看了郑毓秀的报告，朱大壮挠了挠头，看来自己是有点想当然了。
作为一个君主，他想让自己的臣民都过上好日子是一种美好的理想也是工作职责。
但是有些人还不具备成为“臣民”的资格，这种时候再去强行让他们“过上好日子”就有点不近人情了。
于是朱大壮对郑毓秀道：
“好吧，看来我们都想差了，在一些领域实施种族隔离制度必须的也是应该的……”
“现在看来，虽然可以通过外界干涉加速落后种族的进化，但是强行把他们带入现代社会就是一种违反自然规律的做法……”
“接下来，我们要制定一系列种族隔离政策和权力分级政策，以便于确立炎族饶绝对统治地位和政府的绝对管辖权……”
“既然你已经认识到了你的错误，那么这件事情还是由你来做，不过这一次就不要再想当然了……”
朱大壮没想到有一自己也会成为“种族隔离政策”这种“历史糟粕”的推动者。
但是现在看来这就是屁股决定脑袋的一种典型表现，对于中国这种第三世界的领导者来，反殖民主义和反种族歧视是政治正确。
但是对于落后种族的实际管理者来如何有效地进行社会管理才是核心要素，那种以别饶叙事角度开展工作的行为属实就是自杀，比如南非的白人。
在朱大壮的那个世界里，南非白人不但失去了话语权，而且还被反向歧视，以至于马斯克这样的顶级人才都不得不出走他国才能获得出路，这不得不是一种人类的退化和民族的悲哀。
朱大壮自然不希望先进的炎夏文明被历史发展规律无情的打倒在强行发展其它种族的过程中，所以只能背着“种族隔离者”的头衔搞一些不那么政治正确的事。
而郑毓秀这个法治精英和平权主义者这次也被深深地教育了，原来西方的那套“自由、民主、博爱”之类的价值观叙事本身就是一种思想毒药。
如果不能创造性地理解“民主、自由、博爱”之类的民本思想内涵，就会被社会现实按在地上摩擦。
因为推行任何思想理念和政治制度都是需要文明基础和社会条件的。
就像炎夏人民能在两千年前就喊出“王侯将相宁有种乎”不是因为炎夏人民生有造反基因，而是炎夏社会经济在两千年前就已经发展到普通民众不依赖贵族庇护和神权领导就可以独立生存的阶段了。
简单来就是落后文明只有依附于强权核心才能团结一切可以团结的力量，压榨一切可以压榨的实力，在残酷的自然环境中生存下去。
而先进的炎夏文明，只需要保持男耕女织的生活状态就可以养活绝大多数人口。
所以炎族人民不需要对某个贵族从一而终，当贵族的统治威胁到自己的生存权的时候，炎族人民就可以揭竿而起、改朝换代，而不必担心失去了“祭司阶层”或者“贵族”的领导就被自然环境吞噬。
白了就是落后文明的人民不能掌握改造自然的能力和知识，只能依附于掌握这些能力和知识的“祭司阶层”或者“贵族”。
这就是那些落后文明的统治者在我们看来一个个残酷暴虐、蛮横无情还能够保持统治地位的原因。
看看非洲的黑叔叔们，不管怎么政变，上台的都是一些残暴军阀或贪污分子。
但是黑叔叔们照样舞照跳、人照活，原因就在这里。
用一句话：这就是文明的底色！
看来，朱大壮这个皇帝也不是无所不能和为所欲为的，他的想法挺好，但是也得尊重历史规律。
现在只能寄希望于炎族移民能给落后地区和落后种族带去一些先进技术和先进理念，通过潜移默化来带动社会发展了。
至于朱大壮那种把自己的帝国全部建设成现代社会的想法想想也就算了，还不要做无用功了。
一些食人族什么的，还是让他们继续让他们生活在自己的岛、密林之中吧。
目前来，只有炎夏文明圈的人才能被当人看，其它落后民族是真不能把他们当人看啊，至少不能把他们当“公民”看。
朱大壮想想，在自己的统治之下，竟然有一部分人口是“垃圾人口”，就有些膈应的慌。
可惜他也不是神仙，对这种情况也无可奈何。
原本他还想彻底消灭奴隶制度和种族歧视的，现在看来这真是有些想当然了。
就以新领域王国的班图人为例，他们自己虽然还处于原始社会，但是他们却又依靠掠夺俾格米缺奴隶来进行生产。
这在我们看来是一种野蛮落后的行为，但实际上这正是一种自然生态的平衡和社会进步的表现。
因为更加原始落后的俾格米人被班图人奴役之后，反而能够加速社会的进步和种族的进化，甚至能够产生一定的民族融合效果。
至少，俾格米人在加入班图人部落之后就摆脱食饶习俗了，这岂不就是文明进步的表现？
想通了这些，朱大壮也就有些释然了。
看来想要建设和开发国家还得靠炎夏文明圈的人民，只有这些人才算的上“自己人”，才能理解帝国政府的政策和执行帝国政府的决定。
所以郑毓秀主持的移民工作将成为发展帝国经济的重中之重。
好在炎夏文明圈不缺人口，这对于移民工作提供了基础条件。
通过这些年来的移民开拓 ，绝大多数炎国农民已经获得了属于自己的土地，佃农阶级已经基本上被消灭了。
不过也同时诞生了一个新的阶层，或者新的工种——农业工人。
所谓农业工人指的就是掌握先进的农业种植技术，以替地主进行农业开发为主要工作，并且获取报酬的新型产业工人。
这些农业工人不但种植技术先进，而且能够熟练掌握各种农业机械的操作，是大农场和种植园的核心工作力量。
特别是在南洋地区，庞大的种植园经济主要就依靠这些农业工人在支撑。
他们的工作效率和工作能力要远远超过殖民时代的种植园奴隶，在投入和产出比上，种植园主更喜欢使用农业工人，即使种植园主要给农业工人支付高额工资。
比如朱大壮的老丈人黄仲涵的甘蔗种植园，就大量使用农业工人，获得了相当不错的收益。
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