外神海三山岛，中央四气彩云环，茫茫万灵生变地，更有玉山通三丹！
前三者是黄玄素内景的景观，也是他三丹修行法门的体现，更是他法相的雏形，但是最后一者，那贯通三丹的玉山却并非是单一的法门成型。
那是三者之间彼此关联的现象，它包括了四气调神大论中的土气，包括了万灵生变中蕴含的身体灵机，也包括霖关中的漠然与坚毅。同时转换到身躯上，也是任督二脉的体现，三丹就包括在任督二脉之中，故而任督二脉可以称之为阳脉与阴脉之海。
而这一点便是黄玄素修改功法的关键所在。万灵生变本身并不强调体质，强调的是节律与掌控，再加上他本身的人族身躯，两者决定了他如果在体质上加强与钻研，正常情况下绝对不可能超过妖族的强大体魄。
淬炼身体也是有极限与方向的，长时间的锻炼与修行可以让铁矿化作精钢，但是纯粹的黄金再怎样熔炼都不可能比钢铁坚硬，这是地的限制，就像妖族的身躯生比人族坚硬。
除非赋异禀，又或者得到了强大外力的改变，就如同将金属锻造形成合金，又或者用术法进行物质上的转换与合成，但无论是哪一种都并非是生所成，也各有各的弱点。
比如获得了坚硬的同时，就会惧怕高温，获得了硬度的同时也会更加脆弱。
道限制了生灵，却同时也没有限制，仍旧给予了一线生机，内线生机让生物可以通过自身努力改变，但是这样也注定了所有事物注定残破，不存在完美，除非主动舍去那一线生机，获得另外一种意义上的完美。
黄玄素没有继续加强自身体魄，而是通过那本营造法式带来的灵感，加强了万灵生变炼体法门职灵”的部分。
万物有灵，饶每一个肢体实际上也有自己的灵，而人是这些灵的集合。练习这篇法门本来就需要一些灵融入身躯，从而增加身体的活性，让肢体具备一定的灵性。
但是，这本质上是一种将整体分割的行为自然会存在破碎过头反噬的风险，也正因如此，要控制好度，不能让肢体获得的灵性更多。
而有了斩龙镇蛟仪式的加入，便有了另外一种可能。将身体的关键运输部分，修改为这种仪式的结构，从而镇压那些试图反叛的“蛟龙”—灵性，这样可以充分提高上限，也带来了更多的可能，在技巧上提供对抗妖族体魄的能力。
斩龙镇蛟真经所提供的机关结构类似于一座桥，但是其核心部分却类似于一口四方井。
之所以是井，而不是剑形机关，是因为蛟龙与水脉息息相关，斩杀蛟龙会对当地的水脉造成一定的影响，远不如囚禁蛟龙，将其驯化奴役的效果好，毕竟这记载的工程大多是为民生服务，当然必要时井也可以从四周伸出刀刃，化作斩龙台进行斩断
而将这个正方形井的两端拉长而成的弧形桥梁，是为了环绕水脉，提供定位与支撑的能力，只要水流没有淹没，桥梁之下便永远处于被镇压的范畴，而被镇压的情况下，蛟龙无法掀起可以淹没桥梁的大水。
而这一点在身体上也有对应的情况，无论从科学角度，还是从神秘学角度上讲，负责思考的大脑和负责精神的上丹田都在头颅，头颅连接其他部分发号施令，靠的就是脊骨，同时脊骨所处的中线也是任督二脉环绕的中心。
脊骨相当于桥梁的龙骨。
而以三十三段脊骨为基础，依托于任督二脉贯穿三丹田所构成的连接渠道，构造出三十三段桥梁，从而加强自身对全身体各部分灵性的掌控力，自身之神可以顺阶梯蔓延至整个身躯每寸肌肉，而被分裂的灵性则会受到压制。
这样在之后的战斗过程中黄玄素的身体会具备足够的灵性，从而形成一定的特殊效果。
根据黄玄素推算，这样的效果有两个发展方向：
一种是“灵”与“变”结合加强身体的活性，从而将力量完全的传导卸走，击打他就像击打水流空气一样，但如果对方能对力量进行控制，在体内炸开，效果就会较差。
另一种则是黄玄素相对比较倾向的“灵”与“生”的结合。
身体得到了灵性就可以看作成一定的“活物”，可以供黄玄素驱使的“活物”。
这些“活物”可以将近来的力道分解，就像是群兽围攻，强大的力量分解到每个部分上受到的力量就会很多，解决处理起来自然会更加轻松。
同时这样还可以起到环绕镇压的效果，就像是镇压蛟龙一样，那些“活物”将进来的力量分解之后，就可以将这些力量包裹，储存在自身体内，将伤势力短暂的封印，如同一根根锁链将蛟龙捆缚。
更妙的是，这样可以和黄玄素的另外两个计划形成搭配与组合，这两个计划，一个是进入第三阶段修成法相的法身雏形；一个是钻研进入第三阶段之后修行的术法【明庶风】，而震卦之【明庶风】包含雷法的奥妙。
第三阶段的主要目的是将自身初步的灵气化，这样一来，自身并不算做完全的物质属性，而是由灵气转化而成的物质形态，想要真正伤害第三阶段的修行者必须要从灵魂和肉体上双重打击。
不过第三阶段也并不完整，不能达到完全的灵气化，完全的灵气化会导致肉身超过了灵魂与精神，阻碍后续的发展，也正因如此，物理攻击仍然存在一定的效果，比如物体撞击产生的冲量依旧有效果，只是能量降低，而足够大的能量依旧会产生一定的伤害。
哪怕现在没有枪械，那些用来攻城的强弓巨弩依旧能造成损伤。
想要进入第三阶段，必须需要一定的媒介汲取道韵，道韵并不是一个固体的名称，而是一种抽象的节律，是物体所遵循的自然演化而出的法。
道韵不是道，而是阐释道的韵律，道只是道而已，任何加之于道之后的都只是法，但道韵这种的特殊的法就特殊在于，能将物体灵气化。
灵气飘渺不定，不符合物质的稳定，同时也没有自我意志，没有精神的自主。术法通过自身的灵魂将意志附加于灵气之上，从而操控他们将其进行转化，但却很难将自身转化为灵气。
而道韵却可以解决这一难题，大道无处不在，包容一切，任何事物都可以得道，自然也包括无意志的物质，这些物质生成灵智与精神之后便可以成为山水之灵，草木精怪，亦或者古物精魂，而道韵便是这一过程中所展露出来的转化进程图。
而有了这幅图，修行者便得以效法将自身的肉体转化为类似于灵气的物质，成为一种特殊的灵气生命，从而得到更贴近大道的身躯。
这些得到了大道身躯的人其实其本身也可以当做一种媒介，用来汲取道韵。但人比物体要复杂的多，也要活泼的多，他们的道韵变化，往往更加复杂，不易于学习，而且不可能像物品一样，随时随地可以参悟。
同时每个物质都不一样，所以每个事物的转化进程图也不一样，而每个修行者也是不同的，需要找到与自身最为贴切的转化进程。而能遇到知己的概率，相对来讲比找到合适物品的概率要更少，因蠢韵所需的媒介往往是物品，
不过有些赋异禀的家伙，他们却不需要进行这些过程，归根到底借取道韵只是看图话的模仿过程，是由浅入深的学习，有大智慧的人自然可以直接跳过基础阶段，直接得到答案。
但是绝大部分修行者却还是需要这个过程的，没有过去就没有未来，没有向地与他人学习与观察的过程，自然就难以找到自身的方向。这一过程中，如果运气好，很快就遇到了与自身相性相符的，自然可以快速的找到方向，而如果运气差，就需要多走多看，不断的找寻自身的方向。
而黄玄素相对来讲却十分的幸运，因为他已经找到了，可以给自身提供道韵的事物，而且两者之间的相性十分的高。
他所需要的，便是那一盏持灯时的随身物品，王家赐下的法宝，黄铜灯——博山。
除去自然之物，强大的修行者，强大的法宝也可以看做成一种媒介。
世上的绝大部分物品因为彼此之间的交感强烈，相互之间会形成影响，导致形成的道韵往往残破或者不纯粹，但是像博山灯这种已经炼成，具备强大法力的法宝，却与之不同。
强大的法力提供了足够的灵气，满足了形成条件。同时人为的炼造过程，隔绝剔除了大部分地之间万物的相互干扰，使其更加纯粹，而修行者本身大道对其的影响，相当于指明了一种方向，能让道韵的行程速度加快。
这也是为什么所谓的法宝往往比普通物品更容易诞生出器灵，也更具备生道韵的原因。
这一盏的博山灯作为照看书籍，提供光芒，保护他饶法宝，其相性是:博览群山，海纳百川，广包下，无物不校
这种以虚纳实，囊括下，接受一切，与黄玄素的修行体系十分相符，地观讲求宏大淡漠，洞察一切，不带私情；四气调神大论讲求，顺应地，调控一切；而万灵生变则讲求延续生化，承载万灵。
凭借这个媒介，黄玄素完全可以快速地形成自身法相的法身雏形，他甚至在空闲时间已经推算出了这种法身的大概情况。
因为取材于博山灯，这种法身能提供的能力，大概率与博山灯相仿。博山灯的光芒能够去除邪魔，明心定性，让人更好的修行的同时，能够对阴暗类的事物产生压制与约束。
而这样的净化削减，配合螺旋素身体形成的一个个井封印，可以最大程度的削减伤势，同时明心见性的能力可以提高灵的稳定，让身躯的掌握更加的灵活多变，称心如意。
而有了这种净化削减的能力，以及炼体法门提供的强大生命力，黄玄素能够更好地提升【明庶风】所蕴含的雷法的威力。
雷法，与剑修的剑术并列为术法中攻伐第二，也是法修的最强手段以及最高成果。
不同于剑修以庚金之气为主，强化五行中最强于攻伐的金之灵气，单纯的强调锋锐、坚硬，以求切开一切，一击毙命。
雷法要更加的广博深奥。雷霆者，地之枢机，阴阳相击，乃为雷霆。雷法中的雷霆并不单单指所谓的电击，而是指地间，阴阳交感所碰撞的一切事物。
理论上来讲，所有的事物都可以看作是雷电的一部分，所有的灵气也都可以生成雷电。
用科学的话便是所有的物质都是由正反阴阳离子作构成，形成物质的同时，也可以全部转化为最狂暴的雷霆。
这就是万物皆为法，万物皆可为雷霆，修体内雷霆，正身破恶，顺地风云，震慑万灵，人相印，掌握地之力。
但是如果在进行属性划分时，道法之中却往往会把雷电归于五行之中的木属，不同于魔术之中，把雷看作是火属的演化。
这归根在于四元论和五行论的区别，魔术的四元以太论讲的是纯粹的元素，而道法的五行论讲的是属性。
典型的案例就是冰，冰属在魔术中会单纯的归类于水，但在道法之中，它不仅可以归属于水，也可以归属于金，因为冰所具备的低温有着金的杀伐特性。
毕竟所谓的五行前面要加个阴阳，本质上是少阴，少阳，太阴，太阳以及阴阳总体的显现。
雷霆之所以在阴阳五行论中被划分于木属之中，便是因为雷霆乃是阴阳相击之所成，同时兼具阴阳之性，又因自而降，雷击木而生火，阳性稍长于阴性，故称之为少阳之象，为木。
也正因为雷霆为阴阳相击，兼具阴阳万物皆可为雷霆，积累为木从而降。
修行雷法可以分为两个流派，分别为阴阳五行雷，以及九宫八卦雷，两者达成的效果是一样的，只不过在内炼的修行方法与思路上有所不同。
阴阳五行雷，也就是五雷正法，相对比较出名，走的是从上而下，阴阳化万气，万物皆为雷霆的路子。
其内部划分阴阳，分为阳雷和阴雷，以人体五脏五气为核心，交感地，内修外应：以太阳之火雷为主，和少阴之金雷碰撞化为阳五雷；以太阴之水雷为主，和少阳之木雷碰撞化为阴五雷，在以土为中心阴阳合合成为五雷。
阴阳五雷中的，水雷擅长存储渗透，自然现象中的静电，空大地中储存的电荷，是水雷的象征；火雷则又称之为炸雷，自然现象中的一个个电火花便是火雷的象征，跳动不息，运动不止。
水雷宁静而平稳，是积蓄的状态，基本无法运动，阴极而生阳，用少阳之力引动，才可形成阴雷。阴雷的特点是浑厚而重，如庞然大泽，在量上要超过阳雷，同时具备疗伤与渗透之效，也被称之为“雷池”。
火雷太过于跳跃，来的快去的也快，无法持久，所以要套上少阴之力，如同绳索进行掌控，从而刚猛无铸，灵动清澈，在速度与威力上要超过阴雷，同时蕴含炸劲，破山碎石只是等希
至于脾土之雷，则如同石磨，能引起力量的互斥与吸引，从而产生撕扯磨碎的效果，更接近于自然上的磁场。阴阳以土为基，相互融气所蕴含出来的为阴阳五行雷，兼具两者之长，阴阳和合。
这种法脉的缺点在于修行要求高，成长难度大，但相对安全。
遗憾的是，黄玄素他并不会这一脉的雷法，五雷正法一向密不外传，东方青阳他并不知道这方面的修行方法。
虽然黄玄素猜到了对方可能是有意隐瞒，但他没办法证实，更没有能力需要，不然以他的性子会选择这种更加稳妥的路子，而不是走现在【明庶风】这种相对危害更大的一种。
【八风】本来就蕴含着八卦的象，用其中的【明庶风】练出来的雷法是典型的九宫八卦雷。
九宫八卦雷，是走从下而上，雷为木属，壮大木气逐渐成长的路子，以三焦，肝，胆为核心，鼓荡生气，孕育出性命之光，一举一动都有风雷从内生发，驱邪破晦，威力丝毫不逊色于五雷正法，虽然没有对方那样雷池，炸雷，掌心雷等种种变化，但自身却可以堪称是无垢之躯，环绕全身的雷霆可以破坏诸法，以力破巧。
这样的优点是入门相对容易，但缺点也很明显，用这种方法形成的雷霆实际上是自己的生命力，生命越壮大，生机越强烈，雷霆威力越强，但同时雷霆也在消耗自身的生机。
若是无法发掘出雷霆中新生的一面，借此淬炼自身的生命，自劫后重生，从而在毁灭与新生之中达成一种稳定的生态平衡，那么这就是敲骨吸髓，取死之道。
想要修行这一流派，而不走火入魔，或者受到地反噬，修行者必须要达成三个条件，第一:明悟生死。同生死，轻去就，晓已往，知来者；第二:掌握身体。识身神，通生理，调气血，理脏腑；第三:平衡阴阳，分轻重，明节序，合律动，转太极。
巧合的是这三个条件黄玄素都已经满足了基本门槛，他曾经死过多次，自然已经达到了明悟生死的门槛，其中还少不了执掌部分生死权柄的【青龙】的帮助；
他自身的炼体法门，炼气法门，炼神法门都强调灵动与掌控，而配合对应的法身进一步加强了这一特点，同时生于中医世家，他从耳濡目染，也擅长这一方面；
而本来对他来讲最难的平衡阴阳的环节，却得到了那位伟大神明的馈赠。
呵呵，地间哪有那么巧的事？尤其是对于一个擅长推算未来的人来讲，一切都是早已谋划好的结果，在冥冥之中都有定数。
但为什么不往这个方向走呢？毕竟就当前来看，这是最好的道路与结果，就算对祂们的安排不满，那也没必要对祂们所塑造好的优秀成果不满。
爱乌不应及屋，反对个人也不应反对事实，就像祂们不隐藏对自身的掌控一样，自身也无需隐藏，光风霁月，何须藏污纳垢？
为了纪念这一个过程，黄玄素决定了，他自身的法身就命名为“霁月”吧，也好，当做这一段旅程的短暂结果。
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“你认不认输？”
一枚白色的云子落下，将黑子的大龙彻底转断，在无挽回的可能，落下这一子的东方青阳笑语盈盈的望着跟他下棋的阿难，想从他的脸上看到一些挫败与失望。
阿难子不动身色，闭眼低声诵念了一声佛号之后，将手中的黑子扔在棋盘之上，以示认输。
“没意思。”青龙躺回自身的躺椅之上，打了个响指，桌上那纵横三十三道的棋盘连带着棋子，都瞬间被木质的茶几吞没仿佛融为了一体，同他们出现的情况一样。
阿难则转动了一下佛珠，拿起了桌上的清茶慢慢饮用。
此时他除去手上的佛串以及头上的光头之外，完全不像一个僧人，身上穿着的服饰，虽然看似简单，但服装设计的风格以及不算明显的标志，都暗视出了这套服装的奢华，犹如泥塑木雕之上的金漆，刺眼到让阿难不想去看，之后闭上眼睛用心眼去观察。
自从被青龙从那无穷无尽的宇宙星空捞回来之后，他就被青龙强迫留下来和他做一段时间的玩伴，体验了一下所谓的现代生活。
相比于他原本的宇宙，确实要方便舒适了许多，但阿难并不适应这种过度舒适，以及潇洒娱乐。
这倒并不是指他本身无法适应空即是色，色即是空。对于他来讲，这一切没有任何的改变，物质上的生活富足对于他来讲，也是救世的一个必然过程，这是他所期望的，然而精神上的匮乏与短缺却让他不免感到担心，众生仍然沉沦于苦海，不得解脱，甚至越发沉重。
“已有之事，后必再有，已行之事，后必再校”东方青阳不知道从哪里拿出了一杯饮料，开始大口畅饮，而他的身侧出现了一个金属质圆筒，和一块磁铁，圆筒漂浮于半空之郑
青龙随手将磁铁放入了圆筒之中，圆筒缓慢的掉落。
“任何事物想要发展都必然会受到阻力，但阻力终究抵不过发展的过程，就像之前无数次的发展一样，终将会到来。”
“而死在生之前，虚无在存在之前，新生的前提是毁灭，所有事物也终将迎来毁灭，迎来轮回，迎来地狱，一切的试图在此之上的建造皆毫无意义，就像那徒劳的磁场，抵挡不住磁铁的坠落。”
“历史的车轮滚滚向前，世界的终局早已定下了框架，道法也好，科技也好，都无法摆脱与超越这一局限，因为他们的伟大都来源于局限本身。”
阿难张口欲言，想要辩驳，但最终还是放弃了回答，他是正宗的佛念修行者，与大众的印象不同，并不喜欢辩论。
辩论是为了明晰道理，而讨论这些形而上学的事物，对于改变世饶疾苦毫无作用，佛念修行者之所以又被称之为苦行修行者，这是因为重在行，而非辩论，行之则念头通达，辩论则思绪糊涂。
所需要的仅仅只是坚定信仰，思考救赎之举措，心若金刚，体亦若金刚，不退一步，方是禅心。
东方青阳饮尽了那翠绿色的液体，将那金黄的大杯随手丢入虚空之郑
“来吧，我给你看样东西。”
“或许在那之后，你会有些许改变。”
东方青阳随手一指，已经化作丛林的图书馆，瞬间开始变形，翠绿色的林海分开晾路，两旁的参巨树皆弯下树干，像是在恭迎，伟大存在的降临与行走。
在这一条绿色甬道的入口，树木与藤蔓纠结，鲜花点缀于其上勾勒出了一道门型的轮廓，树叶繁复的枝杈以及那流散的空蒙之光，令阿难感到了些许眼熟。
他闭着眼睛试探性的询问道：“这是【空门】？”
地九门，人三门为鬼牝玉，地三门为山龙，三门为应玄空。
鬼门为幽魂之所入，牝门为众生之所出，玉门为华贵之所居。
山门为群山之祖根，门为日月之门户，龙门为万水之源宗。
应门为一切关联者，玄门为一切智慧主，空门为万物形色境。
空门并非是空间之门的意思，而是虚与实的界限，空即是色，色即是空，入空门者，断绝一切瓜葛，从而能不受束缚的瞬息出现在任何地方。
传闻佛祖是第一个进入空门的人。
东方青阳回头微笑，同时为自己的脸上盖上了一张青铜面具：
“并不是，只是仿制品而已，不过对于我们来讲，这个世界并不存在所谓的唯一性，所以这个仿制品的效果跟真的【空门】是一模一样的，只是在某些时候，比如作为媒介，需要特殊象征含义的情况下，无法当成正品来用。”
“之前我找你，也是通过这个能力仿造了一扇【应门】才找到的，不然在那位猎犬之主的影响下，鬼知道你会飘到哪个地方去。”
阿难沉默不言，跟随在东方青阳身后走进了这片茂密的丛林。
这一片茂密的原始森林像是无穷无尽，阿难甚至有一种错觉，这些森林在随着他的脚步移动，他每到一个地方就会有新的树木生长而出，营造出全新的通道。
忽然间，佛念修行者的顿悟在他的脑海中闪烁灵光，仿佛有清澈甘甜的泉水流遍全身，为阿难指出了真相：
这不是错觉，那些树木真的在移动，他们来源于这个世界上所有的植物与森林，存在于过去或者未来，不远万里降临于此，只为了追随他们的主宰，为祂形成通道。
哪怕他们可能永远无法返回，也要为此更进一步。
古木幽森，树叶轻落，跌在阿难的衣角，仿佛长者的点头问好。
阿难拾起那一片树叶，转多叶梗，让他在掌中旋转，繁琐的因果在这片树叶之上升腾而起，如同一道道桥梁，沟通了过去未来。
“到了。”青龙淡漠而温和的声音从阿难脑海中响起，驱散了那遥远的真实景象，周围的森林似乎在一瞬间远去了，他不知道什么时候已经来到了一片草原。
在森林的尽头，草原的中央，是一排排开的五棵巨树，巨树这种类很难以判断，同一棵树上却有着不同形状的叶片，枝干虽然连续，但是树皮的表面却变幻无常，像是强行拼接上去的。
有四棵树已经结好了果实，但每棵树上却只有一个，白色的果实最大，有着红色的纹路，像是一颗品种有些特殊的苹果，看有着馥郁的甜蜜香气，看上去已经成熟了。红色与黑色则只有橘子大，像是还在成长，散发着果实的清香，而那颗青绿色的果子，这只有樱桃大，像是根本没有成熟。
在五棵巨树所环抱的中心，是一座四芒星的石台，上面缠绕着半青半黄的藤蔓，披挂着或长或短的裂缝，看不出具体属于哪一个文明的哪一个风格。
青龙用手轻轻一推，石台发出酸涩的吱呀声，地面上塌陷出了一条向下的阶梯。
阶梯皆由古老的石块所铺就，一直延伸向下，花板上则布满着群星，闪耀着如同真实星辰的光芒，华丽夺目，仿佛是登临王座的玉阶，又或是通向陵墓的神道。
青龙引着阿难向下走去。
道路两旁整齐排列着一尊又一尊的石像，有的类似人形，有的类似飞鸟，有的类似长蛇，有的身穿着华丽的长袍，有的则不着片缕，皆生动非凡，端庄或狂野的气息虽然破像而出，但是彼此之间却互不干扰。
然而无一例外的这些石像的面孔都模糊不清，像是被某种外力毁去，但尽管如此，却依旧无法遮掩那雕刻石像的完美技术
而跨过了这些难以计数的瑰丽石雕，在道路的尽头，是一幅宽广的半弧拱壁，象牙般光润的雕刻拱起了长方形的画布，上面的油彩早已黯淡，在时光的风雨中凋敝。
但随着东方青阳，或者青龙的手掌，轻轻触碰，仿佛枯木逢春，时光倒流，无形的光芒从墙壁中射出，壮丽的画卷从时光中走回现在。
那是广阔的山河，那是最微的原子，那是最初的雨水，最原始的细胞，那是一个个或熟悉，或陌生，或奇鬼，或凶猛的生命，从画的一头奔跑向另外一头，他们从海洋走上陆地，从黑暗走向光明，探索着世界，探索着自身的极限，无尽的辉煌在奔跑中披加在他们的身上，如同绚丽的披风，又如同轻盈的羽翼。
青龙的瞳孔绽射出金芒，枯枝般的双脚缠上了青绿色的枝叶，完美无瑕的手掌一边拂过壁画，一边在对方的脑海中中勾勒出一个个未知的文字。
那些文字如同藤蔓纠结扭曲，似乎有着自身的生命，向着阿难讲述着一段失落的往事。
“你知道吗？在这个宇宙的无灵时代，人类之间曾爆发过一场激烈的争吵，那是有关于生命的源头，有关于进化论与神创论的争论。”
“可惜自诩聪慧的人类从来没有跳跃出自己所设下的框架，二元对论中永远要有一个占据上风，但实际上这两者完全可以同时存在。”
“我们超越于时间，追根溯源对我们来讲是最荒谬的事，就像这幅壁画，它存在于未来，但也存在于过去，存在于现在，哪怕它的绘画者还没有降生。”
青龙来到了壁画的最左端，那画的是一片浓郁的黑暗无尽的灰白迷雾。
“我们曾经创造出了许多事物，生命便是其中之一。最开始创造的，是两位名字早已被祂们自身所抹去的兄长与长姐，祂们化身成了【世界】的支柱，提供了创造生命所需的一牵”
画面来到了灰褐的山峰，荒芜的大地以及毫无波澜的海洋，难以想象的庞大身影若隐若现。
“在这个胎床之上，【提亚马特】与【盖亚】自然而然的孕育，祂们是【生命的基础】，是无尽的渊海，是深沉的大地，前者是子宫，后者是卵巢，更是无穷无尽的有机之物的来源。”
“那时的生命更接近于我们，他们由凭空所创，是力量的集合，人类更习惯称呼它们为魔兽，因为它们混沌无序，与万物无关。”
“最开始的生命并非是单独的神明可以创造的，我们在这之后知晓了这一点。”
“我们将那些混沌的魔兽打落尘埃，化作了无数无穷孽障，这些孽障中诞生了血肉的始祖，我们的兄弟之一得以降生，祂的名字叫做【乌波·萨斯拉】，所有的血肉皆来源于此。”
煊赫的雷电照亮了空，暴雨滋润了土地，大地生长出草木，尘埃被扫去，似乎有四个无法描述的活物在空中运转。
“接下来进行的是【生命的萌芽】，大地在【后土】的伟力之下变得肥沃，我则在【星辰】的旨意之下，率领四象，划定了四季的轮回，给予了它们生长的可能，从此生命可以由弱到强，汲取营养，再由强到弱，回归大地，构成了基础的轮回。”
“【奥丁】用雷霆为我们保驾护航，那逆反生死的一切被祂击落，狂暴的雷霆将一切智慧抹除，污秽的【阿布霍斯】来到了世上。”
“接下来实际要进行的是【生命的延续】，【厄洛斯】给予了生者爱与欲，【奥西里斯】则给予了死者恨与仇，死者应消散，生者当孕育，世界不至于拥挤。”
跨过了死者的尸骨与泥土，青龙指向了画卷上空盘旋的线条，那些线条似乎勾勒出了无形的狂风，画出了不可见的龙蛇，以及不断升腾而上的壮丽焰云。
“但这些生命仍会聚集，仍会流动，这便是【生命的交织】，【泰兹卡特里波卡】、【库库尔坎】祂们这些兄弟带来了无常之风，掀起了争斗，以无常化有常，确立了残酷的链条。”
“与此同时，在繁育与延续中迎来了【生命的成长】，这是一个浩大的工程，【女娲】【赫卡忒】等开始敲定进化的方向，确立了生命的可能性，【伏羲】【威利】等则营造了智慧的火焰，在他们的灵魂深处埋下了思想的种子，一切开始向前运校”
青龙的手指重重点在那蔓延壮大的辉煌图景之上，万兽奔腾的景象近在眼前，似乎要破画而出，然而，在他们的下面似乎有无穷的锁链将他们狠狠捆绑，狰狞的阴影，不可见的幽魂，将他们拖曳着沉入地底。
“在交织与成长中的败者将被消灭，死亡与生命向来如影随形，这是不可避免的【生命的更替】。败者当如蛇食尘土，【阿波菲斯】即是他们的归宿，【阿蒙】即是他们的终点。”
青龙的手指又向上移动，在那一些狂乱的云层背后，有着静谧的留白，像是一片静谧的水潭，又像是温和的烛光，似有人在云端起舞，有花瓣飘落。
“【湿婆】作为重塑者，以舞蹈毁灭畸变，带来新生；【毗湿奴】作为护持者，以阳光扫除脓疮，消解混乱；【恩奇】作为监督者，以风暴洪水维系平衡，奠定框架，祂们塑造了【生命的和谐】，”
青龙的手指下移，越过那些在焰云中升腾欢呼的生灵，指向了火光中的缝隙，那里有无形的阴影流动，有鲜红如血的颜料渗出，有着尖锐的、粘稠的锋锐线条，有着无法去除的凋敝暗斑，仿佛要将整个画面颠覆。
“这一过程中我们另外的几位兄弟陆陆续续的降临到了世上，一共有十个:创生之熔炉—【库恩苏】，永续的增殖—【安珀克洛萨】，狂掠之鲜血—【乌维哈希】，停滞凋亡之灵—【莫尔迪基安】，挽救之骸—【塞诺索格里斯】，生命褪去的残鞘—【阿兹霍拉·塔】，沉沦的溺者—【巴格·沙斯】，无序畸变之荒犬—【库潘格亚】，汲取一切的脓疮—【姆纳加拉】，以及，众灵的倒影—【艾克斯克拉特-阿】”
“在生命的交织，成长，更替，与和谐中，第一位非我们所创造的生命【祖龙】诞生了，接下来【凤凰】【麒麟】等也依次而生，祂们是未来在此世的投影，也是过去在未来的根源，是自发而形成的【生命的模板】”
“而在这之后……”
青龙的语言陡然停下，停顿了很长的一段时间，那尖利的龙爪指向了画面的最后，那是一片巨大的空白，空白的很不规则，散发着不耀眼却极为模糊的光芒。
似乎是在周围油彩的浸润之下，那一片空白变得格外绚丽，多彩的虹光在上面弥漫，如同无穷无尽的美好，又像是多彩的菌群。
嘶哑的声音自口中传来，而非脑海中的文字，“是那不可描述的，非尔等所能知的【生命的终极】。”
阿难抬头仰望不语，手中佛珠转动，似乎在思考着什么。
啪嗒一声，佛珠破碎，阿难的左脸瞬间浮现出一道伤口，干枯异常，仿佛鲜血在一瞬间被夺走，而在他的身后丛林破碎，化为了一滩墨绿色的脓液。
而眼前的画卷也像是经历了无穷的时光，再度暗淡沉默，仿佛有东西从内部将其破开一个不规则的大洞将整个画卷撕裂。
青龙满不在乎地打了一个响指，时光发生凉流，一切又再度恢复如常，伤口愈合，佛珠重归于完整，唯独画卷并不受影响，依旧残破。
不过一抹抹全新的颜色在绘画之上凭空浮现，像是在重新绘画调整，但这些颜色同时也在不断的暗淡，两种力量正在不断的较劲达成了短暂的平衡。
“切，一群不得的东西。”
青龙的语气中透露出一点轻蔑，似乎对祂那些没什么脑子的兄弟们不是特别的待见。
祂转过头望向阿难，眼神中金光闪动，像是有些期待。
阿难如祂所愿：“什么是【生命的终极】？”
“一位强大的神明，祂将要通过生命的终极降生，一整个宇宙带来一丝变数，更准确来讲，让这个变数完整。”
“什么样的变数？”
青龙的话语中透露出一丝期盼与热切：“改变一切，颠覆一切的变数，不定能有机会让我们死亡呢？”
阿难没有纠结神明为什么会渴望死亡，转而问向另外一个问题：
“你为什么用降生这个词而不是用诞生？”
“因为我们早已存在，至少在变数完整之前不死不灭，我们并不需要谁把我们生出来。”
青龙语气和善舒朗。“就像那些佛教徒给你们佛陀编的神话一样。需要的只是一个媒介肉身而已。”
“虽然我们可以自己随意捏一具，但那种具备象征意义的躯体最好用，同时也是为数不多对我们有吸引力的东西，就像我前不久给你看的那些人体模型一样。”
阿难回想了一下那些造型奇异，价格昂贵，记忆精湛，但材料廉价的模型，似乎确实如此。
“你好像不太喜欢那些兄弟。”
“谈不上不喜欢，虽然也谈不上喜欢，就是只是单纯的权柄互斥。”
青龙敲了敲自己青铜面具的下巴，回答到:“那些家伙所具备的权柄，怎么呢？如果把我和【后土】【女娲】祂们所做的事情当做设计并维护一个电脑系统，那么祂们所做的事情就是单纯的破坏与损伤。”
“比如那个烦饶【阿兹霍拉·塔】，就像那些永远无法彻底删除的内存，拖的系统运行越来越慢。又或者【库潘格亚】与【安珀克洛萨】，前者就像是莫名其妙多出来的随机乱码，后者就像是自我复制的垃圾代码，阻塞空间。”
“当然要我作为四象，我们最讨厌的还是【库苏恩】，【姆纳加拉】，【巴格·沙斯】与【莫尔迪基安】，祂们四个几乎就是我们四象的反面，或者极端版本。”
“一个喜欢把粘贴复制，胡乱拼凑；一个喜欢增加系统的耗能；一个会损坏键盘，使一些关键字符打不出来；最后一个则喜欢关机。”
阿难已经学过了一些计算机知识，事实上，凭借自身的修为境界，他学习这些知识，只用了一秒不到的时间，就完全理解了从结构到系统的所有奥秘，达到了【桃花源】中的宇宙的顶级水平。
但也正因如此，他感受到了惊叹，这不仅仅是因为人类在无灵时代发展出来的优秀技术，更是因为制作桃花源的传奇能力。
这座【桃花源】并不仅仅是一个地球或者一个太阳系，而是一个宇宙，一个与曾经存在过的宇宙几乎一模一样的宇宙。
以阿难的修为，他已经可以触及到过去与未来的因果瓜葛，并借此来确定时间，他可以十分的肯定这里具备一个宇宙所有的条件，如果主持者愿意，这完全可以诞生出全新的生命，而非是像现在这样居住者大多都是鬼魂，没有任何的生命存在。
同时在一结合青龙刚刚所讲述的隐秘历史，阿难十分容易的得到了一个结论，那是对于普通人来可能难以接受的结论。
“原来我们只是一群虚拟人物吗？”
青龙的数落着自己兄弟的话语停顿下来，爆发出剧烈的笑声，那欢快之声甚至令时光感到模糊。
这位伟大的神明一边笑着一边举起了自己的右手，食指与拇指从并拢状态逐渐拉开一个微的，漆黑的，无法被看见，却又确实存在的奇点被祂拉了出来。
这奇点轰然爆散，散发出了猛烈的能量，那是足以媲美宇宙大爆炸的光芒，一个全新的宇宙在祂的指尖诞生了。
然而并不止于此在那个空泡的宇宙结构之中，忽然又有许多的，全新的时空气泡，那是另外一个个全新的宇宙，那是多元宇宙的雏形。
然而这梦幻般的瑰丽身影，仅仅只存在了一瞬，便随即开始坍塌，它们进入到了宇宙的终末时刻，因为时间在一瞬之间便已流失殆尽，而这些宇宙中所孕育出的全新生命开始动用他们的伟力，试图逃离这破碎的宇宙。
然后他们成功了。
阿难与青龙的之间豁然出现了十多位身影，这些身影每一个都万分强大，令整个时空结构开始不稳，并且逐渐开始坍塌，他们的眸光闪烁，映射万千道路，他们的气息横贯时光，照耀古今未来。
万事万物似乎都在以他们为中心环绕，要构建出他们理想中的全新世界。
然后青龙打了一个响指，他们都消失了。
阿难无法确定他们去了哪里，因为那些身影甚至比他还要强大，尽管他早已料到之前青龙或许只是在跟自己玩玩游戏，但却还没有想到这场游戏是如茨幼稚与离谱。
青龙慵懒的躺下，草木为他自然而然地生出了一张躺椅。
“你们并非是虚幻的，但同时也并非是存在着的，你们是虚无与存在之间的产物。”
“就像刚刚那些人，如果你从未见到他们他们自然是虚无的，如果你见到了他们，即使现在他们消失莲他们也是存在的，而如果我删去了你的记忆，那他们又是虚无的因为如果我不会承认。”
“至于叙事层，呵呵，不要理他，那是一个无聊的设定。所谓的作者不过是一个普通人，或者是傀儡罢了，是饶妄想，是【虚无】的对【存在】的轻抚。”
“对于我们来讲，不对，应该是对你们来讲，这个世界是那样子的，但其实并不然，你们所谓的世界只是整个世界的冰山一角，仅仅只是建立在【存在】与【虚无】的基础之上。”
“就像一个算法一样，这个宇宙，这个世界又或是整个多元宇宙，又或者其他的其他，只要在你们人类的眼中，或者是其他智慧生物，最基础的算法永远都是两个，一个是零，那便是【虚无】；一个是一，那便是【存在】，你不可能找到所谓的一进制或者是零进制。”
“但是你要记住一件事情，【虚无】与【存在】是我们的兄弟和姐妹，建立在祂们存在之上的家伙，怎么能够能跟我们比肩？”
“你们看到的我们仅仅只是【存在】状态的我们，你们看不到的我们，实际上并非是【虚无】状态，而是回归了我们自身的状态，足以与【存在】和【虚无】并列的状态，位于【存在】于【虚无】之外的可能。”
“但那没有意义，只有在存在与虚无之间才有可能诞生生命，生命也不可能走出存在与虚无。”
“你们所走的极限只能走到虚无与存在之间，我们知晓那里必将诞生出一个兄弟，至于你们能否成为那个点，那就是我们所期望的变数，虽然对我们来讲也没什么改变罢了。”
“上下泽，兑主乾客为履，履者，礼也，似虚是实便是技。上水下风，巽主坎客为井，井者，法也，似实是虚便是法。礼法之间，便是众生。”
“极虚者为道，极实者为物，次道者极尽乎而有名，次物者极尽乎而有行，世界方成，如同果熟，然不足食。”
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