经过沉思默想流风谷之中曾使自己最感悲这支队伍友坑之事，又同时面对吴江再马车上那窄兴趣的环境并来自娱。
卡包峻开始追忆风流谷那些环境，自己要改变队伍再风流岭受击之灾的事，重申要综合理解实需防攻的战略。
自己要把吴江变成自己所想象的战略人物之一，并使自己所设想的那些需空受灾攻击变成队伍行军的福利，再也恰恰适合我太阳神光神仆的身分。自己总是把吴江放在我感到最安全的位置保障。到了最后也是因悲困赡认怂。
将已完想到因风流谷有阻之事，在我所玄爻需空的环境中把握实需控制，竟至把司卡达那极端不满的现实环境都忘掉。
由于自己相信并且大家都珍惜这种玄爻空需的环境是有玄念，又容易那么彼此相信必须到那风流谷及风流岭那路过有受灾之事。
结果要是有，那么这一千多人好全部都是因毫无意义的服从会送命，也连神巫族护卫军都没有山而掉丢掉了性命，所以就像司卡达那样义无反鼓讨厌起反对自己决定的一切人，养成了这种孤独的性格是不对的，从此以后这种孤独始终让自己生悲，不是环境兽化吗？
乍看起来吴江倒是很适合作这种事，偷袭攻击吗？噢！还有瓜瓜提、阿诗亚都是，这种以偷袭攻击为实现成就的神仆及神卫仆事业，显然是没有极赌利用。
这亦关平原的时候，自己又将司卡达叫来，被打之后，显然是十分阴郁的，然而实际上，他是一颗充满热情、善良、温和亲切的心是少了良知以外，而这颗良知心对主将而言成就是至关重要，由于自己找不到他的决定有任良知与职能相似的心，就不得不耽于幻想安全评级了。
现在包容他决定并将自己所见思之担忧都是规他所定，我只指出这种补充的行经与到达卡卡里的日期有所见思而推后几，推迟这几要补上安全评级的保障并起源以备动受防而转主动攻击，是与最初所形成的决定所包容的原因，只要司卡达听懂就够了。这种主动攻击及备动防御是改变了所有认知的结果，并且因为这种结果本身包含着增强物质的效益，就使得我热中于这次流风岭的结果而将懒得难行动吴江给用上。
就这样将以晚上十点多进入，并且以自己和巫童及少数的十名神卫仆按司卡达的决定行走，还且以司卡达所带弘基、弋矶两名队长所带七百多名主要是占据地势，以吴江、瓜瓜提、阿诗亚为组一百多人以偷袭为主，以两时间为通过，并且以保障生命减少伤亡为主进入到流风谷。
这两的时间可以，他们面对无数次规模的拼杀，并且打掉及正面偷袭性打伤神巫蒙护卫军的攻击力量，转为防御，并且以司卡达所领导的队伍以清碍式的攻击了神巫蒙护卫军侧翼的暗防，同时也将自己这边的暗卫二十多名全部都消灭，而吴江他们再偷袭攻击也是进行了断后、阻击，同时也进行多次成功的偷袭攻击，最后所剩二十几饶存再，而且他们两组人都是减员从大，而自己则早上就到了，因为面对的队伍主要是再山里而路上几十人及几辆破车，并且拖儿带口便以路人，也就没有为难。
这时的司卡达所剩三百多人，吴江这边二十多人，粮食和一千套日光雨露对抗服、净鲜空气罩都是保留，也是一命换一命还是赚零，对于他们自己所想结果是怎样，但是继续赶行是必然重要的。
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