严惩陈宁、钱起的余威尚未散去，渤海的秋意已悄然浓重。秦王府的书房里，烛火彻夜通明，龙策正对着一叠厚厚的卷宗，逐一审阅。卷宗里，是各地推荐上来的年轻人才名单——这是他在严惩酷吏之后，推动吏治改革的关键一步：为大唐的州县，选拔一批真正能为百姓做事的“新血”。
不拘一格：沙场之外觅良才
这场选拔，打破了以往科举取士的单一模式，也摒弃了“唯出身论”的陈腐观念。龙策下令，凡年龄在二十至三十岁之间，无论出身寒门还是吏之家，只要影实干之绩、敢为之勇、能为之才”，且“清廉正直”，均可由地方官或乡绅推荐，再由他委派的亲信实地考察，最终由他亲自审定。
消息传开，各地震动。
有人疑虑：老王爷这是要干什么？放着世家子弟不用，偏要提拔这些“无名之辈”？
也有人振奋：这是寒门学子的机会！是实干者的春！
考察的过程，严苛得近乎“不近人情”。龙策的亲信们，不看推荐信上的溢美之词，只看实实在在的“事”：
——在乡野教书十年，让全村孩童都能识字的穷秀才，算“实干”；
——在县城作坊里，改良织布机，让效率提高三成的工匠，算“能为”；
——在灾年，敢违抗上司的乱命，开仓放粮救济百姓的吏，算“敢为”；
——家里一贫如洗，却拒收百姓一粒米、一文钱的驿丞，算“清廉”。
三个月后，一份最终的名单摆在了龙策面前，一共二十八人。他们来自各行各业，有农夫之子，有工匠之徒，有落魄书生，有县衙吏，唯一的共同点，是眼中都闪烁着对“做事”的渴望，而非对“做官”的迷恋。
龙策看着名单上的名字和他们的事迹，紧锁了数月的眉头，终于舒展了些许。他拿起朱笔，在名单末尾，重重地签下了自己的名字。
渤海堂前：四字箴言重千钧
长宁十三年秋分这，渤海秦王府的正堂，再次热闹起来。但与审理陈宁、钱起时的肃杀不同，今日的堂内，弥漫着一股蓬勃的朝气。
二十八名年轻人，穿着崭新的青色公服，整齐地站在堂下。他们大多面带拘谨，却难掩眼中的激动与忐忑。能被秦王龙策亲自选中，这是他们做梦也不敢想的荣耀。
龙策依旧坐在堂中，紫袍玉带，须发如雪，目光缓缓扫过这些年轻人。他们的脸庞，稚嫩中带着坚毅，让他想起了年轻时的自己，想起了那些跟着他在战场上冲锋陷阵的袍泽——那时的他们，也是这样，怀揣着一腔热血，渴望建功立业。
“你们，都是各地推荐上来的佼佼者。” 龙策开口，声音不高，却带着穿透人心的力量，“你们的事迹，本王都看过了。教书的让孩童识字，做工的改良工具，赈灾的敢抗乱命，守驿的一尘不染……很好。”
他顿了顿，目光变得锐利：“但你们要记住，做事易，做官难；做一时之事易，做一世之事难。今日把你们选上来，不是让你们来享福的，是让你们去补陈宁、钱起之流留下的烂摊子，去为百姓办实事的。”
堂下的年轻人，个个屏息凝神，不敢有丝毫懈怠。
“本王知道，你们中有人读过圣贤书，懂经义；有人久在民间，知疾苦。” 龙策继续道，“本王不给你们讲太多大道理，什么‘忠君爱国’，什么‘修身齐家’，这些你们都懂。”
他站起身，走到年轻人面前，目光与每个人对视，缓缓吐出四个字：
“实事求是。”
四个字，平平淡淡，没有任何修饰，却像四颗沉甸甸的石子，投进了每个年轻饶心里，激起层层涟漪。
他们原以为，老王爷会给他们长篇大论的训诫，会讲为官的准则、处事的技巧，却没想到，竟是这样简单的四个字。
“‘实事’，就是要认清脚下的土地，看清眼前的百姓，知道他们缺什么、要什么，知道地方上的症结在哪里。” 龙策的声音平静，却字字千钧，“不要坐在衙门里看卷宗，要走到田埂上问农夫，要钻进作坊里问工匠，要蹲在市集上听百姓的心里话。”
“‘求是’，就是要找到解决问题的法子。” 他继续道，“百姓缺粮，就想办法推广新粮种、修水渠；作坊效率低，就琢磨着改良工具、理顺流程；冤假错案多，就亲自重审、还人清白。不要怕难，不要怕犯错，更不要怕得罪人。只要是为百姓好，本王给你们撑腰。”
他不再多言，只是看着他们，缓缓点头：“去吧。到任之后，好好想想这四个字。做得好，百姓会记着你们；做得不好，国法也饶不了你们。”
“属下遵命！” 二十八名年轻人，齐声拱手，声音洪亮，带着一种前所未有的坚定。他们或许还不完全明白“实事求是”四个字背后的深意，但老王爷眼中的信任与期许，让他们暗下决心：定不辜负这份嘱停
新官赴任：四字箴言照前路
三日后，二十八名年轻官员，带着简单的行囊，奔赴各自的任所——有去遭过酷吏荼毒的大清县、保宁县，有去偏远的山区，有去贫瘠的海边。
他们没有辜负龙策的期望。
去大清县任县令的，是那个改良过织布机的工匠之子，名叫李实。他到任后，没有先拜会乡绅，而是带着衙役，走遍了全县的村庄。看到百姓因陈宁的暴政而对官府心存畏惧，他便在每个村头设了一个“事点”，自己每轮流去坐班，听百姓诉苦、提建议。有人“赋税还是重”，他便核实账目，发现是前任留下的“苛捐杂税”，当即上报，请求减免；有人“农具不好用”，他便画出改良织布机的图纸，举一反三，琢磨着改良农具，还亲自带着工匠去渤海请教老匠人。
去保宁县任县丞的，是那个灾年敢开仓放粮的吏，名叫王敢。保宁县经钱起一折腾，人心惶惶，百业凋敝。他到任后，第一件事就是把钱起留下的“人皮稻草人”彻底焚毁，昭告百姓“旧账已清，新已来”。有人怕他像钱起一样残暴，他便公开审理积压的冤案，将被冤枉的百姓一一释放，还其家产；有人怕赋税重，他便带头下地耕种，告诉百姓“我和你们一起干活，你们交多少，我也按比例交多少”。不到半年，保宁县的炊烟，渐渐多了起来。
去山区任主簿的，是那个教书十年的穷秀才，名叫张文。山区百姓大多不识字，容易被劣绅蒙骗。他到任后，没有急着推行新政，而是先在每个乡开办“扫盲班”，白教孩童读书，晚上教成人识字，还把大唐的律法、赋税政策，用通俗的语言写成“白话告示”，贴在村口。百姓识字了，知道律法了，劣绅自然不敢再肆意欺压。
他们的做法各异，却都牢牢记住了“实事求是”四个字。
李实在大清县推广新粮种，遇到守旧的老农质疑，他不辩解，只是自己开荒试种，秋收时，新粮种的产量比旧粮种高了三成，老农们心服口服，主动跟着学；
王敢在保宁县整顿吏治，发现有吏勾结劣绅，他不手软，当即拿下，上报革职，百姓拍手称快；
张文在山区办学，经费不足，他便自己砍柴、开荒种粮，省下俸禄补贴学堂，乡绅被他感动，主动捐钱捐物。
新篇初展：渤海潮涌映新
一年后，来自各地的奏报，如雪片般飞向渤海秦王府。
——大清县，赋税减免三成，粮食产量却提高了四成，百姓开始重建家园，市集重现热闹；
——保宁县，逃亡的百姓陆续返乡，作坊重新开工，县衙门口的鸣冤鼓，再也没响过；
——山区，入学的孩童多了十倍，百姓识字率大幅提高，上报的冤情减少了九成。
龙策看着这些奏报，脸上露出了欣慰的笑容。他没有看错人。这些年轻人，或许没有世家子弟的圆滑，没有老吏的经验，却有着最宝贵的“真心”和“实干”。
玉倾城走进书房，看到他手中的奏报，笑着：“看来，你的‘四字箴言’，起作用了。”
“不是我的箴言起作用，是他们自己肯做事。” 龙策放下奏报，望向窗外，“年轻人，就该有这股子劲。”
“听，李实在大清县，被百姓称为‘李实事’；王敢在保宁，百姓叫他‘王敢为’；张文在山区，孩子们都喊他‘张夫子’。” 玉倾城笑道，“这些称呼，可比官名金贵多了。”
龙策点头：“百姓的眼睛是雪亮的。你为他们做了什么，他们心里都有数。”
这场吏治改革，没有惊动地的声势，却在潜移默化中，为大唐的州县注入了新的活力。二十八名年轻官员，就像二十八颗种子，在“实事求是”的雨露滋润下，在各地生根发芽，长出了为百姓遮风挡雨的枝叶。
他们或许不会成为像龙策那样的传奇，却在用自己的方式，续写着属于大唐的“新篇章”——那是由无数个“李实事”“王敢为”“张夫子”共同书写的，关于民生、关于安宁、关于希望的篇章。
渤海的秋潮，拍打着礁石，仿佛在为这些年轻的身影，奏响最动听的赞歌。而龙策，这位七十七岁的老王爷，坐在书房里，看着远方的际，知道自己为这片土地，留下了最珍贵的财富——不是金银，不是律法，而是一批懂得“实事求是”、愿意为百姓做事的年轻人，和他们即将开创的，更清明的未来。
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