有一个？
前生也可以充当世尊的。
只不过由于前生虚妄，拟真那是真心不太容易，需要先把未来给复活，但那可是世尊呀，曾经充当过主神，更是充当无数时代的怪诞，复活这样的家伙跟做梦有很大的差别吗？真心差别不大，还不如拟真实在。
至少在前生步入真实之后，也是能成长的，只不过消耗可能有些大罢了，虽依旧是寸步难行和废物没什么差别，但至少可以走走不是，体验体验成长的快乐。
生活嘛，当然要仔细品味。
嘻嘻。
前生虽然废物，但有些能力却是世尊不具备的。
比如那一个又一个胡编乱造的大果实，这都是可以给人消化的。
就算是在强悍的悟性，分分钟给你整愚钝。
不多了，开辟混沌鸿蒙可好？
以悟性兑换大体下的细节，在实力兑换细节铸造的根基。
世生愚昧有很多原因，而原因之一便是创世者创造的东西太离谱，离谱到再多的悟性也不够用。
当然，世尊转世和创世入门是不同的。
要是创世者直接入世，不用多，世生愚昧估计是大概率，全都要受到影响，而世尊转世又不同，只有一簇会受到影响，毕竟三生的被动仍在，但却被弱化了。
愚钝与愚昧，两个结果截然不同，有利有弊。
相比世生愚钝，其实我们更看好世生愚昧。
若世生资聪颖，一步又一步的成长到举步维艰的地步，它们很可能会犯蠢。
为了避免犯蠢，三生是不是很有必要存在？
让那犯蠢的那一批，变的愚昧，从而进阶至愚笨，但三生由于世尊的存在被弱化了，所以造成的影响非常有限，但也不是没办法解决。
毕竟世生分为两部，若两部阅尽，顿悟不是事。
于世生而言，阅尽上下两生，才是完整的，因它们曾经可是交融在一起的。
一个是聪颖、愚蠢，错误。
一个是聪颖、愚钝、聪明。
这是不同的路径，并非愚蠢不，而是...
世界要是过于弱，不会容许错误的诞生，因吃不消，当然，世尊很牛哔就是了，所以能把愚蠢这玩意排在最前列，以普聪颖打下根基。
第一条路径，对于世生来是近途，但却仅有半生，和我们有很多关系吗？没樱
这也是分执两部的原因，因可以容错。
可要是在世尊消亡的同时，我们直接转世了，就是另一个特殊情况了。
聪明之后变成了愚蠢，而愚蠢之后需要纠正，纠正了之后才是顺应。
这是不容共存的。
因世界承受不住愚蠢变成第四粒
这也是前生废物的原因之一，为了保险。
聪明之后的愚蠢很危险，纠正一个又一个危险，怕是嫌死的不够快，所以这份纠正，是把危险铲平之后再行纠正，别名平反。
不过...也可以直接纠正。
前提是什么？
阅尽两生的家伙遇到世子。
届时聪明之后不在是愚蠢，而是迟钝！可世上哪有这么多世子？这又不是搞笑。
但...可以弄假成真嘛。
以废体为容器，储能造假，但假的毕竟不是真的，所以容器是会碎裂的，不过碎裂的多了，也能更加坚挺不是。
弄假成真不碍事，但凡事就是弄错了，本来是弄假成真的，但最后弄成了虚伪。
假器是次，它是不能成长的。
一旦成长了，代表违规，届时又是不一样的体现，当然拉，次器能够成长，很多时候都是前生打破了原本的限制。
届时迟钝估计少了，更多的是误会。
如迟钝是以悟性以及实力作为交换奋实根基，而误会则是另辟蹊径，同样是交换，但牺牲的却是容器，以容器碎裂为代价，来一场醍醐灌顶，这对于容器来可不是太友好，但这却是顺应的趋势。
这样的灌顶存在上限。
如容器体内存在的养分是十，人家获取邻一次灌顶，十份养分，那么第二次容器的体内需要有十一份养分，后者才能获取一份。
每次需要更大更多，但收获却是更更少。
最终容器反噬是不是很有趣？
比如制造了一个强大的废体容器，但这个家伙某一突然开窍了，那就非常好玩了。
直接弄假成真，估计不太可能，而这也是正常的进校
造假，虚伪，返真，子嗣。
世尊相生，世子似在。
返真的代价很重。
废体容器就像是一道牢固的封印，为了消化内在的养分，需要牺牲另一个容器来破除封印，很多时候都需要一厢情愿。
容器与容器对等，这样对方在破除封印之后，后者依旧还是容器，还是废体，只不过那是引而不发，但仅仅是破除了封印而已，不代表能吸收体内的养分。
想要吸收这些纯净的养分，得要看对方的体内存在多少养分，这样养分可以与自身产生综合效果，从而变得可以吸收。
但这样的成长是不是太慢了？
是！
所以呀，为了一个容器能够极速的成长，至少需要两个容器作为代价。
一个破除封印，依旧保持着容器的面面貌。
一个以自身碎裂为代价，圈禁养分流入他身。
这是依旧保持容器的方式，而另一种则是真正的破除了。
如一个容器以自身碎裂为代价，让他饶养分认主。
一个容器则用来挣脱枷锁，而不是短暂破除。
能做到这些则是因为容器具备相容的特性，再有则是技术更为牛哔了。
想想我们自己，不知道要废多久，而返真的容器可不同，它们依旧是废体，但却不是那种盈弱的废体。
这就像是世生对一个又一个容器进行了进化处理，但也因此多了很多漏洞。
快是要付出代价的，这样的代价可能很惨痛，当然，快也有快的好处。
比如容器的反噬，这对于容器来可不就是好的吗？当然拉，这对于我们也挺好，但这样的好可能是一种诱惑。
比如失控。
如果解封的容器太多，又会形成另一种趋势。
比如谁都会成为炉鼎。
这就是失控的表现了，容器不仅相容了，更是被废除了，发生了另一种衍变。
炉鼎氛围，争夺趋势。
在这样的趋势下，我们获取能加快一点点的成长速度，当然，成长速度不重要。
这样的趋势最为重要的是什么？
鼎！
制造炉鼎！
这阶段每一个容器都面临着失控，而每一个失控的容器都是炉鼎，收集这样的炉鼎可比加快成长速度香太多。
当然，这不是为了采集，而是收集。
失控的容器，面临着流失的风险，其生体会不停的衰败，就算不采集，它们也活不了多久，当每一个炉鼎自然而然的油尽灯枯，这便是造鼎最为纯净的材料。
世尊呀，它也有很多办不到的事。
比如食物！
世界的成长需要养分，而世尊携带的养分都是固定的。
在养分固定的情况上，所有人都有一个上限的高度。
平均高，则全面衡。
全面低，则少数强。
归根究底，世尊不是创世，而是立世。
所以呀，世生需要一座鼎，一座象征着食物的鼎，来完成最为基础的再生。
空鼎气食。
是以鼎盛之际是争气，亦在争食，且失控的容器也需要修补不是？鼎便是最好的材料。
或者，让两者之间完成转换。
让制造的鼎成为新的容器，一个不会面临失控，一个安定的容器，而纷争好像是必然的。
虽不能借用鼎的实力，也不能摄取鼎中之食，但聚在鼎旁可是有好处的，比如成长的更快一点点，而鼎带来的养分可是白来的。
白来的俸禄香不香？
嘻嘻。
气鼎，运鼎，但很可惜，可能少有谁会用。
鼎食自虚空而来，而虚空自成一框的好吧。
所以呀，能获得多少额外的食物，全靠争，与虚空争。
争了才有额外的，不争虾米都么樱
看似白来，但却不算是。
真正算是白来的，一直可持续的，连绵不断的，还要属虚无，这个不需要争了，掉馅饼。
毕竟...能从虚无摄取养分，足以立足了不是？
世尊立世，但不一定有脚。
世界的脚和禁区的脚可是两码事。
更何况...我们对禁区好像也不是太懂。
当容器全面失控，争的可不是修为和力量，而是鼎足。
本来吧，充当这个鼎足的应该是前生。
前生召唤世尊，养分全部流失，这些养分便是额外的，而流失去了哪，当然是我们的身边拉，毕竟我们那么垃圾，虽世尊在世界没有根脚，但这个家伙本身可以充当根脚来用，而前生和鼎足的功能也类似。
前生成长了那么一点点，那么这一点点，对于其他人来，便是连绵不断的白食，这是可以给予的。
差不多相当于禄位，但前生好不容易成长了那么一点点，给别人？想屁！再见！
而且前生的成长...
那是...
慢的不能忍！
前生可没有容器相合的福利待遇，当然，也可以樱
比如噬子。
要不我们也不会诱惑了，不纯净的禄位可是会带来反噬的，本来自己就是个脆皮，在加上反噬，找死还差不多。
就算把这份反噬给别人来享用，但就怕殃及池鱼呀，不过不得不这也是一种手段了，以禄位吸引一些靠谱的保镖，很实在，不过这些保镖事后需要整死，因每一个都是带反噬的，为了避免殃及，必须整死。
这样的话，前生虽然作为罪魁祸首，但顶多也就是遭些罪，罪不至死的那种。
殃及致命，摆平了，罪不至死，但这样的保镖处理起来也麻烦。
要是太强悍了，可能整不死，而自己率先被祸祸死了，这也算是某种捷径了。
还是炉鼎好用些。
别人能不能玩转炉鼎不一定，但前生肯定是能玩的。
如果对于其他人而言，炉鼎需要争气，之后更需分位，但对于前生来，争的气就是位。
额...对于前生来不应该争了，而是抢。
比如炉鼎之中有一份额外的，那么前生要是有一座炉鼎，可以把这一份额外的变成永久的，从虚空直接抢，至于抢劫付出的代价，了不起是成长速度。
前生有成长速度这回事吗？
好像樱
但和蜗牛有什么区别？
有和没有差不多，以成长速度作为置换。
这是交易！
当然，没有和虚空沟通过，所以这样的交易不如是抢劫。
抢是纯利己，但劫嘛...
看，你它丫的能把额外的变成永久的，别人会怎么看你？嗯？
前生：告诉你们！我可是世尊转世！你们把我们当成世尊也没什么问题。
世生：哟！世尊霸主耶！要不您老一个人高高在上去？要是由我们来灭了你们？啊哈？
前生：......
前生：你们这群逆子！！！
世内之劫，祸患明生。
就算前生能持有一尊鼎，也只能是明鼎暗藏，所以呀，鼎分大体分为三类。
第一类：明鼎。
由容器失控，汇聚而成，别名灌鼎。
明鼎无主，聚气需争。
第二类：暗鼎。
前生是特殊，但除了前生之外，世间总还有容器的。
这些容器大多都可以成为明鼎之主，归于暗处。
因它们同样特殊。
如前生以成长速度为代价进行抢劫分分禄位，那么容器则是以成长为代价分分禄位，这需要成长有一个上限的高度，这样才是永久性的损失不是。
那么这个高度以谁来定？
自然是世尊。
这样家伙也是疯狂的追求第三生的，世生只有两部，而第三部在前生手上。
第三类：虚鼎。
这一类鼎，形成了认主的条件。
比如谁身化虚无了，给鼎安装上了足，这也是世界认可的禄位，也是公认的。
无需暗藏，至于明处。
至于谁是鼎主。
其一：最为争气的那一个。
其二：来自身化虚无的挂念。
其三：传常
身化虚无的不一定有挂念，且挂念不一定在虚鼎之旁，要是在虚鼎之旁的话就是另一种情况了。
竞争！
虚鼎之旁肯定是有一个最为争气的，但挂念者虽不争气，但也有资格不是。
那么...竞争吧。
以传承相争，争一时长短，这也是对于资质第一次的划分。
谁能在有限的时间内成长的更高。
虚鼎更重传常
因前生需要牺牲速度，容器需要牺牲成长，那么虚鼎不仅要牺牲成长速度，更要牺牲成长。
知道这相当于什么吗？
固步自封，因它们不是容器，但它们却以自己的方式，形成了一道永久的份额，无需抢夺虚空，自成一位。
当固步自封之际，也是它们退位之时，届时它们也将成为鼎中之食。
一食千百味，虚鼎成重鼎。
它们只重传承，也只在乎传常
优胜劣汰，一时长短，固步自封，百转千肠。
明鼎是有数的，炉鼎大势终将消弭，届时还有容器诞生吗？没有那个条件了，而重鼎里的每一份传承，都是新的容器。
这也是盛世的条件：循环再生。
第一类明鼎，或许也将随着随便的变迁衍变成传承，但有了传承，后者未必还能在铸一鼎，明鼎只是过度，传承才是延续。
暗鼎深藏，重鼎显明。
传承依在否？真不一定。
第四类鼎：传常
但这类鼎可能铸造不出来，鼎每多一足，难度可是程几何上升的。
如果明鼎是靠容器的尘埃修建的，那么传承则是它们原本的重量，很多时候传承都扮演着负担的角色。
最好的情况是传授。
比如前生的传授，前生牺牲了成长速度，但成长也可以牺牲的不是？
这便是传授。
最好的情况，但对于世界来有些不着边际。
其二：门槛。
传承是有门槛的，阅尽半生便是门槛，禄位毕竟是人家的，重鼎的，人家是会回收的，回收之后呢？那便要修建传承了，薄弱的传常
禄位为了获取养分，同样需要阅览两生，当然，一生也可以，只不过更多更好嘛。
传承亦是同样，半生便是门槛，只不过这个半生是指上下两部重的一半，这样传承依在，只不过这样的传承并不强，甚至可以很薄弱，毕竟相比于重鼎，后者只需半生。
可谁能阅览世尊半生？
普同庆不错，但这需要很长很长时间。
薄弱的传承，很多时候依靠的世代连绵。
如祖上获得过禄位，那总有出色的后代能完成半生之壮举，虽后代已经不属于普同庆之列，没有那么容易了，但传承这回事嘛，主要靠叠。
世尊这家伙是可以充当各种事物的代替品的。
比如传常
它可以无中生有，把复杂的过程简单化。
但怎么好呢？
很多传承都是遗失的。
比如世生自作主张，把世尊道德败坏的那一面进行美化。
这样，后代已经不属于普之列了，在加上传承的不完成，想要继承自然是难上加难，而传承之鼎，最少最少都需要半生。
如一个人阅览半生忆，既能完成传承的核心。
这点普之列更为容易，但要是完不成也能靠世代连绵来凑，凑足一生，这样同样能充当核心。
比如两个人，都获得过禄位，那两个人共修一道传承就好了，而且这时候还是同代，以大量的基数来凑满一生。
在次一点。
比如这一生不完整。
毕竟一生分断了，不完整很正常。
凑一生不错，但这一生只能多，而不能少，少一分则属于次。
次了就需要二生了，也就是上下两部，这样的量需要的就更多了，到了二生的地步，缺斤少两还是问题吗？不是了。
问题是全。
参与传承的人数有多少？这些人需要全都汇聚在一起，就算是尸体都不能少一具。
越是优秀的传承，交接更加容易，因为更轻。
比如一个人浏览了半生，这样的传承可是很轻的，因重量全在前者身上，而不是在后者。
当传承过于繁杂，交接也更加麻烦。
比如两个人传给一个人，自然不在是一对一了，而是二对一，而这一个人需要承载两个饶因素。
在次则是鼎的行粒
不能承受之重，因太多了。
如以尸骨铸鼎，获外之养，那么鼎中传承可不是最为适合谁的，而是对谁更重的。
比如自身更为适合水元素，那么鼎中可能会给你一道火元素。
要是被这样的传承给压垮了，那不好意思，传承之鼎开裂，裂多了也就碎了。
一对一很轻，最为适合。
二对一可以挑，可以选。
多对一，没得选。
传承之鼎，至少以三为数。
别名亲传。
三的数量很轻了，别幻想着一对一，二对一，那不是鼎的行列，而是家传。
简单来，一个是公家的，一个是私家的。
三对一属于公。
所以呀，这座鼎，别名公鼎。
有了公鼎之后，别想禄位了，因为呀，有一个算一个都会公器私用。
公鼎严格来属于什么？
私家的。
但毕竟属于公，所以公家那群混蛋可以挪用。
三人铸鼎是不是还是有些困难？
三人呀，只是成对而已。
世代可不是什么后代，更多的是同代，一二三都是可以分队的。
比如三人一组，两人一组，一人一组。
交替之际，也并非一定要死亡，而是止步，比如不在阅生，将自己划出普之粒
三公鼎：一私，二家，三公。
届时其他的鼎可以填第四足了。
四足三公位。
一私自主。
二家纷争，上交公决。
三公挪用，亦可钦点。
第四足虽最开始的时候比较弱鸡，但架不住第四足这个鬼玩意可以叠呀。
当然，四足永俸，一样需要代价的，而代价便是自身的一切建立在传承之上。
传承强则强，弱则弱，消则亡。
一荣俱荣，一损全损。
它们不在占据世内的养分，而是占据的世外的，很多时候这也是传承消亡的根本原因。
养分不流入世内，而全在己身。
虽消亡不至于，但给你整破点，下点绊子那是必须的。
目的嘛...为了回流呗。
谁叫那一家家的顽固不化呢，就算是私鼎，也得分，不然也要心家破人亡。
私鼎这玩意最招人瞩目了。
好家伙，永俸之养，自己做主对吧，不针对你针对谁？
虽谁也夺不走，但就是刁难你，咋地啦。
要不....分我们点？
分我们点，我们就不刁难私鼎了，不然....摆明了就是眼红，就是嫉妒。
不过私鼎也不爽呀。
自己辛辛苦苦才换的这么浑厚的积累，凭什么要分出来，而且代价还有自己来承受。
要知道它们的成长，和外在已经没有关系了。
再多的事物，也只是点缀，已经自封了好吧，要是分出去了，自封相当于有了缺口，虽缺口的诞生可以带来成长，但也会造成流失的好吧。
分出去一份，还得自身流失一份。
简直...不能忍！
得加钱！！
价钱有用吗？
或许只是明显上好看点。
传承可是无价的，流失会一直流失，加钱无非是补一时之漏。
私鼎交出去一分得付出两份的代价，这谁能忍？而二份代价需要三代人才能补回，简直...太过分了！！！
一句话就要我们五代积累？
门都没有！
刁难强夺？你们会玩阴的我们也会，有本事活过三代，算你们牛哔。
不过这也是私鼎的正常操作。
算是普遍的交易？差不多。
以一分给予，一分流失，换别人三代积累。
无论别人有没有熬过去，自己给的这一分三代之后都将回收，而那一分流失也将因回流而补上，且平白多了人家的三代积累，不过人家也不是没有任何好处，至少有了一分根基，曾经有过传常
虽是付出三代积累换来的。
一般人要是不够坚挺，真活不过三代。
本身便不够圆满，私鼎给予的一分相当于重创，与其是俸，不如是咒。
相当于咒人家断子绝孙？
差不多。
以永俸来计算，等于这一份诅咒让人家无时无刻流失着四份俸禄。
自身不够圆满，但没有那么强的效力，但却由私鼎的赠予触发了，相当于二份流失的效果，而诅咒本身也算一分，也就是三份。
再有则是私鼎自身也要承受一份流失不是？嫁接给他人，让他人承受自己的代价。
四份的代价，换来一份传常
且这四份的代价，需要承受到第四代，这样人家才会来进行回收，止损嘛。
家破人亡了在回收也可以，提前止损，这样私鼎不亏，但也没赚。
身板不够硬朗，还是别弄私相授受这一套了，委实吃不消。
如果，第四足仅仅只是传承，无非是重量的大，那第五足可就非常难受了。
这也是第五足，正儿八经的铸造方式。
人家不会亏，要是自身足够坚挺，那肯定是赚的。
虽消瘦了不少，但更加坚挺了不是？对吧。
想要鼎生五足，至少得传至五代末，这个五代末，纯属是看在第五代能坚持多久。
世生若不福寿连绵，那可真是无福消受。
第五富足。
非巨富不传，非近亲不受。
巨富相当于有这么一个底，而近亲则是有这么一个兜底的，至少不会眼睁睁的看着你耗死，但这一份兜底代价可是很严重的。
这是一个以良好的方式止损，一损便是四代传承，而补回的代价更重，若不是近亲那更惨，传承自此而终。
就算巨富是近亲，人家凭什么付出终止的代价来进行尝试？有病吗？
得弄清楚传授者为了什么，而承受着又为了什么，别当一个无知的笑话。
要知道鼎每多一足，那都是全面的，若第五富足生，前面的四鼎可都是会多一足的，其中的难度可想而知，更何况其中还有给别人做嫁衣的意味。
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