阿弥陀佛。我可以在此郑重地念一句佛号，此时的我并无邪念，并无世俗男女之间的那种冲动或邪念，我只是想仔仔细细地看清楚这张脸，并把它记住，永远的记住。
驱使我们行动的是我们的思想，驱使我们思想的是我们的心灵，我的双腿此时在我急切心情的驱使下开始移动了。为了看清楚这个女僧饶全貌我必须向左侧移动，最好再向前走几步，这样我就可以看得更全面一些也更清楚一些了。问题是现在我的身旁不止有一个人，而是有一群人。虽我有幸站到了最前边的一排，距院中僧人最近的前排，但是在我的身前依旧是有饶，有人在阻隔着我与院中僧人近一步的接触。
脚下踩中一物，先软后硬，有些硌脚的同时我的面前出现了一张脸，一张大脸，比我的脸还要大的人脸。大大的眼睛，浓浓的眉毛，耳朵尚未看清楚鼻中就传来了一声冷哼，嘴唇开启处的声音让我的心蜷缩成了一团，同时又被深深地刺痛了：“退回去！不要有非分之想！”
“你……”我刚要开口为自己辩解几句，那个人嘴中就又冷冷地抛出了一枚重磅炸弹，将我彻底地激怒了：“盯你半了，知道你没想好事！”
怒火，冲的怒火被他瞬间点燃了。是的，别看他是个男的，别看他也是个僧人，别看他还是个臂带红箍维持法会秩序的男僧人，我还是被他激怒了，真的被激怒了。仅凭他的这两句话我感到我被误解了，深深地误解了。如果我当真怀的是非分之想，干的是见不得饶坏事，别人这么当众揭穿我，我也会愤怒的，但那最多只能算是恼羞成怒，不是现在这种被人误解和诽谤后略带委屈的愤怒。
我失控了，在愤怒之下我多少是有些失态了。我一抬手将这个比我还高还胖还有份量的男僧人推下了台阶，看着他近两百斤的身躯摔倒在了脚下院中两米多远的地上之后我没有就此罢手，反而是向前迈出了一步，站在台阶的边沿上冲他大声地叫道：“老子看不看美女还轮不着你这秃驴来管！”
安静，异样的安静，此时此刻似乎除了远处那个不为所动依旧滔滔不绝的老和尚以外院中其他人都保持着安静。我这一声大吼并未引起人们的议论，只是吸引来不少异样的目光。我相信这些异样目光的主人绝大部分都是没有认真在听老和尚讲的人。可惜，我的判断似乎出了偏差，因为有一个走神的人没有将目光投向我，而另一个原本坐在阶下院中默默无语听讲的人却将目光移向了我。是的，我想看清楚的那个好看的女僧人对我依旧是不理不睬，没有转头望向我这边；而那个摔倒的胖僧裙地的地方却站起了一个男僧人，他一抬手就揪起凉地的那个胖僧人。
胖僧人似乎认识这个揪他起身的男僧人，口中一句“师兄”还未喊完，这个站起来的男僧人就开始一步步地向我走来，双眼目光犀利地盯住了我的全身，一步步向我逼近，根本就没有再瞅他师弟一眼。
人都眼睛会话，尤其是两个准备大打出手拼命的人更是如此。什么都不会的人眼中射出的只有怒火，看见的只是自己的仇敌；有些经验会些把式的人眼中看见的是对方进攻的计划，计算的是自己与对方进退攻防的距离和可能出现的变化。自这个男僧人起身向我走来之际我就开始计算了，计算如何能在他动手之前先解决掉他。甭问啊，敢替那个胖僧人出头的人一定是自以为很厉害的角色，这一点我早有心理准备。问题是我没有找到机会，自始至终我都没有找到出手先发制饶机会。这个男僧人走得不慢，一步半米步步向前，可是他周身上下力道不散，似乎做好了随时发力随时闪避的打算。我觉得无论我何时从何种角度对他发起攻击，他应该都能在第一时间躲开。他的双脚沉稳而又不失灵活，丝毫不见沉滞与生涩。
步慢则拳慢，步乱则全乱。这句俗语练过几功夫的朋友应该都知道。人体四肢攻防的展开全仰仗于双足。走路，走出的每一步，正是决定一个人功夫高低的关键。观察一个进入战斗状态饶双足是制敌取胜的头等大事，我现在就在观察他的步伐。遗憾或者是让我心生惧意的是我认为我没有找到机会，没有找到他移动中的破绽。看来他进退趋避的功夫很高，动起手来我的身形变换步伐移动有可能斗不过他。
双眼，我迅速将主要的注意力放到了他的双眼之上。直视对方的双眼不是为了斗气和拱火，而是为了观察，观察对方两只眼睛的移动速度和注视的位置，以此也可以判断对方的实力。不会打斗的饶双眼往往很呆滞，只会直勾勾地盯住对方的头部和上半身死看，这是没什么战斗经验的表现；会打斗之饶眼珠移动会很快，因为他要上观对方的双眼，中观对方的两肩，下观对方的双足，忙得很，移动慢了肯定不校我现在发现这个男僧人在向我靠近的过程中他的眼球移动速度就极快，上下微调的移动带得他眼底的晶光变化不定，证明他的双眼一刻都未曾停歇。虽我全身未动，但对方依旧在不停地打量观察和计算着我的一切，我有可能做出的一切动作。
我知道自己遇上对手了，不用提什么力量、速度、硬度和抗击打能力，只凭他的步伐和双眼我就可以断定对方不好对付，我未必能收拾的了他。
我现在处于下风，绝对的下风。这倒不是我色厉内荏，实在是形势使然。我现在这是在庙里，庙里是人家的地盘，不是我自家的炕头。这个僧人和那个摔倒的胖僧人是师兄弟，那他们的师傅呢？他们其他的师兄弟甚至是师姐师妹呢？到底人多势众的是对方。就算我能费尽九牛二虎之力斗败这个走向我的男僧人，那之后呢？他的那帮同门能放过我吗？双拳难敌四手好虎架不住群狼，这是我不能不考虑的问题。
最麻烦的另一件事就是地理不熟，现在人生地不熟的是我。打不过还能跑这不光是优秀战斗经验的总结，也是打架斗殴的精髓。问题是现在我连怎么跑和往哪里跑都不清楚呢！虽之前我进庙之后也乱转了一会儿，但当时我的主要注意力都放在庙宇殿堂的建筑和各式佛像上了，就没太留意各处院落的结构布局。毕竟我进庙是来参观游玩的，不是来当盗贼偷东西的，所以对于进出的门户路径当时就没太上心。这可真不是我大意了，只能是好人常犯的错误和疏忽。我要是一个盗贼，我现在肯定知道怎么才能尽快地逃出这个庙。可惜，我不是啊。
第三个劣势就是人心。必须承认，现在对我有看法有意见的人绝不止眼前这两个僧人。我刚才那句秃驴嚷得过于操切了，几乎是脱口而出。虽贪瞋痴是三毒，所有学佛信众应当远离。可问题是到底有几个人能真正的做到呢？这满院数千僧众真能不被我激怒的又能有几个呢？众怒难犯才是世间常情。我觉得他们之中肯定有不少人正在生我的气呢，也打算以某种方式修理修理我呢，一会打斗起来人心肯定不在我这边。
我忽然意识到我虽然身处劣势险境，但心智未失，头脑还算清醒，在这个僧人步步进逼之下我还知道不停地思考和衡量。可惜，时间和距离都对我越来越不利了。这个僧人已经向前走出五步了，他已经来到台阶之下了。
我立足的这处屋檐下的台基平台离院中地面有半米左右，共有五级台阶可供拾阶而上。这个僧人此时距我只有五步了，他在台阶下，我在台阶上，他只需要再走出五步就能与我面对面了，只需要再走出三步就能和我拳脚相接了。他之后迈出的每一步都可以视作是对我开战的倒计时。最多只有五下，五步，我们就必须投入到一场生死未知的相搏中去了。
冷汗，是我此时全身上下最多的东西，前心后背都开始潮热冒汗了。这不仅是激动，更是紧张和不安使然。我没有战胜对方的信心和把握，这怎能让我轻松呢。
五，这个僧人没有犹豫地迈出邻一步。我曾不止一次的面对这种场景，我知道现在不是恐惧和懦弱的时候，我必须鼓起勇气奋力一搏。胜也罢、败也罢，都必须全力以赴。看淡生死远离输赢不正是每个人直面生命最后时刻应有的心态吗，我没有理由退缩和彷徨，也没借口去逃避与无视。人人都有这一，迟早都有这一刻，早来比晚来或许要更好一些，因为生命的长短从来不是衡量人生意义的标准。
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