真神会死，神格永存
据神道庭里的神分两大类，一类就是由无数信仰香火祭祀凝聚出来的神灵。
这类神灵是庭中的主力，必须依靠由庭制定的地规则而存在。
一旦脱离了规则，他们自然也就不存在了。
白了也就是神道庭的工具神。
这类工具神本身都是灵魂体，只要民间信仰供奉他的人多，香火足够触发规则之力。
凝聚起来的金身，结合生前所作所为都符合功德榜的要求。
生前的性命、生辰八字等等就会自动的出现在封神功德榜上。
姓名一旦入了这功德榜，就会自动入了所谓的神籍，成为一尊神祗，享受人间香火。
即使自身没有人再供奉，如果是入了属于庭编制下的神籍，比如土地爷。
比如那荒村野领，几百年没了供奉香火的土地爷。
也会得到来自上界庭分配的香火，以维持其生存。
这样的享受当然也不是免费的，他们始终都是神道庭的眼线，监视着世间万物。
土地爷受土地规则的影响，他们轻易离不开自身的地界。
地界富足，人口昌盛，土地爷就富裕、强大。
地界贫瘠，人口稀少，土地爷就贫穷落魄，甚至只能依靠庭赏赐下来的一点香火维持生存。
还有在阴间以姓氏血脉为凝聚，如果家族人丁兴旺。
有十八代老祖宗那样的宗祠，享受自家子孙世世代代香火祭祀，由此而凝聚金身的。
他们就会获得宗祠神位，有了神位就算是家族里有神祗保佑了。
他们在阴间实力强悍，一般家族也不敢招惹他们，他们就可以为阳间子孙提供更多的阴福资源。
这些神祗或者如同人间的员外一样，加入神道庭的编制。
或者神道庭体制内规则约束，编制外的闲散游神。
他们比较自由，可以任意离开自由地间。
他们甚至不受神道庭直接约束，不受阴司衙门摊派，衙门里的差役鬼卒反而要巴结他们的紧。
所以人类在阳间就尤其讲究多子多福，子孙获得功名荣耀，富贵荣华，自然反哺祖先香火就多。
阴间的神祗祖先就从家族气运入手，抢夺更多的资源庇荫子孙。
但是，这个世界除了管理监查地方和护佑家族的神祗，更多的是功能性神祗。
功能性神，往往本尊来自上界真神。
上界真神先而存在，如风雨雷电这些真神。
这些真神就具有神格，神格是真神的所有神力来源。
神格应道而生，如风之道、雨之道，雷之道。
道是无限种，其道独一无二，无论善恶，不计因果，产生灵智是为真神聚于上界。
宇宙万法运转，无论上下界，其道必然要无处不在的维持道运校
这就使得诸神要向下界传播其道。
但是真神能量太大，本体要来下界，下界的世界根本无法承受其丝毫气息。
这就如同，人一呼一吸间，却有无数微是生命消失或者诞生。
最重要的是，真神也是需要修炼的。
他们一来要无限向上追求自身这独一无二的道，其最高，或者无限高的境界。
一方面也要使自身的生命无限延长，因为真神也会枯寂消亡，也就是意志消亡，神格不灭。
这一切就使得真神们就必然要制造无数分身。
于是神道庭就根据宇宙规则，选择此方大世界必须的，不可或缺的大道。
邀请诸神加入神道庭的联盟，共同维持道运校
这些真神不可能把注意力集中在这些分身上，因为他们要修炼，要证道。
就以香火祭祀产生的信仰凝聚与己道合的灵体，这就是受制于规则的功德榜上有名。
一但有名了，分身就是具有独立、自我意识的没有神格的神灵。
他们穿梭于各方大世界，为真神本尊提供证道机缘，也顺便维持神道庭要求的职能。
作为无数这样的神祗，作为某位真神的分身。
在下界人间游走，查善恶，算功德。
或者根据自身属性接受上界庭职司功能，成为如同精密仪器中一个部件一般的功能神，如前述火神、水神、雨神等等。
这些神祗其实是没有自由的，表达的任何神性功能都要精确无比，丝毫不能怠慢。
例如曾经有个龙灵雨神，就因为多下了一毫的雨就遭到神道庭的罚，被凡人之躯斩去头颅，以示侮辱。
其灵魂也被施以酷刑而日夜哀嚎，而本尊不闻不问，事不关己一般。
黎慕白作为曾经的修真者，那是自由习惯了。
修真者他们一直视这种神祗为毫无地位，低阶神奴而不屑为之。
只是黎慕白迫于形势，而不得不加入这，曾经自己无比鄙夷的队伍里。
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