回到华城后，刘田还宣布了一项比较重要的措施，那就是从海岛俘虏来的奴隶只能与海岛上被俘虏来的女人结婚，并且他们的后代世代只能世代为奴，不准拥有田地，也不准进入到官营作坊里工作。
他们世世代代只能是华部落的奴隶，就算以后刘田不在了，继承华部落首领位置的人，也不准改变这一规定。
为了让后人记住这一规定，刘田在纸张上书写了华部落的第一条律法：
“海岛被俘之男性，永世为奴，不准与陆上之人通婚，不准拥有田地，不准被聘入官营作坊，如有违犯，罪同叛乱，格杀之！”
刘田让石匠将这一律法刻在了一块石碑上，石碑就树立在华城最繁华的集市上，让来来往往的族人都能看见，时时刻刻警示族人。
多年以后，当华部落几乎没有了文盲，人人都认识汉字之时，他们会驻足在这块石碑之前，念诵碑上的文字，那时，这块石碑已然斑驳，但碑上的文字几乎每隔两年都会重新描摹，所以，尽管过去了很多年，这几行大字依然清晰可见。
不仅如此，华部落的每一座城池，都在最繁华的地方树立了这样一座石碑，这是华部落的第一条律法，绝对具有非凡的纪念意义。
不过，让刘田万万没想到的是，在他死了之后，他的继承者就推翻了这条律法，奴隶们的后代开始与华国百姓相融合，但这并没有造成太大的影响，又或者，这可能并不是一件坏事，因为岛国的奴隶们就和其他异种族一样，被华国给同化了。
在海岛上，犬继续实行刘田制定的策略，将奴隶们整编成军，派他们去前线战斗，海岛上原住民的领地在逐步萎缩，绝大部分部落被一个个的消灭，俘虏的奴隶一部分留在海城搞建设，一部分被编入军队中参加战斗。
俘虏的女人绝大部分被送回了华部落，当做商品对外售卖，还有少部分女人留在了海城，不过，她们的下场并不美好，基本都沦为了军妓。
送回华城的女人，有很大一部分都卖不出去，主要是人数实在是太多了，别的部落根本就没有那么强的消化能力，除了一些已经实现农业化的部落有能力购买一些之外，其他还处于以狩猎为主阶段的部落根本就买不起，就算能买的起，他们也养不起。
就比如树部落，树冠什么也不肯加入华部落，但是，当他看到华部落正在售卖那些漂亮女饶时候，树冠也动了心。
树冠一问价格，要50斤粮食才能换一个女人，他就彻底死心了。
现在在很多部落，都可以用商品换粮食，50斤粮食需要至少30斤肉才能换的到，也就是，这一个女饶卖价是30斤肉。
现在别是30斤肉了，就是下一顿吃什么，树部落还没有着落呢，哪有闲肉去换一个女人？
别他树冠拿不出肉来，就是能拿的出来，他的族人也不会同意他拿宝贵的食物去换一个女人。
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