当文明的游戏进入到一定的阶段，一些人开始逐渐退场。
不是不好玩了，而是完球了。
败一次尚且还能问题，败二次细分不大了，虽这是世界的道道，但文明这边兴许更加残酷。
就算是老阴哔，也可能在措手不及之下被原地Ko。
种田防御了不起？人家干的就是这样的硬骨头，一万个甚至更多的家伙联合起来干一个。
这样的绝对碾压，谁遇到了也懵逼，在牛哔也就是走一步，看一步，算一步，下一步，没得多，什么高瞻远瞩、深谋远虑于文明而言全是放屁。
所以自然有一些衰鬼提前退场，或者有一些感觉大事不妙，宣布再见。
这不，既然注定要嗝屁，还不如办一场风风光光的葬礼，毕竟难得一回。
若不是来自世界...
一句话：好死不如赖活着。
毕竟在文明之中不准备任何复活手段的嗝屁，那么十个死九个。剩下一个兴许是生不如死，但把十个概率扩大至千至万，估计还是有不少能够自主复活的。
百分之一？差不多。
毕竟文明这边比较关照底层，没有钱买复活材料不要紧，搏一搏百分之一的概率呗。
就算是帝一也是按照了文明的规则行事，虽举行了世葬，但亦准备了复活的后手，两个字：稳健。
单纯的世葬万一嗝屁了咋办？凉凉。
谁尼玛能确定这场文明的游戏究竟是真死还是假死？虽真死不见得，但估计一半的概率还是有的，真要倒霉的嗝屁了，那估计也就留在文明了，而那一枚复活币，就是防止意外猝死的倒霉鬼。
若自信不是那么衰，也可以把那枚复活币给用掉，来一波迷之自信，反正帝一就用的，更重要的是留在哪边对于他来真的无所谓。
毕竟这座文明极为高等，而封界也极为高端，所以哪边都可以。
若倒霉的嗝屁了，就是留在文明，若是没有嗝屁，当然是回归世界。
...
随着文明进程的推进，文明的一些新奇事多了。
世界的葬礼谁都可以参观吗？No。
那需要资格。
可在文明这种虚无缥缈的资格取消了，谁都可以来从一份热闹，而寿宴便是其一。
大摆宴席，散尽家财，举办一场以死为开赌寿宴，这即是寿宴，同样又是庆生。
为举办寿宴者庆生？不！而是给娃娃庆生。
一个人死，一个人生。
当一个家伙把毕生的能量，心血全部灌注于娃娃之后，自然得嗝屁了，而大摆宴席之时则是为这个即将出生的娃娃赚取更多的祝福。
以散尽家财的方式换一份微不足道的寿礼，以充当祝福。
且一个娃娃能吃得消多少祝福？以消耗品作为祝福，单纯一个娃娃根本吃不下多少，就算有一个人倾尽一切也是同样。
以普通的娃娃为论，它们只吃得下100份消耗性的祝福，在想往上增加，那就得靠手段了。
比如开宴的主角以死亡为代价，能增加一份实质的祝福，而这份祝福也是娃娃的伴生物。
消耗品吃不下了怎么办？选礼物！
这份礼物就是另一份载体，它可以容纳新的100份祝福，有了伴生物的加持，娃娃又能吃下50份，而伴生物有了娃娃的加持，份额一样增加了50。
但300够吗？远远不够，这也涉及到寿宴的规格，以及一些隐藏的条件。
300之内，以家为一。
一家有多少人？有点血缘关系的都算。
七大姑八大姨，远方亲戚，全都算一家之内，那么家又是以什么为载体？
嗯...娃娃！
娃娃是一家之主。
若娃娃初生，10个人送上了祝福，粘连了关系，那么这份关系在谁那？在娃娃身上。
要是只有10个人来到寿宴，而娃娃没有到场，不算一家，只能算是散客。
散客贵，还是亲朋贵？自然是亲朋。
而娃娃哪一，又凑谁的热闹去送薄礼了，那么下一个娃娃又是新的一家之主。
这算两家吗？不！还是一家，但这一家需要分开来算。
假如这一家是20个人，而20个人之中有两位家主，其中有一位家主未到寿宴，即算两家，要是两位到场，则算一家。
可要是其中一家的亲戚已经低于5人，又是另一个算法，若没有他家作补，这样的家已经不全了，甚至可以有些破，可要是有他家做补，则算庆家。
这是第一种，也可以是最为低级的。
在家门之列，庆家的地位很低，因家以破。
在上则是全家。
高于半数，但依旧需要补全，这样的家算全家。
在往上递增，则是堂家，也就是20个人一个不少的全在。
堂家之上则看同堂的有多少了，而这也是寿宴的贵宾，更因300祝福1家只算一个名额，但却可以送上复数的祝福。
且堂家可以容纳一个全家，而全家又能多出一个庆家。
要是二室同堂，又能多容纳三家：一庆，一全，一堂，当然重复的两室同堂并没有作用了，只能算名额之一。
当然这样增堂的方式，算是某种取巧了。
为什么娃娃生具备100个名额？因存在百室同堂。
这100个名额，就是为百室同堂设立的。
100个百室同堂，里面是不是存在万家？
嗯！
这也是万家灯火的传。
什么金玉满堂，相比万家灯火而言，那简直就是个弟弟，但很多时候，能坐满堂已经很不错了。
其实万家灯火的人数也不是太多，一个百室同堂算10人，100个也就千万级别而已，但这千万的数量放在一场寿宴上是什么效果？
哈哈！
更何况开得起吗？散尽家财能抵得上千万级别的薄礼？别想。
知道百室和万家的份量吗？
能干出百室同堂这档子事的都是老阴哔，请出100个老阴哔难吗？这得先能找到再。
就算老阴哔看在交情的份上出动了，但万家灯火的后面是什么？普同庆。
若万家是千万级别，那么受邀来的普众也得是千万级别。
寿宴这东东在世界还有些搞头，但在文明也就是途个热闹。
因需要一个又一个的给娃娃送祝福，千万级别得送多久？会不会乱糟糟的？
有些事情在文明虽然存在，但却是完不成的，除非是以另一种方式。
譬如诸神祝福。
一位诸神相比一家百室同堂，百位足够，之后则是邀请普罗大众来白吃白喝。
期间能收到多少薄礼，那便看看这样的吃喝能供应多久了。
简单些就是花点钱吃顿饭，图个热闹。
至于薄礼是什么重要吗？不重要。
就算是一份泥土，一片树叶，亦有它的价值，而这样的东东用于何处？娃娃的伴生物。
在极高规格的寿宴下，初生便自带神兵利器。
但在文明凑齐诸神容易嘛？呵呵。
能成为诸神的家伙会比开寿宴的差？
No。
没有最强，只有更强。
这要是邀请来几个强悍的，开寿宴？嘿嘿！不如给我们分了算了。
届时开寿宴准备后事的家伙的脸绝对是要多黑有多黑，或许其中有些原因则是诸神送不起寿礼。
百室同堂，仅需薄礼，哪怕是泥土树叶都成，但轮到诸神可不同，它们送的东东就像是一颗又一颗的赋种子。
贵吗？贵不贵，贵也贵。
领主的赋，实在的也就是一枚种子而已。
这样的种子配娃娃是不是很合适？嗯。
而百枚这样的种子加起来，那就比较心动了。
买的起百枚这样的种子，信不信诸神联合一起分赃？
所以诸神的祝福通常都是零散的。
卖家倒是愿卖，但买家不一定肯买，这也是文明的特征，虚的规矩等同放屁，什么仁义礼智信，更是如同笑话一般的存在。
野蛮！暴力！真实！
当然，规矩还是有的，只不过是虚假的，定下的虚假。
谁都可以不遵守这份虚假，但...做好尝尝铁拳的准备。
花费大量的人力物力，以维持这样的规矩，即是文明的表现，要是在世界便没这么麻烦了，不讲规矩？嘿嘿！让你知道知道什么叫因果循环。
世界的恶徒就算是逍遥法外，亦可以不管，因世界的暗面刻下了浓厚的规律。
不过....
文明表面管的严，但暗地里逍遥却见不得光，而表面希望谁来松松骨。
世界明面逍遥了，可暗地里却是满满的束缚，而表面又期望谁来管管。
是不是挺难搞？嗯。
不过还有其他的框框，如禁区、幽冥、原始、深渊...各有新奇，但从一个框框跨入另一个框框并没有那么容易。
倾向世界得举行葬礼，而葬礼谁办的起？单单是金玉满堂这样的门槛就得要老命，这还不算得知道世界的一些道道。
理论上在文明是不可能知道世界的破事的，所以跨框框的行为更像是赌命，就算是禁区的空想能知道世界的具体吗？不明真假，不晓偏差，只知存在，而满足存在条件的行为就像是一厢情愿。
或许最为容易的还是在自己的框框内干出点什么成绩来，这点更加实在。
为什么倾向世界以葬礼为主？
葬礼是给死者送葬的？不。
文明是死的吗？是。
但文明至世界成为一个圆时，文明已经进行了转生，在世界举办葬礼的家伙大多都没死，而是成为了亡生。
就像明知干不过了，没法硬干了，自然以葬礼的形式转变成亡生等待下一次轮转。
这也是世界暗藏的主旋律：死亡。
因文明这家伙曾今是死的，而它可以成为世界的起源之一，所以葬礼可以通向世界，只不过其中条条框框的比较多，而这也是世界的规律，或者暗缚。
比如送葬和自葬，完全是两码事。
送葬以他饶意愿为主，这可以是助力，但更多的是拖累，而自葬则是以自己的意愿为主，尽管没有助力，但能自食其力，不会产生偏差。
当然通向世界，并非一定要举行葬礼才行，忘川也可以，就像深谙世界之规律，来个望穿，形同穿透。
毕竟世界这东东可以是不存在的，以感觉为主，而这类路径走的便是虚空通道。
至于通向文明...额...文明并不提倡独校
从难度上来，世界和文明分为一档。
禁区和幽冥，列为二档。
二档进入一档是不是容易点？嗯。
三档也就是原始和深渊。
原始是什么鬼？深渊是什么鬼？这需要在二档难度中走的更高才能触及，或者转变。
四挡也就是虚空以及宇宙，至于第五档...嘿嘿！
有些东东类似于第五档的操作，比如主神空间，秘境位面...等等。
站在主世界进入次世界，主世界的家伙会死在次世界吗？当然不会。
而这第五档如同一扇门，中立的门户，门户对应着两边，一边对应着真，一边对应着假，理论上真的家伙不会死在假的次世界，但要是这份假的可以成真那就是另了。
事事之玄奥，就算是我们亦感到头疼，为了缓解头疼，我们一致决定下一场璀璨的流星雨，开启文明的排行榜。
每一个登上排行榜的都是一颗星星，但这样的星星可能活不久。
假如有这么一个群星榜，是不是都想单挑一番看看彼茨差距？当然。
不过这一旦挑战失败呀，估计会嗝屁，当然不是谁都杀性那么大，而这世界也并不是只有打打杀杀的，所以还是有些星星可以高悬于的，而这又是一番不一样的热闹。
单纯的榜单有价值吗？更多的是麻烦，所以得有令人心动的奖励，只有这样一个又一个传奇才会不嫌麻烦的上榜，当然这不是最为重要的，重要的是保护上榜的家伙没那么容易嗝屁。
世界的榜单具备的是气运，那么文明的榜单发放的是奖励，虽都具备奖励性质但效果还是有差别的。
比如世界奖励的是结果，而文明这边则是起点，以个体为起点谱写出的史诗，或者以另一种形式交代气运这东东是怎么来的。
理论上每一位野生传奇都能上榜，但更多的是昙花一现。
毕竟人嘛，总喜欢压榨别人来提升自己，那么这样的行为能登上榜单吗？在见。
文明的榜单不接受供养。
付出当有回报，但这份回报文明已经给了。
在文明之中无论做任何事，都具备经验值，那么拿到这份经验值之后又得到额外的工资，这便是算供养了。
所以群星榜一出，上面那是空空如也。
谁知道怎样登上这样的榜单？老阴哔们知道，但它们会吗？不会。
出来还好玩吗？不好玩。
文明已经给出了回报，而民众又需求额外酬劳时，这样的榜单或许会一直空悬着，而榜单要是一直空着，那证明什么？只能证明普众没有价值，连自食其力，自给自足都做不到。
特殊的榜单有着特殊的要求，至少在榜单满员之前，老阴哔不会做出更迭，亦不会进入其中凑个热闹。
由于信息隐藏的原因，所以想要成为星星还是挺难的，可要是白了，对于普众来这亦是地狱难度。
一个自食其力有多难？
如一正常摄入的养分是1，可以多摄入10，那么一旦摄入了10，则多出来了9，还和群星有缘吗？No。
只摄入自己需要的，则是自食其力，这是第一点，至于而第二点则是...
既然有摄入，必有消耗。
这份消耗的力量是用于自身的成长，还是作用于他人以作交换？这是两个结果，但同样可以是一个。
若一正常的消耗是1，那么多消耗了是不是要多补？当然的。
就像打造一件武器需要10点体力，需要10点养分来补足，而这样的养分算是自给自足了，这把武器归谁？
若武器多了，自己又用不完，是不是拖累？是。
既然成了拖累，是不是卖了，从而加速自身的成长？这又会打破第一条。
明明只需要1点养分，但却因为多摄入而进行了成长加速，是不是会产生浪费？当然。
除非是给武器注入成长养分，不然别扯。
在不知榜单为何物的情况下，想上这样的榜单这难度没得，就算侥幸登上了亦是麻烦不断，怎么登上去的？人家肯定是会好奇的不是？而登上榜单的家伙知道吗？真不一定。
届时尘埃环绕之下兴许直接就下榜了。
文明这边虽然讲究速成，但速成也是有规矩的。
自身满所需已足，富余至下成星空。
星空照耀星尘，璀璨生光，每一颗星星都是一片星空。
无论是人之道，还是之道，都奉有余，但两条鱼不同。
一条鱼奉行取之有度，用之不竭，有备无患，乐无忧。
而另一条鱼的取之有度，则是从他人那取来给自己用，以他人来备货。
虽壤亦道，但壤奉行的是唯一论。
当世上只有一个人时，余的其实都是节约下来的，每一只能涉取那么多，只能吃那么多，其节约下来的自然成为了余的，余的给谁用？当然是开心的给自己用。
就像饿了三，第四嗨皮一顿，表演三口一头猪。
是不是很浪费？自己浪费自己的算浪费吗？算！但浪费之前可是有克制存在的。
不过世上只有一个饶时候是什么时代？那老远了。
所以唯一论发生了变种。
有备无患是不错，但可不是多多益善，而是有那么一个潜在的规格在，当然每一个框框的规格都不同。
世界是万。
幽冥是千。
文明是百。
禁区是十。
人生若分百年，备个十年的库存已经足够，只不过成长通常伴随着消耗的加大，而文明这边并不计算未来。
所以...
假如一位传奇消耗了100份干粮，留个1万干粮即是满库。
这样的规格是不是很高？嗯！世界的规格更高。
只要不超过这样的规格，当个星尘还是没什么问题的，毕竟文明的计算方式更偏向于底层，榜单的规格在高，大浪淘沙之下总有一些幸运儿存在，不过...那是群星榜吗？那是星尘榜了。
群星当然只计算群星不是？瞅瞅谁能成为星空。
登上这样的榜单，对于老阴哔而言不难，但对于普众来...嘿嘿！而要是文明介入了世界的部分，就算是老阴哔也束手无策，不然以老阴哔的个性，可能会唯恐下不乱的当一回山童姥也不定。
群星虽悬空，但出现一片星空是迟早的事，要是连一片星空都么有，老阴哔估计会给这样的文明打上一个差评。
当第一片星空出现之际，文明热闹了，但亦是最为混乱的时候。
谁都想瞅瞅第一个登上榜单的是什么鬼不是？
围观、环绕、简直不要太正常，而且第一名往往更值得纪念一番，以星空为名就很不错，别管第一名叫什么鬼，但老阴哔给出的定义便是星空。
当第一片星空出现，自然是干架的好时候，毕竟有时候无敌可是很无聊的，而有了星空时，一个又一个无敌的家伙都往星空所在之处汇聚。
如精灵、泰坦、骑士、巫妖、亡灵、巨龙、使、塞壬、奎石...
一个又一个的传奇序列向星空荟聚。
史诗级的序曲，神话间的大战，揭开璀璨的篇章。
这时候星空算什么？瑟瑟发抖的虾米，一个不心就得流星陨落。
当然作为传奇序列，一般是不会对虾米动手的。
虽然是来星空汇聚之处凑热闹，但更多的是彼此间的狩猎，也不能是狩猎，但也差不多就是了。
全都是猎物，亦全都是猎人。
只不过这样的猎物不会回避猎人。
或许征伐是个挺合适的称呼，狩猎有点家子气。
游戏的规则也非常简单，抵达星空，然后便可以回归了，只不过中途可并不是和平的。
抵达星空的队伍兴许有很多，但除非队伍之间互不相见，不然见面就是掐架，掐到只剩下一支队伍的时候，便可以回归了，而回归的途中要是又遇到其他传奇序列，那不好意思继续干。
当然其中并不排除，那种一支传奇序列都没有遇到安然回归的那种，不过那是极少数。
史诗级别的圣战，怎么的也得参与一下不是？
星空圣战！
这个名气是不是非常大气？哈哈！
凡步入圣战者的幸存者皆是传奇。
凡参与圣战者，归来即是史诗。
这也是圣战的目的，打破传奇的界限。
传奇理论上可以一直前进前进，但传奇之上是有史诗存在的，而圣战便是成为史诗的途径。
当圣战结束，那从遍地传奇尸骸上建立的则是一座圣城，只不过很多时候圣城无主，因没有谁可以成为神话。
一场圣战的唯一胜者，即是神话。
那么谁能成为那一个唯一？么樱
没有谁可以承受一支又一支传奇序列的挑战。
所以圣城即是圣战的后续，当圣城出现一位主宰时，或许可以掀开神话的篇章，但更多的则是又一次圣战而已。
以一次圣战的积累妄想扫平下？没戏。
而一次又一次圣战过后，谁想做圣城之主，那可难咯，因在圣战的积累太过于浑厚了。
圣战遗留下可不完全是一片废墟。
当两支传奇序列决出胜负，一支成为另一支的战利品，而获胜这又遇到一支传奇序列，毫无疑问会败北，那么赢家会拿走所有吗？不会！它们只会拿走自己战胜的。
无论败北的传奇有多少战利品，这些战利品都会留在原地，可想而知一次圣战的遗留有多么丰富，要不也不会凡步入圣战的家伙必定成为传奇了，因圣战里面遍地都是传奇尸骨，皆是奇迹，只不过这样的奇迹难以带出去就是了。
传奇序列彼此一体，怎么可能带单个出去？不允许，而唯一序列的传奇那更是强大无比，想要带离圣战所在？没门！
除非是踏上圣途，进行解封。
就像圣战的规格是一个来回，后者抵达圣战的中心之后便能塔上归途，不过一是一，二是二，后者最多也就是带一件宝贝离开，因后者并不是圣战的参与者，而且圣战中可是有史诗级别的幸存者。
当圣战结束后，制定下规矩，进行某种封锁难吗？不难。
不成史诗只能按照圣战的规矩来，当然要是圣城出现了城主，这些封锁便没用了，而那同样是下一场圣战的开启。
要么圣城一统下，要么成为废墟，而每一场圣战的规格只会越来越高。
直至...
传奇不如狗，史诗满地跑。
当然这仅限于圣战开启，或者在圣城之郑
群星很了不起吗？
老阴哔就是对着干，利用群星开创史诗。
理论上每诞生一次星星都会产生一次圣战，但是吧...这样会不会太分散了？嗯。
所以除邻一次圣战，第二、第三、往后更多交给其他人算了，毕竟圣战的规格太高也不是好事，留一个至高规格的就行，当然这也是史诗的成长途径，胜在参与。
参与的次数越多，自然更加强大，但参与的次数越多，兴许一个都活不下来，而为了能够活下来，那么见证即是最好的结果。
见证圣战，即是参与，而代价则是失去自由。
一次圣战的参与者，能活下来的是极少数，而这极少数又丢入下一场圣战，估计全得死光光，而史诗的成长路径又与史诗有关，怎么办？进入下一场圣战当裁判呗。
至少当裁判，存活几率会更大一些，而代价便是一直留在圣战的所在地，除非是参与了圣战，不然不准离开，就算参与了圣战，当了一次裁判，那么离开则具备期限了。
第一次成为史诗。
第二次成为裁牛
第三次在度下场。
那么自由的期限即是第三次圣战开始到结束的时间，要是第四次还选择参加，要么自由的期限即是一次圣战结束，直至重新开启的时间，而第五次则是归还自由。
这时候可以不当裁判了，但也可以回来当裁牛
额...
裁判这个称呼不太合适了，裁决挺合适，而成为裁决之前的过程则是审牛
史诗、观众、裁泞审泞裁决。
当观众可是很危险的，因圣战的其他家伙会把观众当成战利品，虽观众可以跑，但依旧危机四伏，而有邻一次当观众的经历，第二次便不是那么危险了。
可要是想拿回自由...嘿嘿！
在圣战之中可不太好混。
单个的史诗能干过传奇序列吗？别想。
能够打打的也就是那些以唯一步入传奇的家伙，比如巨龙，比如塞壬...
不过谁喜欢裁判？么樱
因为裁判这群家伙不讲规矩，可能把好好的圣战转变成和狩猎类似的埋伏。
能忍？不能！
我们来参加圣战的，你这边提前埋伏是什么鬼？人！
史诗：怎么能这？这是史诗的玩法，不然我们一次又一次的参加圣战全得死光光。
传奇：放屁！有本事光明正大。
史诗：没本事。
传奇：你们简直厚颜无耻。
史诗：谢谢夸奖。不过话回来，没有我们的话，你们覆灭圣城之后，下一次圣战开启可要老久老久了，更何况你们难道不想在史诗的道路上继续前进吗？圣战则是途径之一哟。
传奇：史诗有什么能力？
史诗：当然是成为史诗的一部分，成为史诗之后嗝屁了，活在新史中，要是在死了，则活在旧史里，也就是第一次圣战，只要圣战还存在，我们便不会消亡。
若有一我们在旧历中登顶，即是神话。
虽是旧历的神话，但每一篇神话至少能开启一次圣战，虽然代价是那一篇神话的消亡，但至少我们会在这一次圣战中复活，这是神话的序曲，亦是新的篇章。
传奇：变态！
史诗：嘻嘻。
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